泸州农村过年习俗,四川泸州过年风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于泸州农村过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍泸州农村过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 泸州过年有些什么风俗呢？
2. 过年期间你的家乡有打锣的吗？你最喜欢农村的哪些习俗？
3. 四川泸州农村办丧事，为什么会请歌舞团来表演，这样的风俗好吗？

泸州过年有些什么风俗呢？

　　泸州民间称春节为过年,一般从除夕至正月初五的六天左右。除夕时民间多张贴春联,悬挂彩灯,打扫居室、庭院,以示送旧迎新。除夕这一天,家家燃放爆竹,欢聚一堂“吃年饭”。“吃年饭备丰盛酒食,饭前先祭祖,饭后则向小孩发压岁钱;商家则“封斗称“敬财神;农家烧渣滓、熏岩鹰、土蚕,为果树贴红纸等,称“喂年饭。然后闭门守岁(农村叫守田坎)。上世纪80年代中期以来,多合家收看中央电视台春节联欢晚会以度除夕。　　到了初一至初五时,初一凌晨即起“烧子时香”,放鞭炮“接年”。而早晨一定要吃汤圆,又叫“抢元宝”,每碗或四个、六个、八个、十二个不等,分别意为“四季发财”“六六大顺”“发发发发”“月月发财”。出户逢熟人必互相拜年,说吉祥祝福之话。午餐一般为面食,晚餐一般备素菜“红油菜”“青菜”,取“红红火火”“清清白白”之意。初六即“破五已过”,各行各业各干其事。元宵即正月十五“过大年,主要活动在夜间舞龙灯、烧火龙、舞狮等。　　那就是，年三十的米饭必须多做点在这里我就详细介绍一下它的含义，特别是在农村，他们最讲究这一习俗，为什么年三十的米饭要多做点而不能吃完呢？它的含义就是前一年种出来的庄稼能吃到第二年，让子子孙孙年年都有余粮。另外、就是家中装米的坛坛在年三十的时候必须要把米装满，表示到年底了稻谷都还是满仓，他们的勤劳得到了丰厚的回报。　　正月初一不管遇到什么情况都不能扫地，第一是把财气扫走了，第二如果是初一天扫地那这一年将会有做不完的事，当然这只是个习俗，到了70年代后期好像这一习俗就几乎失传了，当然、现在还有多少人还在继续这些习俗我就不清楚了，反正、我一直都按这些习俗去做。希望后人能继续这些习俗，能传承就更好，因为它毕竟是民间留下来的非物质文化遗产。

过年期间你的家乡有打锣的吗？你最喜欢农村的哪些习俗？

没有打锣的习惯。

我这儿过年的习俗很多，就拣几个来说一说吧！

一、过年不喝汤。尤其是在大年三十晚上，吃年饭的时候，说是喝了汤，出门会碰到雨的。

二、初一那天不准扫地，即使真要扫，也要把垃圾往里扫，不能扫出门，说是“扫财”了！

三、腊月二十四接“祖宗”，堂上摆满供品，烧香放炮，磕头跪拜时面朝门外；正月初四送祖“祖宗”跪拜时面向屋内，表示“请”祖宗回家的意思……

过年期间，最喜欢的就是玩“社火”。用彩车把装扮好的小孩绑到蕊子上，都有名堂。装扮的有“嫦娥奔月”，“穆桂英挂帅”"红楼梦""西厢记""孙悟空"等等。车队排起长龙，锣鼓队前面开道，还有彩旗队，秧歌队，高翘队。招摇过市，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，人山人海，好不热闹[赞][赞][赞][赞]

我的家乡在恩施建始，我最喜欢家乡的这些过年习俗

土家人有句俗话：“拜年、拜年、粑粑上前。”

打糍粑是土家族人上千年流传的过年习俗。

打糍粑时,

左邻右舍都会聚在一起，

老人烧灶火蒸饭，

男人抡木锤， 女人捏糍粑,

......

打糍粑那种浓浓的人情味和年味混在一起，

便是最美的记忆

说实话，现在过年不比以往了，小时候过年吧，耍龙灯，有日龙(白天舞)夜龙(晚上舞)敲锣打鼓，几十号人，浩浩荡荡，一家一家来，家家高高兴兴接龙灯，这叫有喜气，接财气。花炮，炮竹响不停，那叫个热闹啊，现在，很少咯，很多习俗都少了，甚至没有了。年纪人在家打几天牌又出去打工了，老人家又没那个力气。年味越来越淡了。

过大年是我过最传统最主要的盛大节日，节日期间，每个地方都有自己的风俗习惯，我是北方人，说说我们这的风俗，有传统大秧歌，秧歌队有锣鼓歘，所以说有打锣的，但不是单一打锣，而是锣鼓喧天，

四川泸州农村办丧事，为什么会请歌舞团来表演，这样的风俗好吗？

首先很高兴博主的邀请，我们来说一说为什么四川泸州农村办丧事要请歌舞团来表演，这可能根据当地的风俗习惯来讲，好像湖南那边也是，另外我们河南南阳那边也是一个女儿的话要请一台歌舞，如果有四个女儿就请四台歌舞，其实像这样的风俗感觉也不好，既然老人已经过世了你花再多的钱他也看不到，那还不如趁他活着时候把这些钱拿出来孝敬他，让他该吃吃该喝喝该出去散心出去散心多好，在我们那里只是请一个乐队，也是为了气氛，一下就说别人都请随大溜

这只是我自己的观点不喜欢的请不要喷我

人生死都是有规律性的，有生就有死，人出世就是一件高兴的事情，亲朋好友都祝福你全家，而人去世就是悲伤的事情。亲朋好友都悲伤的。怎么还请跳舞的。什么高兴的团队来祝福你全家？[_a***_]不复合人的生死规律性。人以孝为本。老人死了还请什么舞蹈。祝福…，这个不合民情。后人以悲为喜搞笑。老人在世多给点问候。多给点体贴。不要死了后人要脸面。大搞喜剧活动。要以悲育人，才能引导后人以孝为先。

不只是泸州，四川的很多地方以及重庆地区这种现象盛行。最开始只是逝者后人借这个平台表达哀思及对逝者生前的一种追忆，有种追悼会的气氛，节目也就是传统的一些哀悼之类的演出，这是大家都能接受和理解的。后来随着大家思想的开放和追求热烈及***的气氛，还有商业的炒作，节目越来越丰富，什么热歌劲舞、摇滚呐喊、魔术小品等等节目是层出不穷，***无限，台下一片呐喊，犹如一场别开生面的文艺晚会。更有甚者随着震耳欲聋的DJ声连孝子也情不自禁地跑上台去劲舞起来…难道你是在歌颂逝者，或者是你在欢呼你老人的离开。所以，这种活动就是对逝者的不尊重，更是亵渎和藐视!

因此，这是农村恶俗之一。

到此，以上就是小编对于泸州农村过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于泸州农村过年习俗的3点解答对大家有用。