吉县过年习俗,吉县风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于吉县过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍吉县过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 今年清明节上坟用的馒头拿几个？有啥讲究？
2. 正月十五是什么节日，是什么风俗？

今年清明节上坟用的馒头拿几个？有啥讲究？

在我们这里是要供四个的。

俗话说：“神三鬼四”。意思是说如果要“敬神”的话，供品数字一律都是“三”，如三碗菜、三杯酒、三碗水饺或是三个馒头；如果是给故人上坟，都是按四个数上供品：四碗菜、四盅酒、四碗水饺或四个馒头。

为什么这样呢？因为这是古人留下的“遗训”吧，“四”的谐音为“死”，也就是代表已故去之人，这种“遗训”就给我们“规定”了要用“四”的数字，一直延用至今。

由于生与死的区别（活着的和故去的人），平时我们这里吃饭、喝酒、待客也是有讲究的，那就是一律用“吉祥”数字：“三、六、九、八、十”等，如最少要三个菜，多的可达到六至十个，喝酒劝酒最少要喝三个或者是六、九个以上，而绝对忌讳“四”字，认为这是不吉利的数字！

这些古老的习俗也不知来自哪朝哪代，虽说是具有明显的唯心和迷信色彩，可是直到今天，人们仍然认真遵循着而不曾违背！可见旧有的传统习俗对我们的影响之深！

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无论清明节还是逢年过节或红白喜事，供奉先人是一种民族传统。但与信仰神仙、祈祷上供不一样。

一般供奉先人(祖先)，每盘中都是放四个，不论是糕点、果品或其它。致于放几个盘，一般是四、六、八、十二个都行。

而供奉神仙一般放单数，每个盘放三个为好，也可以是一、或五个。放盘数也为单数。

有句俗语说是”神三鬼四“”所以说一般供祖先每个盘中应放四个，总数就看放几个盘了。而供神则每盘放三个。

上坟用的馒头拿几个，由于地方不同，可能规矩不同，说法也各有不同。现就我们这个地方的规矩和说法给大家说一下。清明节上坟用馒头，我们这里一般是人逝去后三年内才用馒头，并且有五荤五素五个馒头外加五种水果。关于五的说法很多，大概是说上坟用五是让先人享用五性，五也代表了酸甜苦辣咸五味，五也代表了金木水火土五行，又代表了青赤黄白黑五色，又代表了宫商角徵羽五声等等

好无聊的话题，活着孝顺，陪伴，生病了陪侍，端水倒尿，用亲情安抚痛苦的病人，做到这些已经足够。清明扫墓，祭奠逝去的亲人，没有规定，随自己的心意，有钱人拿金条祭奠不是不行，至于馒头几个，我不在乎，平时亲人喜欢吃的食物带些，不必大费周折，本着爱心看望，亲人们永远活在心里。

因民族地域有别，所以祭祀礼节各异；特别是民间家祭，没有固定规格标准。在京郊永定河左岸部分地区，一般选择在清明当日上午扫墓填坟。首先是除去坟茔上的杂生蒿草，清扫墓地周边杂物，称扫墓。然后为坟茔添新土，称填坟。最后摆放供品，供品一般为糕点果品四种，每种为四件。亦有摆烟酒之类的。现在，随观念及殡葬改革，许多传统习俗已不复存在。其实，只要心中有感恩，供品不重要数量更不重要。

正月十五是什么节日，是什么风俗？

元宵节。风俗主要是吃夜宵，玩灯赏灯等等。

元宵节，又称上元节、灯节，是春节之后的第一个重要节日。相传，汉文帝（前179—前157年）为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节。随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯在不断变化，但至今仍是中国的传统节日。2008年，元宵节选入第二批国家级非物质文化遗产。

到此，以上就是小编对于吉县过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于吉县过年习俗的2点解答对大家有用。