东北过年单身习俗,东北单身率

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于东北过年单身习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍东北过年单身习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 东北男人单身的多吗？
2. 东北单身女多吗？
3. 摩梭人的走婚习俗，现在只是作为一种传统文化呢？还是依旧存在？

东北男人单身的多吗？

东北男人单身的多呀！原因:

1、经济原因。 南方经济发达。所以很多北方人去南方讨生活，这里男女都去，但是男人生存压力比较大，所以有不少人都是出去锻炼几年然后就回来了，女人压力小，只要自己爽了，其它基本可以靠男人，所以北方出去的女人回来的少。也的确不少嫁人的。另外一方面北方女人我觉得比南方的女人漂亮，所以不少南方男人喜欢北方女人……你懂得…… 北方经济欠发达。就业机会比较少，创业机会也小。所以北方人追求一种比较安逸稳定的工作，而这通常意味着收入不会太高。 自从大城市被贴上理想和奋斗之类的标签后，很多人都不淡定了。

2、地理自然因素。北方不少地方自然环境比较恶劣（相对南方而言），不少年轻人就选择了离开…… 对于传宗接代这事儿，我没发现北方有多厉害，至少在东北这面现在都觉得女儿好…… 我这里只说明一些现象和问题，楼主所言北方单身男人比南方多，我看这个也不见得正确。

相对来说多一点，没有上海多。

《凤凰网》单身男士占所有男士总比例（成年）北京14.1%，天津10.7%，陕西7.3%，内蒙古5.8%，甘肃4.7%，浙江15%，上海15.7%，四川6.7%，广东11%，江苏9.8%，贵州4.5%。。。

《人民日报》总结过，经济越发达的地区单身男士比重越大，压力，经济水平，家庭，个人性格都是息息相关。

日本《读卖新闻》中国单身男士占所有男士总比例（成年）（除香港，澳门，台湾地区）北方7.12%，南方7.9%其实差距并不大，但是东部沿海省份9.6%，中部7.33%，西部4.2%其实与地域文化都有关系。

东北的男人现在单身的非常的多。因为现在的年轻人的婚恋观和上一辈人有很大的差异。他们需要找一个志同道合的，互相有眼缘的，更需要找一个漂亮的知冷知暖的，还想要姑娘工作非常好的！这么多苛刻的要求，有一项不达标，它就觉着不合自己的心意，所以就造成了单身的男性特别多。

东北单身女多吗？

东北单身女人应该现在不算太多，因为现在都是处于一个男多女少的状态，所以单身女人应该没有单身男人多一些。也许某个地方比较多，但是作为东北来说，单身女性总体的算起来不算太多，俗话说女的再丑都不愁婆家，女的再笨也不愁婆家

摩梭人的走婚习俗，现在只是作为一种传统文化呢？还是依旧存在？

谢谢邀请。走婚的习俗来自于摩梭族，作为该民族古老传统文化，随着时代的演变，已经注入了新的内涵。下面我就来说说我的看法。

第一，摩梭族走婚都有哪些习俗。摩梭族素有“女儿国”之称，数千年来，这里依然保留母系社会制度。摩梭族的一切都是由女性来支配的 。比如走婚，摩梭人叫“***”，意思是“走来走去”，非常形象地表现出走婚是一种夜合晨离的婚姻关系，走婚之前，男女双方没有婚姻关系，只有在晚上男方会到女方家居住，白天仍在各自家中生活与劳动。一到夜晚，男子会用独特的暗号敲开女子的房门。走婚的男女，维系关系的要素是感情，一旦发生感情转淡或性格不合，可以随时切断关系，因此感情自由度较高，在***方面也是女方占主要地位，女方一旦不再为男方开门，走婚关系就宣告从地图上看，泸沽湖、鲜水河位于雅砻江上下游，行政上的地理位置是云南省丽江市东北部的川滇交界处。《唐书》里记载的东女国范围就在今天川、滇、藏交汇的雅砻江和大渡河支流的大、小金川一带。

第二，“走婚”有哪些“规矩”？摩梭人走婚有两种方式：一种叫“阿注”定居婚；一种叫“阿夏”异居婚。不管那种婚俗都得举行一个古老的仪式，叫“藏巴啦”，意思是拜神和祭祖。在女方家举行这个仪式，时间一般在半晚，不请客、不送礼，朋友们也不参加。这个礼仪是由男方家请一证人把求婚者领到女方家，当然是男女青年早已有了感情了，不存在媒妁之言，父母之命。男方家根据自己的经济状况把带来的礼品按规矩放在火塘上方锅桩的平台上及经堂里的神台上，向祖宗行礼，向锅灶行礼，再向长辈如舅舅、妈妈、姐姐行礼，然后接受长辈和姐妹们的祝福。送去的礼品按老幼、尊长各有一份。你的心上人“阿夏”必须***梭人装饰，从头到脚精心打扮。男方会得到女方精心用摩梭麻布亲手织成有摩梭特色的花腰带。女方家决不会向男方家摊派钱物。她们认为男女相爱是平等的，比什么都重要，感情是摩梭人“走婚”的重要因素。当证人向“阿夏”的母亲、舅舅们交待完后，从此男女双方就公开化了，“阿夏走婚”不请客，不操办，这种古老的风俗俭朴、省事，整个仪式一个小时基本完成。

第三，“走婚”催生“爱情经济”？摩梭人认为，男女***关系与经济关系牵连不大，结合是自由的，两厢情愿的，离异更是无瓜无葛，不会发生任何***。男女双方都有主动权，社会、家庭不干预，即使发生***，双方母亲、舅舅们也会妥善处理。结合并不是以谋生为目的；离异也不会危及谁的生存，经济再富裕也不会为彼此结合稳固构筑可靠的基础。走婚”幽会相聚的次数越多，有的情侣关系就越稳定，如果花言巧语，不诚实，无本事，游手好闲，时间一长，你就得扫兴回娘家了。“走婚”在摩梭人家庭结构中的事实，是当代人无法想象的，实行自由“走婚”其奥秘在于母子们无后顾之忧，“母系”大家庭是每个人的庇护所，对于成年男子来讲，“母系”大家庭是他们赖以生活及养老送终的最好乐园。男子汉们当然何乐而不为呢？这就是他们“走婚”习俗能延续至今的原因之一。

第四，摩梭人“走婚”的道德影响。摩梭少男、少女们在这“母系”大家庭中由祖母、母亲、舅舅、姐姐们精心照管渐渐拉扯长大，她们具有集体主义思想和互敬互爱的美德。孩子从小就在这样的环境里接受大家庭的意识和尊老爱幼的教育，服从母亲和长辈，按先长后幼分配食物和其他东西，不干缺德事，这些风俗习惯，道德标准给孩子们打上了深深的印记。近几年虽然受外界影响，但摩梭人的生活还是比较安定的。资料显示，泸沽湖上下的自然村，从新中国成立到今天，只有一人被劳动教养过三年，在这50年里，全行政村近千人中，犯轻罪的只有一人，没有犯重罪的，这是由于青年一代的思想与从小就受到长辈们良好教育分不开的。

摩梭族的“走婚”习俗已传承了几千年。作为独特的风俗习惯，绝不会因为时代的变迁而发生实质性改变，现在既是作为一种习俗，也作为一种传统文化，必将继续得到传承，在未来也必将成为摩梭人唯一的婚姻得到更加完美的延续与发展。

到此，以上就是小编对于东北过年单身习俗的问题就介绍到这了，[_a***_]介绍关于东北过年单身习俗的3点解答对大家有用。