周口项城过年习俗,项城过年风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于周口项城过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍周口项城过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 河南项城范集镇卫生院的春联横批为“生意兴隆”引发网友热议，春联怎么贴才正确？
2. 河南结婚回门的规矩？
3. 为什么有的地方会有提前准备棺材在家的习惯？

河南项城范集镇卫生院的春联横批为“生意兴隆”引发网友热议，春联怎么贴才正确？

这是一个错误不***，但如果往深一层究问，如何生是兴隆，也未必完全不对。

说它不对的，思路是：你本是个医疗单位，你生意兴隆了，就意味着来的病人多，病人多，说明国民健康状况差。这是你想要的吗？

其实“生意兴隆”还有别的兴隆方式，君子爱财，要生财有道。比如说，在国民健康水平不变的情况下，现医疗制度下，和人们的医疗观作用下，很多人都是小病大治，跑大医院。

如果这种现状得以改变，小病，常见病，普通病都来卫生所解决，不去拥挤大医院的医疗***，对各方都有利，也使得小医疗单位有机会为人治病，解决健康问题的同时开拓财源。也就是说，卫生所不是希望害病的人增多而生意兴隆，而是希望跑错地方的人都醒悟、都回归本位而达成生意兴隆。当然这不是一家小医院的呼吁所能奏效。而要国家的政策、社会舆论、国民的医疗观，等综合作用才行。

从这个方面想，卫生所“生意兴隆”的愿望，也是对的。

谢谢千里马先生邀请！

敝乡有一著名药房——民生葯号，门楣上那牌匾上的几个行楷大字金光闪闪，门两边的对联让人眼睛一亮：

但愿世间人无病

何愁架上药生尘

年幼时只觉得那字写得真好，及至懂得了那对联的意思，更觉得这药店实在是高！

两相对比，这贴对联盼望生意兴隆的药店是多么没有良知，素质多么低下！

怎么说呢？药店生意兴隆是好事还是坏事都不懂吗？

把责任推给买对联的后勤人员，说是后勤人员不看内容就贴上了，这领导也真能推卸责任！

谢谢邀请答问。

现在很多常识性的问题竟然错的离谱。文化素质缺失，社会道义滑坡，思想意识浑沌，不一而足，真是悲哀。

我先说一下今天這个论题本身，"春联怎么就贴对了?"什么意思？拟题的老师语言水准不应该如此吧！让人头晕，心痛!

教育产业化，医药生意化，中国人思想文化素质不异化堕落，还等什么？

旧社会当医生的丶开药铺的，是不供财神的，意思是自己干的不是图发财的生意买卖。现在医院大门贴"生意兴隆″，"日进斗金″，"财源广进″。医院招财纳福靠的什么？还用挑明了说么？

医院贴這种春联，领导说是下边办事的干的，办事的说是没看内容就贴上了，不用推脱，反正也不犯法。当然他们也很清楚，這样***裸的亮追求，不犯法却犯忌，甚至犯众怒。

這只是中国现实生活中的一朵小浪花，不必少见多怪。但却是寓意颇深的一个社会问题，起码治病卖药的這行已病得不轻了。

谢谢三千里马邀！我的观点是，河南项城范集镇卫生院过年贴的对联的内容确不妥。但我还认为，人家又不是故意的，要过年了，贴上对联显得喜庆些，只是把对联的内容选择不当罢了。再说了，做为基层卫生院，又有几人懂对联呢？对此，不必大惊小怪，更不宜借机炒作！

医院，是不能“生意兴隆”的。医院，卫生院，药店，生意越孬越好。

那么，医院，卫生院，卫生室，药店春节期间要贴哪些内容的对联呢？由小编慢慢道来。

第一联：

上联：妙手医百病，

下联：红心暖万家。

横披：人寿年丰。

第二联：

上联：养生唯有勤锻炼，

范集镇卫生院贴这副春联是个失误，自家都认错了不须再责备。本人有些联想，***使这副联贴到保险公司门口还会有人责怪吗？农村等基层医院、卫生院条件简陋，水平上不去，大病看不了，小病不爱来，国家也不可能全养，日子都不太好过。***如能把防病、保健和健康理疗等事业做起来，在允许的范围适当收费，既可以保障人们的身体健康状况，也可成就医疗事业上水平。从这个角度想，整个医疗体制是否应该有一个改革的创新思维？

谢友邀！

河南结婚回门的规矩？

规矩一：回门时间 回门的时间每个地方估计都不一样，古时候是在结婚第三天、第六或者九日，也有满月回门的。回门一般都是婚后的第三天。回门是夫妻一起回门，意味着成双成对的吉祥意义。

规矩二：回门装扮 婚后回门，新郎新娘都要像婚礼那样认真修饰、打扮，保持漂亮、俊美的形象。如果女方会隆重举办回门宴，新人们要精心挑选回门礼服。

规矩三：新娘回门穿什么 每个地方的习俗不同，穿的衣服也有所不同。总体上还是有相似之处，衣服要新的，颜色要以喜气为主。

为什么有的地方会有提前准备棺材在家的习惯？

在我的记忆里，打我懂事家里就摆放着我爷爷的棺材，我们那不叫棺材，叫“寿方”。大概在我爷爷50岁前后就准备好了。家乡习俗只要家里有老人的，儿女们都会早早准备好寿方。通体油着黑漆，油漆干后摆放在房间里，寓意着长寿吧。等老人逝去，才叫棺材。

的确如此，乡村农民一般五六十岁，不管身体健康与否，都首先自备棺木，在我们四川普遍现象存在，一般好多人年伶並不老就赶紧.制定这一***。其实农村人思想意识形态守旧认为，人逝去后火化不吉太残忍，所以好多农民都非常反对火化要全尸入土才心安利得。实则是旧思想不理志思维。在生时预早制作棺木当成头等大事。有些年老者是为后人减少负担，不仅连归去衣物全都制定齐全，而且还将埋棺地点寿山造备，这纯属不妥之举。我们社会不提倡这种极端之举，人虽故有离世之期，顺其自然，不论火化土安前传后教，你把寿山建得在怎么豪华，死如灯灭，都是没多大价值意义的。只能说是无趣的浪费，所以，不管你把逝者搞多大派头送上山他毫无知觉，是累坏的生存者，也並非孝敬所为。真正的孝敬是在生时，对老人的关心关爱和照顾。享受天伦之乐，晚年幸福。所以人归逝如安随随便便，不宜大超大办主人也减少负担。

一是过去交通不便，财力、物力等等很匮乏，如果一个人一旦突然去世，很难马上能够制造出一个棺木，如果是大热天，尸体保护很困难，也没有火化习俗，所以古人的话是有备无患。二是在农村，对长寿的人去世，并非悲哀的事情，而是得善终，是个庆幸的事情，是喜事，所以放棺材在家里并没有不好。第三是活着的人，看到自己老了，看到这个棺木能够准备好，那他们的思想就放下了，能够入土为安。古人对死后安排十分看重，有希望死于柳州之说，因为柳州棺木好。可见准备好棺木，并不是一个不吉利可怕的事情。

为什么人还未死就做好棺材……在我们浙江农村早期（六十年代前）确实很流行。只要家庭条件好一点，本人还很年轻就准备好棺材，象我父亲四十岁就做好棺材，到六十六岁过世刚好用得上。之后国家提倡火葬再也不用棺材了。关于棺材一事我们农村有句俗话，叫三岁做”材”不落空，这话意思是说；人总要死没有不死的，人生无根一岁死到一百岁，谁也逃不岀这一关。因此就提前作好准备，免得日后过世临死做“忙材”。提前做棺材还有另一层意思，棺与财：做官发财的谐音，是吉利的。在解放前当地有的财主，或官宦人家娶媳妇，女方赔嫁连棺材多嫁来，也是讨个吉利。

提前做棺材这个习惯在七十年代以前的农村，可以说是很普遍的事情，我记事起就知道我家里有一口棺材，放在家里差不多十几年，是给我姥姥准备的。那时候不叫棺材人活着説棺材不吉利，就叫大棉袄，以前生活不富裕，人死了也没有火葬场这个词，都是土葬，棺材的质量老年人会很重视，上好的料子就是独材不用拼接的，耐潮湿的硬木，棺材板要厚点的，耐腐蚀。他们在身体好的时候就为自己准备了，好安享晚年，免得到时候子女弄的不如意，也是为自己不留遗憾吧。现在人们的观念转变了，土地大量流失，大部分人去世后都是火葬，但七八十岁以上的老人，还是私下会准备点好的木料，尽管现在有专卖喪葬用品店，他们图的是安心。愿所有的人都健康快乐。

到此，以上就是小编对于周口项城过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于周口项城过年习俗的3点解答对大家有用。