清徐过年习俗,山西清徐过年风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于清徐过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍清徐过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 山西有哪些民俗？
2. 为什么山西庙会上老有梆子声？
3. 你遇到过农村恶俗婚闹吗？你是怎么看的？

山西有哪些民俗？

山西的习俗有剪纸、戏曲、刺绣、木板年画、面塑、秧歌、炕画等，其中剪纸是一种民间艺术形式，常常被贴在窗户或者房门，

戏曲是山西人在祭祀、祈雨、赛社时表演的节目，刺绣则会出现在衣领、袖子以及童鞋等服饰中，有着装饰的作用。

剪纸。

剪纸山西有剪纸的习俗，每当进入春节后，山西人就会用红纸、剪刀剪出各种花鸟鱼虫、植物、建筑、人物等形式的剪纸，并将其粘贴在墙上、窗户上以及房门口，可以营造热闹的氛围。

为什么山西庙会上老有梆子声？

今年11月15日是农历十月初八，是太原下辖的清徐县当地一年中规模较大的庙会。对于赶庙会的时间，有的地方是四月初八，有的是三月初三，有的则是七月初二。赶庙会，是一项民俗活动，集市是必备的形式，有的人在集市上贩卖东西，更多的人则是买一些生活必需品。烟火气和地气十足，大家拥挤在一起逛，就是庙会的一个特点。

因为庙会图的就是一个人气旺！热闹！而搭建戏台唱戏也是庙会活动重要组成部分。顾名思义，在古代庙会，一般都在寺庙附近举行，而庙会的举办日期也多少与佛家有点关系。据笔者的了解，后来庙会逐渐演变成一种“节日”一样的活动。集市照样热闹，而参加的人不仅有本地人，很多周边村落甚至县区的人也会参加。尤其是举办庙会的村落当地人，家家都会邀请亲朋好友来家做客，大家团聚一起，联络感情，谈笑风生。而吃完午饭，一般主人会带着客人去赶集，或去村里临时搭建的戏台或固定戏台看戏。

庙会主办方一般是各个村委会。笔者记得儿时每逢五月初五端午节时，老家的村子必然要举行庙会，而村小学固定舞台上也必然会有山西四大梆子戏之一——晋剧的演出。看戏的人很多，男女老少都有。上个世纪八九十年代，人们的***生活相对好贫乏，看戏就是很好的***方式，而且很多中老年人尤其喜欢看戏。而很多孩子，尽管听不太懂戏唱的什么，但因为跟着家人，而戏场还有很多卖各种零食和小玩意的小摊点，所以孩子们也耳濡目染，或也喜欢上了这晋剧了。

有点遗憾的是，现在在乡下的庙会少了，唱戏的活动也少了。

山西的庙会离不开唱戏。伴随着庙会而产生的神庙演剧即戏剧演出习俗源远流长，这与山西是戏曲之乡，广大民众喜欢戏剧有很大关系，所以庙会上的戏曲演出习俗长传不衰。山西梆子《打金枝》《算粮》《空城计》等很有名的剧目，虽然面临着市场萎缩的窘境，但在庙会上嗨嗨起来，很多年轻人也愿意看，这说明只要找到适合的地方，管它是大舞台还是乡村僻壤，都能传承。

庙会上的戏曲演出，都是对地方文化的有益补充，是发挥正能量的宝贵财富。关键是这些唱戏的“人”很重要，他们能够在今天把山西梆子传承下去，就令人十分感动。这样，提升庙会的传统文化含量，让庙会保持长久的生命力，正是目的所在。晋剧著名表演艺术家张宝魁，丁果仙，张美琴，牛桂英，郭凤英，冀美莲，程玉英，花艳君，李月仙，郭彩萍，阎慧贞，武忠，刘宝俊，马玉楼等等，大概在庙会上都演出过。

你遇到过农村恶俗婚闹吗？你是怎么看的？

坚决反对这种恶俗

在我的印象中，我们这边的婚闹恶俗最近几年闹得多。

记得小时候闹洞房所看到的不外是两三个好事者，用细线捆住一颗糖，或一个苹果，然后叫新郎和新娘子同时吃，或各咬一边，大家喊“一二三”，一对新人就开始咬苹果，然后好事者把手中细线往上一提，一对新人来不及收嘴，自然当众亲嘴了。

众人哈哈大笑，笑新郎新娘子猴急得很，大家还没有走，就迫不及待了。

那时候，旁观者吃了糖果，得了新娘子敬的香烟，心满意足离开了，笑着说：“莫要耽搁新人大事情，今天晚上人家可是让新郎官最重要的日子。”。

说着就离开了洞房，给新人足够的空间。

那个时候，闹洞房的不过分，新人也给足了面子。

但感觉最近十几年来，现在的年轻人在外面打工带来一些恶俗，还有一些小青年从网上学来一些整人的花招，把个婚礼闹得不像样子。

平时最常见的就是接亲的时候，在半路上要么把新郎换上女人衣服穿上黑***脚蹬高跟，沿街游走；要么满脸打花，捆在树上或电线杆上，好事者在脚下点上鞭炮炸个花，把新郎倌炸得灰头土脸；要么就是让新郎身着短裤光着身子推个三轮车把新娘推回家........

今年，两个侄子结婚，迎亲车队都由我带领。

可就是在这本该热闹喜庆的路上，出现拦车要钱的恶俗婚闹。

第一个侄儿娶亲车队出发前，堂弟给我准备了几条烟和一些瓜籽糖什么的，从侄媳村车队开出时，确实有人拦挡，好处是一熟人，他说：你拿两条烟，我把这事包揽了。当然，我很痛快。

这种拦挡闹着玩的有个度，说几句好话，发几包香烟瓜籽糖则比较顺利通过。最难的就是侄子的那帮所谓朋友加同学的拦挡了，他们狮子大开口，二千元，一个子儿不能少，我给了一千元，说了好多好话，他们就是不放行。

僵持了二三个小时，婚车还是不能前行，我真的想报警，可这些拦挡的，毕竟是……

后来没法，只好让堂弟再送来一千元，并请几个能说好事的人来定夺。

第二个侄子结婚时，吸取了第一个的经验教训，提前和他们那群狐群狗党订立了君子协定：二千元包死，不准路上拦挡。

可节外又生枝了，这伙人，路上胡乱耍人家伴娘，整得人家几次要打110报警。

结婚热闹喜庆，但人最怕的就是这神恶心的婚闹。而这种闹，已经愈越了闹的范畴，有点违法的成份了。

恶俗闹婚到底‬有多可怕，你见过吗？在‬新郎裤裆处‬挂上‬一根‬香蕉‬，众人‬呼喊着‬让‬新娘当众‬‬‬把‬那根‬香蕉‬给吃了‬，虽然‬已经‬隔了‬一条‬‬西‬裤‬，但‬是‬这种‬闹婚‬的‬方式‬已经把‬愚昧‬和‬无知给‬展示‬出来‬了‬。

在我老家这边也有闹洞房的习俗，但是尺度并不大，只是在男女完成拜堂仪式后，会有一群小孩子跟着进到婚房里，此时他们会吵闹着要红包。

新郎只要准备好一扎红包壳，备好一张张一块钱的现金装进去就行了，等到小孩子们闹的时候，新郎就把红包扔到人群中，让他们去抢就好了。

他们拿到红包以后自然就走了，这就是小孩子闹的方式，大人则是会成群地到婚房里和新郎新娘聊天，并且拍照，热热闹闹的，这就是所谓的“闹”了，要的其实就是一种欢乐，喜庆的气氛。

我上面说的挂香蕉，在我们广西这边并不存在，那是我大学舍友跟我们分享的事，在他们家那边的农村，尺度就是这么大，让人看了都脸红。

我们的大学舍友来自五湖四海，说到闹婚这回事，那个地方都不太同，就是尺度不同吧！在我们看来比较尴尬的事，人家那里没感觉有何不妥。

至于‬是‬那个‬地方的‬农村‬，我就不‬点出‬了‬，这会‬引起‬公愤‬，可能‬那种‬现象‬也是‬极个别‬人‬这么做‬罢了‬！

他们在闹的时候，不仅是新郎挂东西，有些人也要求新娘挂上一个盘子，还用香蕉去撞击那盘子，一边在演，另一边围观的众人在不断起哄，似乎这个仪式完成不了，就仿佛这个婚白结了。

还有一种闹婚的方式就是整人，婚礼当天就是结婚男女的“整蛊日”，怎么整蛊呢？我在新闻上见过令我不能接受的事，就是把新郎捆绑在树上。

时代在不断向前发展，婚俗也在优胜劣汰。单就闹洞房而言，确实花样百出。

在我们这一带，当夜幕降临后，不论辈序大小，凡是本村的青少年皆可参与，争先恐后进入洞房嬉闹。届时，不管谁说出难堪过激的话，做出粗俗发指的举动，新娘子和新郎都要忍辱面对，笑脸应酬，不能有丝毫怨恨。

这种场面，一般老年男子不会加入。

过去闹房是轰轰烈烈的，粗俗的，文明的相互交错、碰撞、花样繁多，越闹越凶。俗信越闹越喜，“人不闹鬼闹”，人们很少有相悖的微词。尤其“掐羞羞妇”的举动，往往让新娘子叫苦不迭，于是，新郎家往往提前请一些大姑娘和小媳妇来护驾，让其少受些掐闹之苦。一场闹房下来，新娘子和护驾者***免不了皮肉之伤。

闹房时，新郎往往躲逃在外。实在躲不过，让人逮住，只好听其任意摆布，或调侃，或捉弄，左也不是，右也不是，哭笑不得，惟一的只有连连装烟求情、乞饶。

闹房闹到不可开交处，逼得身为公公、婆婆的长辈也要抛头露面，替儿媳妇向闹房者装烟、敬酒，让其手下留情，口中积德。

在我们这个小县城，婚闹就是把公公婆婆当作搞恶作戏的对象，给公公婆婆脸上抹一把墨，弄一个破草帽几个人強行把他捆绑在摇椅上并贴上（扒灰老的标签，抬着游乡游村，完毕每人赏100元红包，一盒卷烟作为抬扒灰老游村的赏金。有的公公婆婆为了逃过这一劫事先就开溜，躲了起来，被抓到后就要受到更严厉的惩罚，搞婚闹的人把一筐草木灰端在手里，问公公你怕（扒）不怕灰，公公说怕（扒）灰，这筐灰虽幸免往头上倒下，却落下公公扒灰的恶名。如果公公说不怕（扒）灰这筐灰就从公公，还无情倒下，弄得公公灰头土脸，还真像一个刚刚扒过灰的扒灰老。

到此，以上就是小编对于清徐过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于清徐过年习俗的3点解答对大家有用。