安海过年习俗,安海过年时有什么最特色的?

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于安海过年习俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍安海过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 晋江安海中秋节为什么有“烧塔仔”的习俗，有什么讲究吗？
2. 福州端午吃什么传统食物？
3. 莆田的风俗有那些？
4. 以海为家、自幼戳破耳膜：海上最神秘的民族，为何一生不能上岸？

晋江安海中秋节为什么有“烧塔仔”的习俗，有什么讲究吗？

晋江安海一年一度的中秋民俗活动“烧塔仔”是白塔下举行的。

要说“烧塔仔”习俗，首先得先介绍下白塔，白塔建于南宋，原名“瑞光塔”，明万历年间修缮改名“文明塔”，寓意文明昌盛；其实白塔是俗称，叫多了渐渐成正式名称。

烧塔仔是安海特有的民俗活动，白塔点灯，象征着文明昌盛，也寄托着人们对古镇能兴文运、出人才的希望。据说以前要等60年才能看一次白塔点灯，所以一有这个活动，广场上都是人头攒动，里三层外三层的，大家伙都来沾喜气来了。

中秋节安海烧塔仔习俗，最早起源于元代末期，当时在安海一带有个兵营，由于百姓受尽元兵欺压，于中秋节当晚决定起义，于是，他们在月饼里塞入写有信息的纸条进行通讯，然后以烧塔作为开战的信号。看到烽火后，四周百姓几乎同时拿起武器反抗，最终出师告捷，击败了元兵。此后，在中秋节“烧塔仔”这一习俗就流传下来了。

但是这个习俗在半个世纪前一度因故中断了，后来在当地***的支持下，2011年中秋节重新恢复。

塔的内部持续燃烧，有人不时往塔里撒盐巴，火苗瞬间蹿得更高，发出噼里啪啦的响声。往塔里撒盐，一来是有助燃的效果，而来有红红火火的寓示。老人家们说，他们以前小时候自己也玩，那时都是几个玩伴一起动手捡柴、砌砖，一般由最大的孩子来点火。

（闽南网 林淳淳）

福州端午吃什么传统食物？

福州端午节传统食物有五色粽、蛋黄艾叶粽、草仔粽等。五色粽是指五种不同颜色的糯米粉制成的粽子，代表五行五味；蛋黄艾叶粽则是在糯米中加入蛋黄、瘦肉、香菇等食材，再用艾叶包裹而成；草仔粽则是用粉条、腊肉、虾米等制成的。这些粽子都是福州端午节的传统美食。

端午节从初一开始，家家大扫除，悬蒲插艾于门前，用以驱邪消毒。端午节吃粽子、荷包，饮雄黄酒，燃雄黄炮。孩子穿新衣、挂香袋、缚红肚兜，口鼻涂雄黄，据说能免生疮疹，驱逐蛇蝎。 

　　福建端午节要吃粽子、雄黄酒、荷叶包、米粉肉、“煎堆”等。
　　如果论过节，还是要数福建节日氛围浓烈。福州端午节的家宴必在中午，餐桌上除了必备的粽子外，还有荷叶包、牛粉肉等吃食。而且当地的一些幼儿都会穿上红肚兜、佩戴各种形状的香袋，达到驱邪避虫的效果。之后由大人给他们用菖蒲汤洗个澡，并且在上嘴唇吃贴一块用雄黄熏过的肥肉子。福建晋江地区，端午节家家户户还要吃“煎堆”。所谓煎堆，就是用面粉、米粉或番薯粉和其他配料调成浓糊状，下油锅煎成一大片。

　　风俗有哪些
　　福建端午节的风俗有“嗦啰嗹”、“水上抓鸭”等。
　　“嗦啰嗹”
　　“嗦啰嗹”是福建安海特有的端午节习俗。古时候梅雨时节很多老百姓都会生病，因此专门把“龙王”请到家里帮忙驱邪，在当时形成了一种风俗，流传到现在，形成了当下‘嗦啰嗹’的民俗。随着时间的推移，‘嗦啰嗹’已逐渐发展成为一种民间自发性的端午节活动，也是每年安海旅游文化节必备的保留项目。安海“嗦啰嗹”习俗，亦称“***莲”，至今已有８００多年历史，２００８年被列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录。浓厚的闽南风情、独特的民风民俗，“嗦啰嗹”已成为独一无二的端午节民俗活动。

　　“水上抓鸭”
　　“水上抓鸭”是流传于福建闽南一带的端午节传统庆祝活动，抓鸭者需赤脚通过一根长长的竹竿后，打开悬挂于竿顶端的笼子，放出鸭子，再跳到水里擒鸭。据了解，相传该习俗是郑成功在福建晋江安海港操练水师的史俗演变，极具挑战性和趣味性

莆田的风俗有那些？

莆田是福建省南部的一个市，具有悠久的历史和文化。作为海滨城市，莆田拥有丰富多彩的风俗文化。其风俗主要包括民俗风情、宗教信仰和饮食文化等方面。民俗风情丰富多彩，如朝阳“刘家龙舞”、安海“龙门大戏”等，还有“瑞洋架灯”、“双塘狮子会”等节庆活动。

莆田的宗教信仰主要体现在佛教和道教方面，举办庙会和寺庙文化活动等。莆田还有独特的美食文化，如莆田卤面、云吞面等。总之，莆田市的丰富多样的风俗文化是其浓厚的历史底蕴和魅力的体现。

以海为家、自幼戳破耳膜：海上最神秘的民族，为何一生不能上岸？

巴瑶人不上岸是因为无法体面地切换到岸上的生活模式。

巴瑶人被称为海上吉普赛人，常年以大海为家，很少登上陆地。他们生活的地方在马来西亚，印尼和菲律宾的三国交界，濒临马来西亚沙巴州。巴瑶人不能上岸有一个古老的传说，在很久以前，马来西亚有一个公主被洪水冲走了，他的父亲悲痛不已，于是命人出海寻找，而且还下令他们只有找到公主才能返回。最后这些人没找到公主，担心回去后无法交差受到惩罚，于是就世代在海边定居下来。不过事实上，现在并没有任何一个国家的法律禁止巴瑶人上岸。也就是说巴瑶人不是不能上岸，更多的是不想上岸。

巴瑶人一般在海边搭起木屋帐篷充当住所，在上千年的海上生活，他们已经进化出了比常人更大的肺活量，甚至有些巴瑶人可以在水下潜水长达十分钟，可以在水下如履平地，是水下***的高手。为了减少潜水时水压的痛苦，巴瑶人在年幼时就戳破了自己的耳鼓膜，也因此巴瑶人在老年时听力都不好。

不过随着***手段的不断提高，巴瑶人所生活的水域的鱼量逐渐变少，也无法与先进的***者竞争。而且各国为了保护鱼类，设立了渔业保护区，炸鱼的外国人是无法进入保护区，巴瑶人也是如此，这也促使巴瑶人开始寻求上岸生活。

在巴瑶人中流传着这么一种说法，只要他们上岸生活，就会得病。而这确实是有迹可循的，巴瑶人由于长期在海边生活，其免疫系统无法适应陆地的生活。由于海边的细菌和陆地的细菌不同，他们的免疫系统对于陆地的病菌并不具备抵抗力。这类似于哥伦布在发现新大陆后，很多欧美殖民者在刚开始登陆美洲大陆时，容易染病并且出现大量死亡的情形。而且新大陆的原住民也无法适应在欧洲大陆的病菌，歹毒的欧洲殖民者曾通过传播外来的病菌让很多印第安人死亡，以控制美洲新大陆。

巴瑶人上岸后也面临这种情况，很多刚出生的巴瑶人在陆地也非常容易夭折。而且由于他们无国籍，不能享受当地的医疗保障。而如果他们一旦不幸染病，多数是凶多吉少。这也让很多上岸的巴瑶人又重新返回大海，那里才是他们的天堂。

巴瑶人世代以海为家，正所谓靠海吃海，他们除了***，几乎没有任何赖以生存的技能。这与现代生活显得格格不入，他们的文化知识水平已经跟不上现代文明的发展。而且巴瑶人是没有国家公民权利的，他们的岸上居住地很容易就被当地***征用。随着他们岸上的居住地越来越少，只能蜷缩在特定的区域，而那里卫生条件极差，居住环境的恶化也让其非常容易患病。

到此，以上就是小编对于安海过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于安海过年习俗的4点解答对大家有用。