大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于侯马过年习俗的问题，于是小编就整理了4个相关介绍侯马过年习俗的解答，让我们一起看看吧。
过年来山西，这里有民俗很浓的年味，你知道山西年味最浓最美的地方是哪里吗？
必去，必去。山西本就是中华文脉的发详地，丁村古人遗存，黄帝蚩尤大战与盐湖，舜耕历山教民稼牆；侯马盟书三家分晋，吾乃洪洞大槐树下移民河之南；五台，佛教圣地的洞天；云岗，开洞窟之先河；晋祠、平遥、乔家诸多文明灿如星汉。吕梁、太行携汾水之流，孕育出多少仁人志士……，故不到山西，你就读不懂中国的历史！
我觉得，山西年味浓的地方在黄河边，比如吕梁市的碛口古镇，临汾市的黄河壶口，比如运城市万荣县，在农村，一到初一开始，村里就开始闹红火，转村子拜年，扭秧歌。还有乡村特色的美食，好吃😋。
没有在山西过年过，也没怎么听说山西有什么年味特别浓的地方，全都因为我太孤陋寡闻，实在我自己的浅薄。
如果按照我的本能，我可能会觉得平遥古城的乔家大院应该是年味最浓的地方吧？
没有办法，我小时候，没有见过什么大***。
只见过小小的灯笼，也不多。
所以，大***高高挂，一直都是我心里过年最热闹的代名词了。
哪些城市周边的乡村有赶集的风俗？
各个地区都有赶集的风俗呢吧！以前人们赶集就跟现在人们逛街差不多，那会只有集上卖的东西比较全，人们去一次就买各种各样的东西，现在赶集就是凑热闹，现在人们买东西随时都可以了。现在赶集也可以说是是情怀了。
每个地方都有赶集的风俗，我们这边是根据每月的单号或者双号赶集。因为现在的生活越来越好了，赶集的买卖也越来越丰富了。日子好了，现在大多数买东西都不分赶集不赶集的情况都能买得到。
就比如青岛有个李村大集。集上的东西便宜不说，种类齐全，吃的喝的用的，甚至有时还能看到卖西洋玩意的，超市里没有的东西。赶集是大爷大娘的爱好，有时候即使什么都不买也愿意去集上转转，赶集对他们而言也是一种情怀。年轻人偶尔也去赶集，毕竟集上的东西还是要比超市便宜不少。
我们这边就有赶集的风俗！
我们属于山东省德州市夏津县香赵庄镇，在我们这个乡镇上每逢农历初二，初四，初七，初九赶大集！集市上非常热闹，卖什么的都有，记得小时候，妈妈经常带着我和姐姐去赶集，快过年的时候，还经常在集上买些新衣服和新鞋子，开心极了，可以说小时候最高兴的事就是和妈妈去赶大集！
集市上还有卖的好吃的也是应有尽有，到了那里，必吃的就是来串冰糖葫芦，如果天热的还要来块大奶块，那叫一个痛快！哈哈，可以说童年的美好回忆非集市莫属啦！
应该说每个地方的乡镇都有赶集的习惯，有的l，3，5号，赶集，有的2，4，8赶集，等。这样分开来主要是为了方便每个人的市集交流，农民们劳动的成果，可以更好的卖出去，换来更多的人民币，养家糊口，建设美好的家园，这样我们的生活才会顺序有佳，才会过得越来越好！
哪些城市周边的乡村有赶集的风俗？
应该说每个地方的乡镇都有赶集的习惯，有的l，3，5号，赶集，有的2，4，8赶集，等。这样分开来主要是为了方便每个人的市集交流，农民们劳动的成果，可以更好的卖出去，换来更多的人民币，养家糊口，建设美好的家园，这样我们的生活才会顺序有佳，才会过得越来越好！
随着人们消费水平的提高，农村赶大集的情况是越来越少了，放在以前，赶大集的情况还很热闹，基本一个乡，或者几个行政村之间都有集市，有的是268，有的359，就是每月单日，1号，3号这样的，有的是双号的，卖的东西也是五花八门，有开着三轮车卖床单被罩衣服的，有炸油条炸糖糕的，卖猪肉羊肉的，有爷爷领着孙子卖点自己种的菜给孙子买个玩具的，基本能满足人们的供需，后来慢慢的乡镇都通了水泥路，每个乡镇上也有了规模不小的超市，从家里开电车到乡镇上也基本10来分钟，超市的东西很全，特别蔬菜肉类也很便宜，再则网购也很方便，乡镇也都有快递站，有的甚至能送快递到村里，所以也导致了现在农村大集越来越少，有的甚至取消了，当然，这也是人们生活水平提高的一个重要体现。
赶集的风俗多集中在西南地区，基本每个乡镇都有圩日，有些大一点的村庄也会有圩日，一般为147，258，369，也就是说每三天会有一圩日，而且附近乡镇的圩日都是挫开的，也就是这个镇逢147圩日，隔壁镇就是258或369，目的就是为了给农户创造更多的商机。
每当圩日，周边村庄的农户就会将自己的农产品或手工艺品等等拿到圩上销售，然后换取生活必须品。周边市民也会在这一天去赶圩，买一些城市里买不到的土特产或野味。圩上销售的东西五花八门，有些糕点美食等等只有在某些圩上才能品尝得到，可以说，圩日文化已成为西南地区人们生活中的一部分。
我们这边就有赶集的风俗！
我们属于山东省德州市夏津县香赵庄镇，在我们这个乡镇上每逢农历初二，初四，初七，初九赶大集！集市上非常热闹，卖什么的都有，记得小时候，妈妈经常带着我和姐姐去赶集，快过年的时候，还经常在集上买些新衣服和新鞋子，开心极了，可以说小时候最高兴的事就是和妈妈去赶大集！
集市上还有卖的好吃的也是应有尽有，到了那里，必吃的就是来串冰糖葫芦，如果天热的还要来块大奶块，那叫一个痛快！哈哈，可以说童年的美好回忆非集市莫属啦！
各个地区都有赶集的风俗呢吧！以前人们赶集就跟现在人们逛街差不多，那会只有集上卖的东西比较全，人们去一次就买各种各样的东西，现在赶集就是凑热闹，现在人们买东西随时都可以了。现在赶集也可以说是是情怀了。
在山西演皮影戏去哪里最好？
皮影戏，中国民间古老的传统艺术，俗称“灯影子”、“影戏”，是用牛皮雕刻人形物状，借灯光在幕布上显影的一种民间戏曲演艺。皮影戏表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器***乐，有浓厚的乡土气息，深受人们的欢迎和喜爱。 2011年，中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录。
在山西，皮影不知起源于何时，但分为“南北两派”，即南路为晋南皮影，分布在新绛、侯马、曲沃、夏县、绛县等地；北路为孝义皮影，以孝义、汾阳等地为代表，它也是我国皮影戏主要流派之一。来山西，如果时间宽裕，不妨两种皮影戏都去瞅瞅，仔细比较一番，品味一下到底哪个演得好。 相关资料显示，南路皮影，以绛州皮影为代表，受到陕西东路皮影（渭南地区）的影响，作品形体小巧玲珑，影人高约33厘米，刻工精细，装饰性强，而且色彩简练明快。在演出设施要求上，晋南一带，素有“七长八短”之说法，即七根长椽、八根短椽就可以搭就一个皮影戏台，非常简便。以前皮影、木偶同台演出，白天演出木偶戏，晚上演出皮影戏。
山西孝义皮影鼎鼎有名，孝义也是我国皮影戏最早的发源地之一。按流派，可分成两类，一是皮腔纸窗影戏，二是碗碗腔纱窗影戏。前者流传年代久远，民间艺人将牛皮、驴皮雕镂成各种人物、动物、场景的平面形象，作为演戏的道具，用当地方言和演唱方法创作出旋律和唱腔，独具韵味，称为皮腔，是孝义土生土长的一种声腔艺术。后者源于清光绪年间，因遭年荒，陕西艺人流落孝义，为谋生与本地搭班组社，因演唱时有一种形似碗碗的铜铃伴奏，故称碗碗腔。
山西皮影戏历史悠久，走过近千年历程，其间遭受了封建统治者的歧视和战火的摧残，但这些并不能阻碍皮影戏艺人对这项民间艺术的执著传承，当我们欣赏着这质朴的表演时，不由得会发出感慨，民族文化需要代代相传，这是中华文化中的瑰宝之一，一定要让它永葆生命力，继续发扬光大。
到此，以上就是小编对于侯马过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于侯马过年习俗的4点解答对大家有用。
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