大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于镇雄过年特殊习俗的问题,于是小编就整理了3个相关介绍镇雄过年特殊习俗的解答,让我们一起看看吧。
镇雄的历史文化?
答:彝苗族传统文化保持区镇雄主要有安尔乡小米多村、林口乡木黑村、坡头乡亳都村。
民族语言文字主要少数民族有苗族、彝族、白族等。现彝族仍有文字,少数人可讲彝族语言。
民族民间音乐镇雄民间山歌主要即兴创作为多,在以前农村地区普遍流行,内容涉及爱情、警世、喻世、调笑、嘲讽、日常生活等,劳动歌主要有盘歌、打鼓草、莲花落等,唱腔不一。
民族民间舞蹈镇雄民族民间舞蹈常在于苗族、彝族、汉族丧葬习俗中,诸如苗族跳坛、汉族拜忏等。另外在节庆期间有苗族芦笙舞、汉族舞狮、舞龙、莲花舞,彝族芦笙舞等。民间美术民族民间美术方面主要有门神、甲马纸、春贴子,汉族用于祭祀、丧葬的“案子”,民间土漆漆刷的家具、图饰、木雕、泥塑的神像,以及傩戏表演的面具等。
苗族服饰崇尚大红大紫、花色繁多,头饰、胸饰复杂,服装袖、肩、胸、腰带、裙边等都有挑花、刺绣。彩扎工艺在民间有屈指可数的老艺人掌握,可以扎龙、狮、牛等。现今在丧葬习俗中流行丧罩、幡伞、钱龙等。民间传统习俗镇雄饮食习俗崇尚敬老,口味则倾向于川味,喜麻、辣,特色菜有老腊肉、酸菜、盐菜、豆豉等,居住习俗方面民宅基本依山而建,建筑由堂屋及火炕组成,堂屋为各种仪式举办处所,火炕功能属会客室,“房圈”多为当家人住。
云贵川边境分别是哪些县?
位于云南省镇雄县坡头镇德隆村白车、威信县水田寨、四川省叙永县水潦彝族乡岔河村、贵州省毕节市七星关区林口镇苗寨毕节鸡鸣三省景区交界处。又称鸡鸣三省。 鸡鸣三省是形容三省交界边区的毗邻性行政地理现象。
两个相隔上千公里的人,方言口音却非常像,比如云南某县跟湖南某县,如何解释这种现象?
我云南昭通鲁甸的,祖先2人祖籍湖南双峰县,清朝年间奉旨来到鲁甸龙头山开办朱提古银,如今第8代,当时家族长辈以一半残缺族谱辈分沿用至今,家族长辈以前通过一些故事片断一直尝试联系祖籍亲人,但因为以前交通和信息不发达,一直未能如愿,终于于前年在网上查询联系到了亲人,并于去年两地亲人代表相互在两地相见,并得知祖籍亲人也一直在尝试联系我们,现如今虽没有多深厚的感情,但我们流着相同的血脉,也了却了几代祖辈们的心愿,我们彼此遥遥祝福家人安康,血脉永续。
我们云南玉溪红塔区(原玉溪县)方言发音比较特别,跟云南其它地方人不一样,前两天我看了电视连续剧《平凡的世界》,我发现陕北人说话跟我们有点像,玉溪县方言跟山西陕西河南一些方言发音都有些像,有时我就在想我们的祖辈是不是从这三省交界地方来的,有同感的吗?
我也发现这个问题,以前也算走南闯北,但是没发现。我是陕西汉中人最近由于工作需要到了云南保山,一次和当地人聊天中有很多东西叫法一样滴。比如:汉中把一种青色的蛇叫“青虫飚”,保山也叫这个。汉中把坎子叫“坎坎”,保山也叫坎坎”。汉中把天黑了看不见叫“区黑(黢黑)”保山也叫“区黑(黢黑)、黑洞了”………还有很多的叫法都非常的一样。我始终没有想明白这里面的牵连。陕西汉中和云南保山相隔三千多里地啊!怎么会有如此相似的方言叫法呢?!
四川某地与张家界城区的人的口音为啥一模一样?这有两个可能:一是古代人口的大迁徏,一部分人迁到很远很远的地方,一部分人留了下来;二是偶然的巧合,使之两个相隔很远的地方的人的口音相同。但这种几率极低。
但我们从电视里听到四川,贵州和张家界城区的人的口音也是一样的,这是不是也是因古代人口大迁徏形成的?
到此,以上就是小编对于镇雄过年特殊习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于镇雄过年特殊习俗的3点解答对大家有用。
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