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洛阳的扫墓习俗,为什么不是清明节祭扫呢?
扫墓一般都以清明为准,但有的地方也另说法,比如浙江温州,他们选择正月初一扫墓,我估计第一是尊重已故先人,新年第一天我先拜他们,第二敢为天下先的温州人,因为遍布全球做生意,有时清明不方便回家。
洛阳的扫墓习俗,为什么不是清明节扫墓呢?
传统意义上有两次重要的祭祀祖先的活动,一个是清明节的扫墓,一个就是春节前的上坟,扫墓和上坟还是有区别的。
扫墓指的是清明的时候,正是冻土开化的时候,经过一年的风吹雨打,坟墓的土下落,杂草丛生,后人都要在这个时候对坟墓进行培土和清除杂草,在坟前烧些纸钱。上坟指的是到坟墓前祭奠先人。带上鲜花和贡品,在坟前上香磕头,表达对先人的崇敬和怀念。
后人为了不让祖先的葬身之处不会消失在人们的视野之中,就会去清理野草、扫除荆棘、培上新土、栽上新树,使得先人的墓地常在常新,永远可以供后人瞻仰。这个过程,就叫做扫墓了。
其实一年三百六十五天,只要是心诚,只要有敬仰之心,只要想念自己逝去的亲人了,只要有心里话要对亲人讲了,天天都可以去扫墓的,天天都可以去死去的亲人面前寄托哀思、追忆恩情、表达思念、感怀现在的。
什么时间扫墓最合适呢?
其实没有什么权威说法,一般而言,只要在清明节之前,包括清明节那天去扫墓,都是合适的。
过去,人们一般都是在清明节当天去扫墓,以之为正日子,时点观念比较强,不了提前,不可推后,在什么时间干什么事情。就像初五迎财神,清明扫墓,中元节烧纸钱。
但是随着时代的发展,人们生活节奏的加快,很多人并不能赶在清明节当天去扫墓,而这种事情一般也习惯延后,因此很多人都会在清明节前夕的某个周末携家带口的去扫墓,顺便踏青,从而也就造成了清明节前夕的几个周末形成了扫墓的高峰。
阴历二月十五,据唐末杜光庭的《道德真经广圣义》、北宋贾善翔的《犹龙传》、南宋谢守灏的《混元圣纪》都说老子生于殷朝第二十二王武丁九年,岁在庚辰二月十五日卯时。唐玄宗***三年(715年)诏以二月十五日老子诞辰为玄元节。而就在这一天,世尊释迦牟尼佛在印度拘尸那迦罗城的娑罗双树间圆寂。
农历七月十五日,叫中元节,传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的祭祀节日之一。
佛、道两家均讲生死轮回,所以作为当年的政治、经济、文化中心,洛阳扫墓的习俗也就有了依据。
答:自古以来,到处都是三月清明节扫墓,都是先祖留下来的节日。是一年农家24个节气其中一个,清明节后,大家就开始做春耕生产,准备为一年的各项丰收,做好准备。
关于洛阳的扫墓习俗,不是清明节。那也是完全正确的,也是他们老祖宗,相传的地方扫墓祭祖风俗。总含的意义都是一样,都是纪念逝去的先祖。
这个事是看家族的不能一概而论。
以我知道的来说。
例如,我们家,是按照农历二月十三扫墓,但是,我伙计(朋友兄弟)他们家就是清明,而我舅家(近郊农村)是农历二月十五左右。
市区应该很多都是清明节,因为正好放假。
扫墓习俗没有一概而论的,原因很简单,城市现代化以后,慢慢的都在变。
另外,农历7月15确实也扫墓或有记念活动,原因很简单,农历七月十五是中元节,也叫鬼节,农历十月初一是寒食节,好像也叫鬼节,不过主要是送寒衣寒食(供衣食)。
到此,以上就是小编对于栾川过年的习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于栾川过年的习俗的1点解答对大家有用。
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