河南内乡过年习俗,内乡过年风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于河南内乡过年习俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍河南内乡过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 内乡今年春节能放鞭炮吗？
2. 河南南阳农村结婚有什么习俗？
3. 年三十是不是不能讨债？
4. 有哪些事情，是你去了河南才知道？

内乡今年春节能放鞭炮吗？

不可以。

根据河南省南阳市环保局的回复，2023年过年，全域全时段禁燃禁放烟花爆竹。

放鞭炮起源于古人驱赶年兽的说法，通过一些古书记载，古代时期传闻有一种名叫年兽的东西，为了驱赶这些怪兽，保护人类安全，古人被研究出通过燃烧竹子发出噼里啪啦的声音以此来吓唬年兽的做法，久而久之这也演变成了一种传统的新年习俗。

河南南阳农村结婚有什么习俗？

在我们南阳这边，一般结婚和大部分农村习俗都一样。先是男女双方订婚，一般都是经过媒人介绍的，男女双方见个面，确定没意思没问题了就把婚定下来。然后再是结婚的时候男方家里面都要摆上几桌，把亲戚朋友都叫过来，然后由婚车去迎接新娘，女方家要带一下嫁妆过来。然后基本就是这样。

南阳农村结婚习俗一直流传至今。结婚前一晩上，要请一小男孩睡在床上，谓之为＂压床＂还要请一位结过婚的嫂子，将花生、枣、筷子等物放在在床上，取其＂早生贵子＂之义，而且花生一定要是生的，预示新娘会生之意。结婚当天布置新房，粘贴对联，请鼓乐，宴请亲朋。也有当晚闹新房令新郎新娘尴尬的另类游戏。

说二句，河南人多地物博，規局有方也有圆。予东予南穷讲究，予西予北夸富玩。人生婚姻就一次，张狂一点莫多言。主张节约要从俭，不要浪费是模范。赠河南人新婚对联，上联，河南人新喜新婚心高兴，下联，中原地团结发展创富裕。横批，新事新办。＊囍囍＊

以前，农村男女自由谈情说爱的比较少，基本上都是媒妁之言，父母之命。如果双方父母有情有义的话，一是先看家，就是女方一些人去男方看看男方的家庭条件如何！二是讨八字，基本上就是定亲的意思。三是打发闺女，结婚的头天中午，女方请客吃饭 。大家一起去添箱。四是娶亲。这个日子非常重要，一大早男方派一人（老家叫二百五）去女方家送礼，提前通知女方。尔后娶亲队伍就吹喇叭吹享受（一种乐器，现在不知道还有没有了）去女方家，女方家根据男方家派遣人还要送亲，到男方家后主要送亲人员必须交箱柜钥匙 ，然后送亲人员上座开始吃喝玩乐一下午，晚上等送亲队伍走后开始闹洞房。三天不论大小，开心快乐不伤和气就好!五是婚后第二天早上女方家来人请一对新人吃饭（也叫回门，也请新客，说的是三天，一般情况下都是连三天），吃辣子扁食，二百五必须陪同喝酒还必须喝醉酒。六是会亲家，男方设宴，双方父亲见面，会一会亲家的意思。基本上都经历上述过程，邓县以前是这个样子，十里不同风俗习惯，大家说一说你们家乡的风俗吧!

以前所为风俗，就是千百年来传下来的优良传统。结婚是大喜事高高兴兴开开心心，可南阳现在结婚攀比心理严重，彩礼，礼金，还有去女方家拿的礼品。结婚对于男方父母来说是一场经济战，借钱，凑钱，找遍亲朋好友。结婚本来是快乐的，可男方父母在为钱发愁。

年三十是不是不能讨债？

年三十是人们辛劳奔波劳碌一年后在家团聚，喜气洋洋，开开心心，快快乐乐辞旧岁迎新年，对新一年美好生活充满憧憬和希望的美好时候。

如果此时去人家讨债，逼债，搞得人家年关三十不愉快，真的是不应该，也不妥，是人们最痛恨最不齿的。

君不见著名电影《白毛女》片段：在风雪交加，十分寒冷的大年三十，杨白劳和独女儿喜儿正在欢快过年时，地主黄世仁带着家丁闯进杨白劳家中逼债。杨白劳穷极，辛苦劳作一年的收成不够交地主黄世仁的田土租金，黄世仁打死了杨白劳，抢走了其女儿搞得家破人亡，最后逼的喜儿成了白毛女，观者无不仇恨地主黄世仁，为穷人杨白劳喜儿落泪。

黄世仁对穷人的态度和手段，激起阶级仇，穷人恨。《白毛女》片段：深爱着喜儿的恋人大春参加了八路军，带着队伍回家乡闹革命，镇压了黄世仁，喜儿翻身得解放。

很久很久没看电影《白毛女》了。它是一部有生命力的***作品，它的教育意义影响深远。在这贫富悬殊极大的当代，《白毛女》仍然具有强大的生命力和极大的教育意义。在这过年时节，有兴趣的友友们可以找来观看，接受教育。

记住，年关三十不要讨债。

是的，因为告花子都有个年三十初一，人家如果欠你钱，有早会給你了，没有你就是年三十初一去要也没有，不是吗？谁喜欢欠别人钱呀？不过如果真有人故意不还钱，长期在外不回家的，过年三十才回家的，也可以去问一下，因为长期在外每年过年三十才回，不问下，年数久了，欠钱的人给忘了，他不是不还，是久了忘记欠人家钱了，这个大家可以理解吧？可以接受吧？哈哈

各方习俗，各方异样。本人是福建泉州市人，我本地人，是大年三十可以讨债的，但到了过年春节日是不可讨债的。

有借有还，再借不难。

其实，借钱不是借钱，借钱是借信任，是借鼓励和帮助。是借良心的的一脸，而不是借翻脸。

发扬中华民族的优良传统，相互关心，相互帮助，相互理解，相互信任，相互鼓励，相互支持！拿出来传统的优良作风，共同过好幸福安康的每一年！

谢邀：

年三十夜不要债。没有的事，解放前地主向农民收租米，年关是至要至紧。跑差的，[_a***_]白天來不及跑，夜里点着灯笼，亦要敲门要债。大年初一是不好要的，农民也讲吉祥。若有大年初一上门要债，被打断脚踝官府不立案，年初一至年初五，是穷人的尊严。

所以，跑差的提着灯笼，年初一早晨向农民要债，不能打，他的灯笼标誌着，还在除夕夜里，这是地主，挖空心思设的毒计，如受打了，去报官，以灯笼为证据，要债没有越规。农民要负民事责任的。

年三十可以讨债，不但可以，而且这一天去讨债往往比其他时间去讨债效果要好得多。

欠债还钱是天经地义的，按理来说，欠债的人应该早一点想尽一切办法将所欠的债还给债主，千万不能托到年末除夕这一天。自古至今，年三十这一天让讨债者登门讨债，是最忌讳的最晦气的了。

可是现实生活中，总有那么一些人，借钱的时候像个孙子，还钱的时候却像个老爷，完全成了欠债的无赖，他们迟迟不还债；更多的是一些老板，没有良心，年终了，民工给他干完了工程，却迟迟不愿结账，不付工资，因此迫于无奈，一些“债主”就往往在这一天去登门讨债。

这一天登门讨债对欠债者是不光彩的，因为正是人们辞旧迎新的一日，这一日本来是喜气洋洋的，要贴春联、剪窗花，放鞭炮……气氛热热闹闹的时候，门口竟然来了个讨债的，试想一想：谁也不高兴吧？

我们在《白毛女》中看到黄世仁除夕晚上到杨白劳家去讨债的情景，那是封建社会里毫无人性的地主将佃户逼向绝路的一种现象。可是现在的社会，借钱的往往会将借出钱的逼向绝路，这种倒置现象竟然比比皆是。

我觉得，无论是欠债的还是讨债的，都尽可能的不要在这一天去还债或是讨债，如果万不得已在这一天遇到这样的事情，都应该心平气和尽快协商解决，千万不能争吵甚至吵架、打架。因为这一天遇到登门讨债本来就不光彩，如果两者再争吵起来甚至打起来，闹得左邻右舍来看笑话，这个年还能过吗？谁也没有好心情去过这个年。不要因为这一日登门讨债，闹得大家彼此都伤了和气，从而给你新年的春节埋下长久的阴影吧！记住：长借长还，再借不难，讲究诚信 ，消除麻烦。

有哪些事情，是你去了河南才知道？

我只去过一次河南，就是郑州。在二七塔下吃饭，当时都是石子路，车一过，尘土飞扬，身边还蹲着两位河南老乡，只见他不断从碗里挑扔东西，一会儿，他气愤的说：“一碗饭没吃完就四只苍蝇，河南***的脏！”。我也恶心的吃不下了，后来到附近一家蒸饺店吃了饭，这蒸饺还真不错。从此对河南的卫生特别是饮食卫生留下了极差的印象，也很少吃河南熟食了。再一次是朋友拉我去玩，不知道是哪里，我问这是哪里？朋友说河南，到了吃饭时间，我说你们吃，我不吃，他叫来服务员，让我听，说他们都说陕西关中话，我才知道河南豫西这一带讲陕西话。

二零一六年我去了河南郑州（荥阳张西寨村）跟着一个东北老乡在那边有一个小施工队，做建筑工地上的防尘工作，除了我还有一对河南巩义的夫妇，如果活多做不过来，就找些临时工，开始干活才知道河南人不吃早饭！早起工作到中午才吃饭，天气又热，刚来的我很不适应，饿的头晕眼花的我恨不能吃下一头牛，谁知道到了饭店（老板管吃住）那个女的每人要了一碗烩面，两盘拌面筋，一人一瓶矿泉水！就齐活了，碗倒是不小，稀了咣汤的也没吃饱啊，吃惯了大米的我就问有没有饭，来个小炒菜啥的，我老乡赶紧跟我说，人家这边管饭叫“米”我们来的这是河南口味的店，没有“米”也没有炒菜，老乡（就是老板）就说帮我去弄点能吃的，他去跟饭店的人说要了四张单饼，四个羊蹄，一斤烤肉串（十大串要五十块钱）勉强是吃饱了。以后我只能天天早上自己去街上吃点鸡蛋灌饼，或者烙饼，河南的烙饼也不像东北的油汪汪的，都不搁油看着就没食欲，我也喝不惯胡辣汤，看着就不舒服，河南的的饭店基本都是烩面，羊汤是肉汤，而不是羊杂碎汤，只有四川风味的饭店和东北差不多，能吃到米饭和炒菜，平时也看不到有集市，也不像东北大街上有摆摊的，直到有一天去了超市才知道也有***的，河南人也是吃肉的😂😂😂还知道河南人无论男女都“薏，我日”在不就每句话都带着“可”

到此，以上就是小编对于河南内乡过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于河南内乡过年习俗的4点解答对大家有用。