新昌过年的习俗,新昌过年的风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于新昌过年的习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍新昌过年的习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 新昌过年有什么习俗？
2. 端午将至，你知道关于端午的一些习俗吗？
3. 白雁坑村好玩吗？有什么经验可以分享吗？

新昌过年有什么习俗？

“掸尘”，即打扫卫生。这从现在文明县城创建的角度说，也是一个好习惯。一般是农历十二月二十之后，家家户户就利用整块的或分散的时间先后开始打扫卫生和清洗各种各样的生活用具。

新昌过年的习俗有：

 

- 送灶接灶：腊月二十三送灶司菩萨上天，供品主要是用糯米做的麻滋、粽子等。除夕夜接灶司菩萨下凡。

- 掸尘：一般是农历十二月二十之后，家家户户开始打扫卫生和清洗各种生活用具。

- 捣麻糍、裹粽子：一般在过年前几天或十来天进行，因为天冷，裹成的粽子不易变坏。

- 吃分岁饭：也就是现在所称的年夜饭，不少人家会邀请村中的亲友或帮助过自己的人前来一同吃，以表示感谢一年来对自己家的关心和帮助。

端午将至，你知道关于端午的一些习俗吗？

谢谢邀请，传统的习俗在我们这里都在淡化，端午节在南方还有一些浓浓的气氛，包粽子、划龙舟…。我们这里过去每逢端午节都要包粽子、大门上挂上艾草，艾草下面悬挂纸剪的葫芦，晚上在河里放荷灯…，现在已是象征性的买几只草粽子，大门上也只是孤零零的插上一些艾草而已。

我的家乡地处腾格里沙漠和巴丹吉林沙漠的交界处。千百年来，传承下来关于端午节的习俗是丰富多彩、源远流长的。一是吃香喷喷的粽子。传说我国战国时期的伟大爱国主义诗人、政治家屈原，由于长期以来受到同僚们的排挤和诬陷，于公元前278年农历五月初五日，在汨罗江边的一棵大栁树下，怀抱石头沉入江中。由于屈原心系国家和人民，深受人民的爱戴。所以，当人民得知屈原坠入江中后，纷纷赶来搭救，尽管如此，滚滚的汨罗江水还是无情的将屈原吞没了。为了不让江中的鱼虾咬食屈原的躯体，当地的人们做出了香喷喷的粽子。像下饺子一样，纷纷投入滚滚的江水中。从此之后，每年的端午节这一天，人民便传承下来吃粽子的习俗，以此来纪念屈原；二是在门口插栁杨。传说当年屈原怀着极度悲愤的心情来到汨罗江边，看着滚滚的汨罗江水，他思绪万千、内心难以平静。最后，他是从一棵大栁杨树下投江而死的。所以，千百年来，人民为了纪念屈原，便在端午节这一天，家家户户在门口插上绿油油的栁杨枝，便仿佛看到了屈原，千百年来他一直坐在栁杨枝下乘凉、吟诗呢！三是游百病。据传，每年到了端午节这一天，牛鬼蛇神都要闲一天呢，由于挡不住香喷喷的粽子的诱惑，便时常出来做怪。为了不让霉运撞头，人民便用能够驱邪避瘴的艾蒿等原料做成形状各异、色彩缤纷的香包，让夫人和儿童佩戴，而后便带领家人们到各种人气聚集的地方游玩 。按当地的风俗，在这一天里，游得越远、玩得越欢，一年中家人们才能越吉利、康泰。

@神躺祷呀埔萌谢谢 邀请！

我们这里和其他地方一样。看视频里有各种馅的包括有肉类的，我们这里基本都是素馅的，有大枣豆沙馅，核桃花生馅的，还有枸杞馅的 有两次我买了粽叶铺在小锅里包着煮过也挺好的。

对于屈原的故乡秭归来说，端午节气氛比较浓厚，在秭归，有端午比年大的说法，每年秭归会过三个端午节，五月初五、十五、二十五都会过端午节。各式各样的纪念活动和习俗也是层出不穷，下面我列举几个主要的习俗。

1、举办屈原端午文化节。一年一度的端午文化节是秭归每年的盛会，期间会举办文艺汇演、屈氏后裔祭祀、祭江、划龙舟等活动，还原当初的历史场景，通过各种方式来纪念屈原，弘扬屈原精神。邀请台湾地区屈氏后裔回乡祭祖，交流两岸文化，传播屈原爱国爱民情怀。

2、包粽子。相传当年屈原投江后，百姓驾驶小船在江中寻找，将大米、糯米等食材包裹后投入江中，以喂饱江中的鱼虾，免得鱼虾伤害屈原的遗体，逐渐演变成现在的包粽子划龙舟。

3、挂艾叶，喝雄黄酒，给小孩洗艾叶澡。江南地区温热潮湿，蝇虫细菌多，艾叶和雄黄酒都有驱邪驱蚊、杀菌防病的作用。

4、举办诗会。屈原是伟大诗人，开创了浪漫主义诗歌的先河。现在在秭归有很多诗歌爱好者，每年举行赛诗会，也吸引了很多爱好屈原文化和诗歌的文人墨客。

5、外嫁的姑娘回娘家。相传五月初五为恶月恶日，娘家人一般会把外嫁的姑娘接回家避恶，逐渐演变成现在，外嫁的姑娘在端午这天回娘家团圆过节。

今年的端午文化节将于6月15日在秭归开幕，目前正在抓紧准备，节日的气氛越来越浓，秭归欢迎您的到来。

每年五月五日的端午节，本是起源于上古时代江浙地区吴越部落的龙图腾祭祀，后世的人们根据一些著名历史人物、***与五月五日的巧合，把历史故事附会其中，有了端午节源自纪念历史人物的说法，赋予了端午节丰富的人文内涵。除了广泛流传的纪念屈原的说法之外，还有纪念伍子胥、孝女曹娥之说，在我们北方地区，河北有纪念清官海瑞母亲投江、山西有纪念介子推的说法。

端午节的所纪念的人物，各地虽有不同的表述，但因纪念而产生的食俗却相同，就是吃粽子。但因地域不同，端午节的习俗也各有不同之处。我们本地，河北最主要的习俗的有吃粽子、挂艾草菖蒲，系长命缕、艾草浴、祭山神等等。

吃粽子，大概是全国约定俗成的，大江南北都相同的习俗。我们河北一带，对粽子的叫法不同于他处，因粽子有棱有角，把它叫做角黍。而在冀南地区，制作角黍的原料也不同于其他地区，不是使用江米，而使用本地特产“黍子”——黄米，也叫黏米（形状颜色与小米相同，但略大于小米，煮熟后有黏性）。这一做法，一直延续到上世纪八十年代左右，后来种植越来越少，现今已很少见到，包粽子也只能使用江米。在河北一带，端午节粽子的意义已不单纯体现在食用上，更大的意义体现在节日期间的亲友互赠，加深感情沟通。清康熙《永平府志》记载：“戚里以角黍饷男女，姻家互馈，为‘追节’”。此种风俗，沿袭至今，全省盛行。

白雁坑村好玩吗？有什么经验可以分享吗？

亿万年前，由于火山喷发、地壳运动，白雁坑村及周边形成了天然的凝灰岩质巨石堆积体。中国地质调查局2017年赴当地调查，确定白雁坑村地质遗迹点54处，包括地质构造、矿物与矿床、地貌景观、水体景观和环境地质遗迹景观五大类。

“由于地理位置好、植被覆盖率高等因素，千百年来，巨石之上“栽”出了一棵棵香榧树。”白雁坑村党支部书记钱秋华受访时谈及，香榧树是中国原产树种，香榧具有营养、经济、药用等价值，目前全村范围内拥有千年以上香榧树500余株，百年以上香榧树1500余株，形成了独特的“石中有榧、榧中有村”的和谐共存现象。

可见，大自然以“适者生存”的规矩“解读”了这方神奇。同样，享受着大自然馈赠的村民们也不断挖掘这“寸土寸金”，以绿色、可持续的方式“解读”、延续着山间的奇迹。

恭喜你，发现一个没那么多人的宝藏景点。

白雁坑村地处西白山腰,海拔700多米。250多年前，钱氏祖先路过此地，见山边白雁成群，安静祥和，因此定居了下来。民居依山坡而建、错落有致，一条小溪蜿蜒于山谷之中，潺潺流水清澈见底。抬头远眺西白山高峰，但见山色空濛，云雾缭绕，着实迷人。

村子还以“地质古村 云上人家”而出名。村口的红狮岩下，有许多稀奇古怪的大石头，大石或卧或立、或俯或仰，乱石如丛，像一个巨大的石阵。石阵之下，是一片古老的香榧林，石在榧中，榧在石上，古树古石，让人惊叹。

古榧古石相融相映，形成了“榧石同春”的独特景观。一株株有千年树龄的古香榧，从石缝石隙之中顽强生长，构成了一幅独特的巨型水墨山水图画，如鬼斧神工，天然合成，令人赞叹。

——————————————

歇一歇，觉得答案还凑合，快来点赞啊！！！码字好累

——————————————

从巨石阵在往山顶的方向走去，则是一片嫩绿宜人的高山草甸。遇上天气晴好，野花盛开的时节，把疲惫的身躯轻轻放在草地上，就仿佛和大自然融为了一体。

若是在冬天，爬上山顶，你不禁会感慨：雾凇有奇景，天然去雕饰。雾凇，俗称树挂，那些灵动的水滴,随风挂在了树枝上，不断积聚冻粘，展现出了动人的身姿。

李白有很多诗词赞誉这里。“东南山水越为最，越地风光剡领先。” “我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。”千百年前，诗仙月下自剡溪逆流而上，溪水吟唱，天空与群山在杯底翩翩起舞，终年不绝的山泉从崖壁上落下。不一会儿，他系舟拾级而上，一路奇深重复，登顶而望，峻峭崔嵬，剡溪寒云吐雾，如遗落的衣带，飘向天际。

到此，以上就是小编对于新昌过年的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于新昌过年的习俗的3点解答对大家有用。