顺义过年习俗,北京顺义过年民俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于顺义过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍顺义过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 顺义过年习俗？
2. 老北京的鸟笼是什么？有什么讲究吗？
3. 名留史册的三娘子是何许人也，为何被后人长久纪念？

顺义过年习俗？

顺义是北京的，按传统，我国每年阴历正月初元旦为"年禧"，通称"春节"。这是全民性的盛大传统节日。春节期间，按习俗，一般有祭神，求祥祈福；互相祝拜，走访亲友；游览先坛庙迹，进行***，改善生活等活动。具体内容有腊八、扫房、祭灶、年前的市肆、除夕、元旦、祭财神、开市、"人日"、顺星等。

老北京的鸟笼是什么？有什么讲究吗？

讲究太多了。第一不同的鸟用不同的笼子。不用靠近。远处一看笼子就知道是什么鸟。现在刚开始玩的棒槌。吓用笼子。

第二看材质，有木的有竹子铁的。这都是常见的。在高级的不常见。

第三样式也分。宫廷用的和民用的不一样。可以去网上找找看就知道了。现在我知道会做过去宫廷的就一个人。也许还有但不知道了就。

第四手艺也就是工艺。先看铜活。也就是挂钩的部分。现在也有不锈钢的。老的都是铜的。

第五看食罐，也分的比较多。不同鸟用的大小沉潜不一样。瓷的多。也有别的材质的。

买笼子。只要您一张嘴卖笼子的就知道能挣您多少钱了。想买又是新人的多听听别人怎么说。尤其是带着百灵或者画眉笼子，照着布里面有鸟的。行家多。不然你就等着挨宰吧。

老北京人爱遛鸟，尤其是那些老爷子。从前，遛鸟可是清朝的那帮子遗老遗少们每天茶余饭后的必备功课。而后来，这种习俗渐渐流行，那些老爷子除了遛弯儿，旧就是遛鸟。

不过，老北京人管遛鸟叫“会鸟”。在他们手中，那些鸟儿，就是自己的宝贝疙瘩，十分金贵，比今天那些流行的宠物狗还要金贵。当然不能忘了，遛鸟少不了一样东西，那就是鸟笼。鸟儿会飞，没有笼子，它们可就留不住来。所以，遛鸟和养狗是不同的。

这个鸟笼，老北京人亲切地叫做“鸟笼笼”。有了鸟笼笼，人们就可以随时将它挂在某个地方，慢慢欣赏。要说这个鸟笼笼，养不同的鸟类，需要不同的笼子。不同身份的人，也会选用不同规格的鸟笼笼。所以说，鸟笼笼会分好多种。

对于鸟笼笼，通常会选用竹、木，或者一些金属之类的材料制作。制作出的形状，既有圆形的，也有方形的，还有扁形的、半圆形的，甚至还有长方形的、腰鼓形的，乃至房形的。老北京选用鸟笼相当讲究，通常选材考究，做工精细，既适用，又美观。为了适应不同鸟类的生活习性，这些鸟笼笼通常会根据它们的种类，分为食谷类和食虫类两类鸟笼。另外，还有一些人喜欢养鹦鹉，比如虎皮鹦鹉，这种鹦鹉笼子就稍微特殊些，除了笼子外，还会有一些栖架。

许多时候，你一上公园就会发现，养画眉的人会在一起，养百灵的人会在一起，养红子的人会在一起，各家的鸟笼挂的井井有条。看来，这遛鸟也挺讲究的。

那些老爷子上茶馆去，也会托着个鸟笼笼。当然，这只有那些“闲人”才能有这份闲情逸致啊，不然谁没事，去摆弄那个。

名留史册的三娘子是何许人也，为何被后人长久纪念？

草原游牧民族有一个传统，叫做收继婚，又称为转房婚。也就是女子在丈夫死后要改嫁其兄弟甚至子侄，当然亲生子不在此列。事实上古代中国也存在这种婚俗，但逐渐被法律禁止，虽然民间私下仍有存在，毕竟上不了台面，不过草原游牧民族中，这项传统始终长盛不衰。

就拿历史上很出名的王昭君来说，昭君出塞后至少嫁了两次，第一任丈夫是呼韩邪单于，两年后他就去世了，当时王昭君才二十出头的年纪，又嫁给了前夫的大夫人所生长子雕陶莫皋单于，也就是她名义上的儿子，十一年后雕陶莫皋单于去世，王昭君也才不过三十几岁，继任的是搜谐若鞮单于，至于她有没有再嫁，历史上就没有定论了，如果她真活到了五十几岁，小院认为按照匈奴的传统来说，再嫁也很有可能。

对***来说，兄终弟继在古代农村一些地方还能接受，但这种即便是名义上的父死子继还是难以被接受的。

不过就算王昭君嫁了三次，也比不上下面要讲的这位***女子，她一生嫁了四次，四任丈夫都被明朝封为顺义王，她本人也被封为一品夫人。

更为离奇的是，这四任丈夫是有血缘关系的祖孙，年龄跨度达到了六十多岁，而她最后一次下嫁，年龄达到了六十二岁，已是一名老态龙钟的老妇了。

当然，她并不是***，而是蒙古历史上的***女性—三娘子“钟金哈屯”。

作为被朱元璋驱逐出中原大地的元朝来说，明朝和蒙古是死敌，即使被赶出汉地，蒙古帝国子孙依然念念不忘再夺大都，恢复黄金家族的荣耀。朱元璋的后裔们也都毕生致力于抵御蒙古的入侵，防止他们卷土重来。

从朱元璋1353年加入红巾军反元开始算起，一直到隆庆四年（1570年），双方你来我往，争斗了二百多年，直到隆庆和议双方达成协议，明朝封蒙古可汗俺答为顺义王，开放边境贸易为止，从此大规模战事基本平息，迎来了长时间和平，史称俺答封贡。

三娘子其真实的名字，据说叫““钟金哈屯”、“也儿克兔哈屯”、“克兔哈屯”等。是蒙古土默特部落一位很著名的奇女子，相当于明代嘉靖万历年间，她先是嫁了阿拉坦汗（也称俺答汗）做王妃，俺答汗死了以后，就按当时的部落习俗，嫁了俺答汗的长子黄台吉做王妃，然后黄台吉死了，又嫁了其长子扯力克当王妃。大家看清楚没有，三娘子等于嫁了祖孙三代。尽管瓦刺的王更替了三辈，他都是王妃。这在中原的***观点中，是很不可想象的，扯力克岁数想必要小三娘子很多，论辈分三娘子应该是他的奶奶。娶自己的奶奶（尽管不是亲的）当老婆，这也太匪夷所思了。但这是当时部落的风俗，王昭君也是嫁了父一辈，又跟子一辈。这样的事情大有” 夫の亲族一同＊＊美***“的鬼畜味道。

不过，三娘子也不是整天受欺负的女人，她的权势也很大，手下有数万精骑，常常一言不合就开打，这些人之所以和她联姻，也是看重她的权势。

另外，三娘子在情欲上，也是有很多的自***的，弄几个男宠玩玩，也是家常便饭。《万历野获篇》记载了这样一件事，有一次，明朝的一个新科进士叫蔡可贤的被派去巡视边关，在城头饮酒时被三娘子看到，三娘子一看，这小奶狗长得帅啊，于是口水直流，派人招呼他出城来谈事情，当时明朝和长城外的部族是***取和抚政策，互通贸易，两方谈判会面是常有的事。于是蔡可贤就出城来了。哪知道，刚一出城，过来几十个威武雄壮的套马汉子，就把蔡可贤这个小鲜肉***了，城头的明军见掳走了小蔡，本想派人去救，但又怕惹起两国的刀兵，违背了和平的国策，这可当不起，而且也摸不清头脑，为什么抓走小蔡，于是暂时按兵不动，只是派人去打探。

后来过了几日，蔡可贤全须全尾地给送回来了，原来是三娘子看上了这个小帅哥，掳到毳帐之中，睡了一些时候，这才放他回来。按理说，这也是属于”和亲“行为，有利于统战工作的开展。但明朝那些迂腐的官员不这样看，他认为小蔡被番邦女首领睡了，是有辱大明国格，于是将他贬斥发落。三娘子后来又想再约小蔡时，边关却不见有这个人了，于是每次都失望而归。

三娘子一向是亲明派，有人企图走侵扰中原，抢掠财富的邪路，她都极力反对和阻止。在她的主政思路下，北方少数民族和明朝长久和平友好，互通贸易，边境烽烟不起，一片宁静详和。像金庸***中，萧峰甘愿用利箭穿心自尽，换来北方民族和中原的和平共处，而三娘子实实在在地做到了这一点，她主政的三十多年，一直都是铸剑为犁，不见血火与刀兵。因此，她获得了各族人民的崇敬。

到此，以上就是小编对于顺义过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于顺义过年习俗的3点解答对大家有用。