大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于青阳村过年习俗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍青阳村过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
青阳的传统习俗?
传统习俗有
1、青阳腔:青阳腔剧目由南戏、明***和弋阳腔连台大戏所构成。
2、酉华唱经锣鼓:唱新锣鼓酉华乡乐元、田屋、二酉一带老百姓自娱自乐、集体传承、集体发展的民间音乐形式。
3、九华山庙会:每到农历的七月三十日,佛教僧众和当地山民都要举行隆重的祭祀活动,逐渐形成了庙会的形式。
4、青阳农民画:青阳县及周边地区古代砖雕、石雕、木雕、剪纸、墙饰画等民间艺术的基础上,逐渐发展起来的独特的绘画艺术,具有文人画与农民画互补的特点。
5、佛教音乐:是佛***在举行宗教仪式时所歌咏的曲调。中国汉地佛曲的发展是由梵呗开始的,梵呗是传自印度的一种带有吟诵性质的佛教音乐。
你的家乡有哪些送灶的习俗?
话说儿时家中就有送灶君规程,父亲印两张纸马,贡上鲜果盘,备上马料,用小麦面饹一个大白饼,印上月亮,星星。备上香岸,名灯献香。祝曰:东厨司命灶君王,火光童子站青阳,年年岁岁二十三,庚申甲午上天堂,上天言好事,回宫降吉祥。然后烧纸马,交茶水,敬酒后礼备。
小时候的记忆和味道。腊月二十三晚上把灶王爷神像接下来,放在火盆里,拿到平房大门外,龙溝眼(流水道)外旁,用糖瓜粘灶王爷嘴巴,震震有词念着,上天言好事,回宫降吉祥。
童年琐忆——腊月二十三
清水
童年琐忆——腊月二十三
腊八一过,到除夕过大年,那可真是一眨眼的功夫。可小时候,却总觉得这又是一场遥远的、难熬的等待。只是到了腊月二十三祭灶之时,这幕进展拖沓的过年大戏,才又迎来一个小***。
“腊月二十三,打发灶爷上了天。”我不知道为什么,反正觉得好多中国传统节日的重心都在晚上。元宵节如此、中秋节如此,腊月二十三日祭灶也是如此。
其实,那时候,我对父亲供奉给灶爷的油灯香烛、点化的坐骑灶马一点兴趣都没有。我垂涎欲滴的母亲烙的又黄又软、飘来阵阵清香十二个灶饼。这些东西,等灶王爷享用完毕,就基本归我了。就算是他老人家的名儿,我小人家的肚儿吧!我更感兴趣的是母亲要给灶王爷供一块胶糖,好粘住他的嘴,让他老人家上天去不要多话,要说,也只能说“甜言蜜语”。哈哈!难道说灶王爷也和我们小孩子一样爱吃糖、爱多嘴多舌吗?
现在想起来,灶王爷应该是天庭下派的最基层干部,而且是最早享受年休***、最早使行年终述职制度的干部。想这厮工作环境、工作条件恶劣,生活待遇也不高,提拔升职也无份,默默无闻,无怨无悔,还真和当下我们这些基层工作者有不少共同之处呢!灶君老爷,一介小神,相貌黝黑;朝中既无后台,又无红包“攻关”,可能连“主管领导”都尊颜难见,哪有什么机会朝瑾玉帝?再说天下灶王爷成万上亿,一齐上天,玉帝纵有神仙分身之术,也接见过不过来啊!大不了发表个电视讲话,说灶君们辛苦了,明年继续勤奋工作、认真维稳云云罢了。哪有什么机会打小报告呢?胶糖粘嘴,纯属画蛇添足、多余之举!
从人们对灶君的态度,也可以看出中国人对神仙的纠结之情。又敬畏、又戏弄,什么爱恨情仇、尊贱褒贬全在其中。不信,你看被人们顶礼膜拜的庙堂之上面目狰狞的龙王,再看社火队伍中被人们忽啦啦舞得突***转的龙灯!再说,“打发”两个字也不含尊贵之意,倒处处透出轻视、敷衍之心。如“打发”帐主子、“打发”叫化子;稍微尊贵些,但仍然透着“男尊女卑”的如:“打发”姑娘出嫁、“打发”媳妇回娘家等等。对灶君这位神仙,也用“打发”一词,真是“神道”沦落啊!
到此,以上就是小编对于青阳村过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于青阳村过年习俗的2点解答对大家有用。
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