崇礼过年习俗,崇礼过年人多吗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于崇礼过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍崇礼过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 山西人喝酒崇礼重义，都有哪些讲究呢？
2. 塞北又叫什么？

山西人喝酒崇礼重义，都有哪些讲究呢？

中国是一个非常注重礼仪的地方，孔孟之道也一直在潜移默化中影响着每一个人，不管是做事还是吃饭，每一步都是要讲究非常多的礼仪，而到了现在，更是取其精华去其糟粕，让很多不好的礼仪去掉，只剩下来能够在在我们日常生活中起到更加规范生活，也让我们社会更加井井有条的习惯。

在这其中，餐桌礼仪更是重中之重，民以食为天，在中国古代人的习惯里，食不言，寝不语是非常重要的一件事。我们到了现在，随着不断的长大，吃饭也不仅仅是让自己吃饱，而是能够更好的与人么交往，吃饭虽然不像以前一样那么严格，但是也是有很多的条例的。
山西历史悠久，历来就是一个非常注重礼仪的地方，在上桌的时候要讲究长幼有序，而且入座的时候也要讲究位置的排布，最年长的人应该是坐在与门相对的地方，寓意尊贵，而且吃东西的时候也要注意很多，在喝酒的时候还要注意碰杯的时候如果是小辈要低于长辈的杯边，所以真的是有很多的礼仪要学习的。

俗话说得好，无酒不成席，每逢婚丧嫁娶亲朋好友聚会，山西人都会喝上一杯。而作为华夏文明发源地之一的山西，同样有着深厚的酒文化。那么崇礼重义的山西人，在喝酒时有哪些讲究。

山西有着3000多年的酿酒历史，山西的汾酒更是名扬海内外。受儒释道文化的影响，山西人饮酒习俗也明显地带有崇礼重义的色彩。虽然现在的人们不像古人那样注重饮酒礼仪，但还是有一些饮酒的习俗被保留了下来。

俗话说百里不同风，千里不同俗。山西各地区的民俗不同，酒桌上的讲究也不同。吕梁

人讲究“打排子”，既由主人先“打圈”轮流向客人敬酒。一圈下来后，再由邻桌依次“打圈”。而且，这一打就是三圈。

除了“打排子”，山西一些地区还流行“过七”或“鸡虫棍”等劝酒游戏。有些地区，如果在酒桌上“打圈”敬酒，必须先自干三杯才行。所以，不管是在哪，如果不喝酒，就滴酒不沾，如果要喝，最好先了解清楚酒桌上的“规矩”。

在饮酒形成风气的同时，酒文化也随之产生了。既是文化，那肯定与人的思想观念和道德信仰分不开。佛家禁戒饮酒；道家崇奉酒以适性；儒家则酒以理礼，推崇实用。因此，魏晋时老庄学说盛行，名士纵酒者之多，狂放酒人辈出。

中国民间直接或间接地受儒道两家文化的熏染，对待酒的态度也有意或无意地反映出对两种文化的态度。山西久为唐虞之地，儒风古朴，饮酒习俗也明显地带有崇礼重义的色彩。待客时，主客就坐后，主人双手拿酒壶为客人斟酒，民间的礼节讲究“茶七、饭八、酒十分”，斟茶敬客忌将茶水溢满茶盅，讲究斟多半碗盅，留有余地，使客人饮时可以吹拂浮茶，又可嗅闻茶香，显得文雅。

请客人吃饭，盛饭不宜太满，使客人接碗时方便，夹菜时又有余地，都是文雅端庄的意思；饮酒就不同了，主人要显示热情与隆重，所以满为敬，客人要以手护盅杯表示致谢，主人劝酒，客人要端起酒杯来轻抿一口以示礼貌。席间，主人要勤劝酒菜，客人要讲究吃一口菜放一次筷子，若连续大吃，会被视为“少礼失教”。酒没喝完，是不上饭的。

塞北又叫什么？

塞北江南。“塞北江南’一词.见干北宋《隋图经》及乐史编著的《太平寰宇记》，称1400多年前.南朝陈将吴明彻率军10万北伐，为北周所破.吴明彻被俘.死于洛阳。

北周将吴明彻余部3万人迁往灵州后.“其江左之人崇礼好学.习俗相化，因谓之塞北江南’。此时的“塞北江南’，多着眼干居民来源，语言及社会风气等方面。

以后因移民素质的提高，生产力的发展，宁夏平原的农业经济有了新的发展，特别经过盛唐时期的开发，宁夏平原已是良田歼陌渠道如网，树木成荫，“塞北江南，更献予经济繁荣和社会进步的含义。

故唐代诗人韦蟾有诗称:“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名

　　塞北又叫塞外，应当是指中国长城以北地区。包括内蒙古自治区及甘肃省和宁夏回族自治区的北部。地形以高原为主。属温带干旱半干旱气候。少数民族集居地区之一。主要有汉、满、回、蒙古、裕固、哈萨克等民族。地域辽阔，***丰富，是中国重要的钢铁生产地和畜牧业基地。

到此，以上就是小编对于崇礼过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于崇礼过年习俗的2点解答对大家有用。