大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于户县过年习俗的问题,于是小编就整理了3个相关介绍户县过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
西安人重阳节怎么过?
***菊东篱下,悠然望南山。
重阳节敬老怀古可好?
在西安长了三十多年,好像没有啥讲究,也许我是个***西安人吧😂
今天在单位筹划重阳节活动,忽然间想起以前这个节日是要送糕子的,但是搞不清是娘家给嫁出的女儿送呢,还是女儿给娘家送,晚上回家问父母说是娘家给女儿送花糕,取登高望远之意,在网上查询得知,西安周边都有这个风俗。以下摘自华商论坛。
重阳节,在韦曲老街上,随处可见这种花馍。据说,晚辈送给长辈予以节节高、长寿之意;长辈送给晚辈寓意“望子成龙、望女成凤”之意。所以,一般要买一对:一龙一凤。
《易经》把九定为阳,九月九日是为重阳。关中人把这一天叫做“九月九”,并且在此节日有着一系列的礼尚往来习俗。 旧时,关中各地在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒、送花糕等风俗。
其中“花糕”的“糕”字与“高”字谐音,取登高(人往高处走)的意思。秦永洲先生在《中国社会风俗史》一书指出:隋唐以后,重阳节食糕的风俗十分流行,糕的种类与花样也名目繁多。《岁时记》载:“民间九月九日以粉面蒸糕,上置小鹿数枚,号食"禄糕"。”《帝京景物略》载:“九月九日,面饼种枣、栗,其面呈星星然,曰"花糕"。”《兴平县志》曰:“重阳,家具食馔、牲酒相馈。”《临潼县志》曰:“重阳上骊山,饮茱萸酒。所亲以枣糕相馈。”“重阳有雨,冬有雪,来年豆成。”形态各异的重阳花糕 重阳节登高可以愉悦身心,锻炼体魄。唐代诗人王维的七绝《九月九日忆山东兄弟》云:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”还有诗人岑参的五言排律《登大雁塔》:“塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四月碍白日,七层摩苍穹。上窥指高鸟,俯听闻惊风。”都记录了这一习俗。据说重阳节的登高习俗跟古代一位叫桓景的人有关。桓景跟方士费长房学道术。一天,费长房给他说:“九月九日将有大祸临头,你叫家人佩戴一只装着茱萸的红袋子登到高处饮菊花酒。这样就能躲避灾难。”桓景照着费长房的吩咐做了,于是躲过了灾难。从此九月九日登高、插茱萸、喝菊花酒的习俗就流传开了。
关中中东部地区有谚语云:“不追九月九,亲戚两丢手。”由此可见,亲戚之间十分看重重阳节期间礼尚往来的习俗重阳节,咸阳、户县、礼泉以及长安西部一带还要给女儿和外甥送柿子,所以这些地方也把重阳节叫做“柿子节”。
周朝二月有什么男女间的民俗?
周朝时期,官方为了促进社会发展,会在每年春天的二月二龙抬头时,举办相亲会,男女都可以参加。
在这样的相亲会上,男女各拿一束芍药,只要是遇到对眼的人,就以手中的芍药相赠,既文雅又不失情调。
其实,后世的许多礼仪,都是来自于《周礼》,它是儒家经典,十三经之一。世传为周公旦所著,但实际上成书于两汉之间。《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”,是古代华夏民族礼乐文化的理论形态,对礼法、礼义作了最权威的记载和解释,对历代礼制的影响最为深远。经学***郑玄为《周礼》作了出色的注,由于郑玄的崇高学术声望,《周礼》一跃而居《三礼》之首,成为儒家的煌煌大典之一。
《周礼》在汉代最初名为《周官》,始见于《史记·封禅书》。《周礼》中记载先秦时期社会政治、经济、文化、风俗、礼法诸制,多有史料可***,所涉及之内容极为丰富,无所不包,堪称为中国文化史之宝库。
“制礼作乐”这一对中国社会、中国思想文化、中国历史产生深远影响的伟大工程,是周公在洛阳完成的。
扩展资料:
周文王姬昌(约前1152年―约前1056年),姬姓,名昌,岐周(今陕西岐山县)人。周朝奠基者,周太王之孙,季历之子,周武王之父。又称周侯、西伯、姬伯,周原甲骨文作周方伯。
原为商朝的诸侯,封西伯。能敬老慈少,礼贤下士。太颠、闳夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫等人皆先后投奔。商纣暴虐,他知而叹惜,被囚于羑里(今河南汤阴北)。经闳夭等人赂纣得释,献洛西之地,请纣废炮烙之刑。归周后,平定虞、芮两国争讼,得诸侯拥护,于是伐犬戎、密须(今甘肃灵台西),灭崇国(今陕西户县东),建立丰邑(今陕西长安沣河西),并迁都于此,进而伐邘国,灭黎国,诸侯归者日众,《论语·泰伯》称其“三分天下有其二,以服事殷”。即位的第四十四年,文王受命、称王、改元。
周文王五十年,驾崩,享寿九十七岁,葬于毕原(西周王陵位于今陕西岐山县凤凰山南麓)。
天授元年(690年),武则天称帝,自称为姬昌后代,追尊周文王为始祖文皇帝。
周朝时期,官方为了促进社会发展,会在每年春天的二月二龙抬头时,举办相亲会,男女都可以参加。
在这样的相亲会上,男女各拿一束芍药,只要是遇到对眼的人,就以手中的芍药相赠,既文雅又不失情调。
荣氏家族祖籍陕西什么地方?
荣氏家族祖籍陕西户县。
「荣」源出:
一、以邑名为氏。据《风俗通义》所载,为周成王的卿士荣伯之后,受封于荣邑(在今陕西省户县西),其后有荣氏。
二、据《通志·氏族略·以邑为氏》所载,周大夫荣夷公,其先食邑为荣(在今河南省巩县西),其后亦有荣氏。
三、又春秋时鲁国亦有荣氏。孔子有***荣旗。
到此,以上就是小编对于户县过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于户县过年习俗的3点解答对大家有用。
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