湖北英山过年习俗,湖北英山过年的风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于湖北英山过年习俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍湖北英山过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 缠花是哪里的非遗？
2. 缠花什么时候被列入非遗？
3. 所谓三书六礼是什么？具体又是始于何时？
4. 农村俗语：“酒不上脸，为人阴险”，其中“阴险”是什么意思？

缠花是哪里的非遗？

是湖北的非遗。

英山缠花是湖北省非物质文化遗产保护项目，具有"小""巧""精""活"等特点。其植根于大别山区，汲取多种艺术精华，融汇绘画、剪纸、景泰蓝、剌绣、编织、雕塑等工艺精髓，是充满乡土气息的民俗工艺之花，也有"立体绣花""线艺雕塑""立体工笔画"之称。英山缠花注重色调与风格相统一，讲求形韵一体，所谓"缠花妙不妙，全在手牢靠"。英山缠花作品曾多次参加国内外各项展览，中央电视台曾作专题介绍。

缠花是福建省的非遗。
1. 缠花是一项具有浓郁地方风味的传统工艺，起源于福建省南靖县，被列为福建省非物质文化遗产。
2. 缠花的技艺难度大，需要细致入微的手艺，由于生产场地和工具的限制，缠花的制作周期与生产效率都不高，这也导致了缠花工艺的减少，现今缠花能够真正掌握与传承的缠花***已经不多，因此缠花得以保护和传承，被列为非遗。

英山缠花源于湖北省英山县，为传统美术类非物质文化遗产项目。相传英山缠花起源于北宋时期，盛行于明朝，辉煌于清朝。古时，人们就开始佩戴用丝线缠制而成的饰品，而缠花正是从这个习俗演变而来。

英山缠花多用于民间婚丧嫁娶、风俗庆典或节日中，具有丰厚的民俗文化内涵。不同的缠花虽然应用于不同的场合，但是都寄予了人们对安定、富足生活的向往。

英山

英山缠花，主要流传于湖北省英山县，简称缠花；是传统美术类项目，属于装饰类。所谓缠花，就是用多色丝线在以纸板和铜丝扎成的人造坯架或实物坯架上缠绕出鸟、兽、虫、鱼、花、果、汉字等美术品，是国家级非物质文化遗产。

答：缠花是湖北省英山县的非遗

缠花作为一门传统工艺，凝结了古代劳动人民的智慧及审美情趣。但因为文化链的断层，这门工艺几近失传。而随着国民力量的提升，我国人民开始了对传统文化遗产的强烈关注。

缠花什么时候被列入非遗？

在湖北英山县流传久远的英山缠花，2006年已经成功申报湖北省第三批非物质文化遗产保护项目。2011年英山缠花正式被列入湖北省第三批非物质文化遗产名录，福建厦门的闽南缠花习俗已被列为厦门市第一批非物质文化遗产项目。

所谓三书六礼是什么？具体又是始于何时？

三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书，礼书，迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

三书六礼可追溯到西周。西周时间的“婚姻六礼”一般认为，此婚礼于秦朝已经下定，其后用于汉朝。

下列为解析三书六礼

三书
聘书：即订亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时，男家交予女家之书柬。

礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。

迎书：即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。

六礼

纳*** 当儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳***时，需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第一礼。男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“***择之礼”。初议后，若女方有意，则男方派媒人正式向女家求婚，并携带一定礼物，故称。古纳***礼的礼物只用雁。纳***是全部婚姻程序的开始。后世纳***仪式基本循周制，而礼物另有规定。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳***。用雁。”郑玄注：“将欲与彼合婚姻，必先使媒氏，下通其言，女氏许之，乃后使人纳其***择之。”其礼物用雁。后代渐加礼物。到明代陈雁及礼物于厅堂。清代请婚人陈仪物于庭，奉书致命，主婚人受书，告庙醴宾。庶民纳***，首饰数以四为限。雍正初，定制，***纳***成婚，四品以上，绸缎、首饰限八数，食物限十品。五品以下减二，八品以下又减二，军、民绢、果盒亦以四为限。品官婚嫁日，用本官执事，灯六、鼓乐十二人，不及品者，灯四、鼓乐八人。禁糜费，凡官民皆不得用财礼云。

问名 即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。 西周“六礼”中第二礼。“问名”之礼最早见于《仪礼》中：“婚有六礼，纳***、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”又曰：“问名：问名者，将归卜其吉凶。”《礼记·方氏注》也说：“问名者，问女生之母氏也。”问名时，用雁为贽见的礼物。《白虎通》卷四《嫁娶》曰：“纳***、问名、纳吉、请期、亲迎，以雁贽。纳征曰玄纁，故不用雁贽。” 男家行纳***礼后，再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰，以便男家卜问，决定成婚与否，吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物，一般用雁。我国广东海南及西南少数民族，常用槟榔作为问名携带的礼物。把女方庚帖与男方生辰做了占卜，确定可以成婚之后再行纳吉礼。婚姻礼仪，六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。”贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏。”

纳吉 （又称过文定）：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。

三书六礼最早出在西周。按照当时的礼法，“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳***、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也…”（《礼记》）这里的“纳***、问名、纳吉、纳征、请期”就是六礼。而三书则是在六礼的整个礼仪过程中需要的文书，即聘书、礼书和迎书。这一婚姻礼节直到汉代都比较完整，之后都不同的简化和变异。但基本上，“三书六礼”是汉族婚姻的标准模式。

农村俗语：“酒不上脸，为人阴险”，其中“阴险”是什么意思？

农村俗语:“酒不上脸，为人阴险”，这个“阴险”是:用现实中的话说，心机凶，心里狠毒，心不存友善之人。当面一套，背后一套。善良之人跟阴险人一起，无形中就被阴险狡诈的人算计了，而被算计之人还无知。

这“阴险”是指喝酒不上脸的人不动声色，他到底能喝多少？你捉摸不透。因为农村逢年过节，尤其是红白喜事爱劝酒，赌酒，罚酒。到最后围观，热闹非凡，定然有人醉倒。近年来这风气渐消，怕出事要负法律责任。[呲牙][大笑][祈祷][玫瑰]

酒场文化，在我国有几千年的历史，无论是古代，还是现在，都是无酒不成席，斗酒和劝酒的习俗，也被传承了下来，因此很多人，在酒场上谈笑风生，也有东倒西歪，丑态百出，更有翻江倒海，臭气熏人，体现的是人间百态，不一而足。

阴险，现代汉语词典，解释到表面做好人，背地里搞鬼，阴险毒辣，指的是心机凶，心里狠毒，心不存友善之人。当面一套，背后一套。如果善良之人，跟阴险人一起，无形中就被算计了，而被算计之人还无知，把自己卖了还帮数钱，而在酒场上也是如此。

喝酒的人，为什么脸红？主要是洒与体内的一种，专门分解乙醛的酶有关，乙醛可以扩张血管，导致我们脸红。如果体内酶足够多，那么就可以快速分解，酒中的乙醛，乙醛被分解掉，脸上自然就不会变化。如果酶不够，那么喝几口就会满脸通红。这样的人，因为无法快速分解乙醛，往往酒量会比较小。

但是人的酒量，不仅取决于体内的酶，也取决于日常的饮酒锻炼。如果天天喝酒的话，由于肠胃功能的逐步适应，即便脸红一点，酒量也会很大。

“酒不上脸”，就是说那些喝酒，不会脸部变红的人，“为人阴险”，不可深交。其实二者并无必然联系，只是在酒桌上相互之间的调侃。我们知道，酒宴作为一种，人与人之间交流的手段，可以通过酒局，来加深人之间的感情，在一定程度上化解分歧。在人们劝酒时，他们往往十分豪爽，不怕喝多，甚至兴致来临，一饮而尽。

农村有句俗语叫做“酒不上脸，为人阴险”。这句话的表面意思是说，如果一个人喝酒不脸红，不出汗，没有任何表现，人们会说这种人城府很深，不显山露水很阴险。

这里的“阴险”指有主意、有心机的意思。

我们都知道，一般喝酒都是亲戚朋友相聚在一起，“阴险”这个词用在这里不太恰当，除非是鸿门宴。所以我认为“阴险”指的是中性词有主意、有心机的意思。

喜欢喝酒的人都了解，人喝酒后表现多种多样，酒至半酣的时候，有的人脸红出汗，这属于正常情况，因为酒有活血的作用，血液流通快，自然就会出汗，就会串皮上脸。农村人认为红脸的汉子，一般喝酒脸红出汗。

不正常的情况是，有的人越喝酒脸越白泛青色，阴沉沉的，看上去挺吓人。

通常人们认为这种人很理智，会用自己的情绪控制住酒意，不让酒上脸表现出来，善于隐藏醉意，于是认为这种人比较阴险。

当然如果不是亲戚朋友相聚，而是像刘邦、项羽那样的鸿门宴，这里的阴险指的就是心术不正。

与这种喝酒不上脸的人在一起喝酒一定要注意，保不齐在你的酒中做手脚。

如果在酒桌上遇到了这样的人，请注意，你的酒水和茶水千万不要离开你的视线范围。

离席或者上厕所回来，一定把桌上的酒和茶水倒掉，重新倒满再喝。

“酒不上脸，为人阴险”的说法，是好多年前诞生在酒桌上的笑谈。主要用于调侃某些死命劝酒、一心想看别人喝高成醉现丑态的心有想法者。意思就是说，但凡哪些自己能说会道，酒量又大，再怎么喝也不会上脸显像的，一般都是酒场上的“危险人物”。

好多时候，人们参与朋友聚会喝酒，因为性格和酒量不一样，不同的人会心生各不相同的想法。有人喜欢各自把握，喝好吃好，谁也别过量。这样的人可能会劝酒，但主要是表达一下意思，并不会强求。无论是一口干，还是抿一点，都喜欢让人随意。而有些人虽是朋友之间喝酒，却非要在心里定下一个目标，灌出一个醉汉。与这样的朋友或同事同处在一张酒桌上，谁都难保不会成为他暗中的目标。因此，他也会被同桌的人看成是“阴险”人物。因为，这样的人本身心里就可能憋着坏，指不定心里又在想捉摸谁。

人在酒场上，现实就是不能放下“戒备之心”。你越是不能喝，哪些心里憋着坏的人，反而会三番五次地反复找你，理由多多，目的就是一个，最后要你喝多，瞧你的醉态，拿你取乐。

抛开酒场的话，平日里这些喜欢向你灌酒的人，其实也是热心人，大家彼此之间也能交心。要不然，也不会聚到一起去喝酒。只是喜欢死命劝酒，要人喝多的人，性格就是这样，酒桌上捉弄兄弟也是他最喜欢干的活！

到此，以上就是小编对于湖北英山过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于湖北英山过年习俗的4点解答对大家有用。