廉江人过年习俗,廉江过年做什么来吃?

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于廉江人过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍廉江人过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 廉江点灯风俗？
2. 广东春节期间为什么有些地方会有年例的习俗？由来是什么？
3. 雷州有哪些风俗文化？

廉江点灯风俗？

点灯又称上灯、添灯、升灯等，“灯”与“丁”音似，点灯（添灯）则添丁，这是一项为庆祝生育男丁且正式写入族谱的传统民俗，隆重且热闹。

需要特别说明的是，“男孩”是点灯年俗不能变通的硬性规定，添口（生女孩）不点灯。

广东春节期间为什么有些地方会有年例的习俗？由来是什么？

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年例，是粤西地区的一种特色的以游神，祭祀，驱鬼等的一种传统习俗文化活动，因其正好在正月初二至二月，也给元宵节增加一个新节一一年例。

年例主要由起年例、正年例和年例尾三部分组成。起年例，是由道公佬、德高望重之人和村干部等，通过道公佬施法、念咒和拜祀请神出庙，安坐神轿，放云铳，放烟花。然后巡游村中各地。主旨是酬谢天地神灵，祖先的恩德，祈祷风调雨顺，百业兴旺，国泰民安。

正年例，即是游神与摆台，是年例活动的核心项目，是各村民祭祀、祈福的重要内容。其中包含多种节目，如木偶、舞狮、粤剧、放烟花、飘色、上刀山、下火海、穿刺床等活动。伴有敲锣打鼓、吹锁呐、扛灯笼、打大伞和纸船和一大队人群，***村中各处，煞是壮观。

每到一处，道公佬都施法、画符、念咒捉拿鬼怪，放云铳，鞭炮，把它们放上纸船。而各种艺术表演，都是给神看，以讨得他们的欢喜，以祈祷这一年风调雨顺，五谷丰登。直至游遍整个村落，进行最后的年例尾。

年例尾，星道公佬把游神在村中各处捉到的鬼怪、***，施法用咒语把它们送到纸船，点火焚烧，随船漂走，谓之"送鬼"。寓意合境平安，不会再有鬼怪，***，百姓可安心度日，最后送神进庙。

这个具有特色意义的年例，在2012年被选入广东省非物质文化遗产品列，也太大丰富了地方文化习俗，盛况空前的神游队伍，各种特色表演，飘色使人耳目一新，兴高***烈，加之丰盛的宴席，让人喜上心头，精神焕发。由此成就了许多的事业，促成多少姻缘，增添更多更好的亲情。是一个极富有意义的年例！

所谓年例者，即是年年有例也，年例之风盛行于：高州、化州、电白、茂南、吴川、信宜、遂溪、廉江、赤坎、霞山、坡头、麻章、雷州、徐闻，以及广西北流一带。

年例从正月初二起至二月底，各村均有不同日期的年例日，

一般年例日期就一天，有的村是1至3天，翻秋年例则会出现在农历三月份以后。

年例历史悠久，它是粤西地区老祖宗留传下来的非物质文化遗产之一。

我们当地年例主要礼俗内容是敬神、游神、摆宗、祭礼社稷，酬谢天地神灵、祈祷风调雨顺、国泰民安。

年例源自“敬天法祖”信仰与理念，年例蕴含着深邃丰厚的文化内涵。

年例节庆活动表达了人民对美好生活的向往和祝愿，

作为粤西化州两广交界的化州人，过年例的习俗由来已久。年例年例，顾名思义，就是年年例牌都要搞一次的大型探亲访友的活动，（并有年例大过年这一说法。很多出门在外的人，如果不能回来过年，那一定要回来过年例）所谓再亲的亲戚不相互去探也不是亲戚，年例这个活动就是借此增强亲戚朋友之间的互动，让后代知道自己的根是从哪里来的。网上所谓的年例就是大吃一顿这个不是重点，当然大吃一顿是少不了的，所谓有亲戚自远方来，肯定少不了好酒好菜招待的，重点是年例这一天所有的亲朋好友都会来到你家探望，人来人往就像大办喜事一样热热闹闹开开心心。

年例一般由新年初几开始，年例当天会有拜神游神歌舞团等大型活动，每一条村的年例都不同日期，有的初四，有的初五，有的初六。反正我这边是由初四开始一直到二十才基本结束年例。

关于年例这个作为粤西的传统节日（广西与广东交界处也有年例），其习俗源远流长。现在越来越多的人知道，了解并加入我们年例这个节日，对推广年例起到了重要的作用！（第一次使用头条作答，认真的我能得到你的***用吗，谢谢！）

雷州有哪些风俗文化？

雷州的风俗文化如下

1、雷州民歌

雷州歌是广东省四大方言歌之一，是雷州半岛的民歌。雷州歌广布于雷州半岛10个县（市）区以及历史上雷州人所迁往的新加坡、马来西亚、印度尼西亚等东南亚国家的雷州华（侨）人中。

雷州半岛建制于秦朝，属象郡。当时是少数民族百越人居住，东晋时闽南***开始迁来雷州半岛。雷州半岛现在大多数居民是闽南先民的后裔，雷州方言就是闽南语系的雷州语支，闽南民歌传入雷州半岛后，跟土著文化及周邻文化、外来文化的长期交融，已逐步形成了一种既古老又新颖的独特雷州民歌。

2、民间艺术“舞鹰雄”

舞鹰雄流传于廉江市的良垌、安铺、横山等镇。廉江始建于唐高祖武德五年，旧称石城县，现为广东省湛江市辖县级市，总面积2800多平方公里，人口150多万。

清朝咸丰年间，新华两家滩圩一带就有了舞鹰雄活动。至民国初年，电白人李季虎来两家滩设馆授武时，舞鹰雄已有较高的表演技艺；传至梁应清、梁卓锦时，仍只能在地面表演；到了梁荣章、梁宝琛，创造出能在4—6米高的木杆上表演，大大增加了高难技巧。既有较强的观赏性，又保留着浓厚的民间习俗。

到此，以上就是小编对于廉江人过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于廉江人过年习俗的3点解答对大家有用。