大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于过年习俗讲座的问题,于是小编就整理了4个相关介绍过年习俗讲座的解答,让我们一起看看吧。
过年习俗,你知道多少?
我们烟台福山这过年习俗是:大年30晚上一家人聚在一起吃火锅.吃饺子.饺子分3O饺子和初一的饺子.初一饺子里有钱。初一早起给街房邻居长辈们拜年,初二是给外公外婆舅舅拜年,三.六.九拜岳父岳母.七大姑.八大姨,正月十五圆霄节闹玩花灯吃完圆霄年就算过去了。
春节的习俗有:
1.扫尘
2.贴春联
3.贴窗花和倒贴“福”字
4.年画
5.守岁
6.爆竹
7.拜年
8.给压岁钱等
春节是中国及一些亚洲民族一个古老的传统节日,也是全年最重要的一个节日,因此春节的习俗也多种多样。因为相传年兽怕红色,怕火光和怕响声,所以人们便有贴春联、放鞭炮、敲锣打鼓等习俗。 不同时期、不同地区、不同民族的习俗都不相同。
贴对联;笼旺火;接财神;剥穷皮;守年夜;熬过年;吃饺子;占吃饺子***;问好;要压岁钱;洗澡;换新衣;打扫房舍;破5;看春晚;春节文化活动;放鞭炮;挂彩灯;舞狮耍龙;扭秧歌;打***;吃团圆饭;新年寄语祝语
过年的习俗在全国各地基本上是大同小异的,从进入腊月就开始了陆陆续续的准备,腊八是要喝腊八粥的,二十三小年一过,就要拆洗被褥,打扫卫生了,干干净净的过年了。
剪窗花,是有些地区有的,有些没有的,不过有了现代技术,在那里都能买到机器做出来的窗花了。
春联贴,家家户户都会贴的。
压岁钱,过年时,长辈都会给小孩子压岁钱,寓意是辟邪驱鬼去,保佑平安。
放鞭炮,这个在城市里已经无法实现了。
吃饺子,吃汤圆,一般在北方地区是吃饺子,南方地区是吃汤圆,都是团团圆圆的意思。
守岁,三十晚上吃完团圆饭,要全家人在一起守岁,迎接新的一年到来,这个现在大部分也做不到了,看完春晚基本上都睡觉了。
拜年,初一早上大家见面,都互相说着吉利话。
1.腊月初八称“腊八”,人们在这一天喝腊八粥、泡腊八蒜,。从这天开始变慢慢进入年的氛围了,人们会赶年集,置办年货。
2.腊月二十三祭社。辞灶。民间说法是送灶神回天,愿其上天多言好事。
3.腊月二十四扫尘。除旧布新,“尘”与“陈”谐音,就是年终大扫除。
4.腊月二十五推磨做豆腐。传说玉帝会下界查访,吃***表清苦。现在这个习俗慢慢淡化。
5.腊月二十六杀猪割年肉。这个习俗已经开始慢慢淡化,之前是因为人们只在一年一度的年节才能吃到肉。
6.腊月二十八把面发。打糕蒸馍贴花。
8.大年三十早贴春联晚守岁。春联、门神、年画、窗花等都称年红,图喜庆,传说为了驱赶一种叫“年”的怪兽。一夜连双岁,五更分二天,会有不睡觉守岁的习俗。现在大家一起吃年夜饭、放鞭炮、看春晚也成为一种习俗。很多地方,[_a***_]包水饺,把过年几天吃的水饺都在这一天包好了存着。
9.大年初一拜大年。春节早晨开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。这一天大家早上会早起,会穿新衣串门拜年,也会磕头拜年,晚辈给长辈拜年,长辈给晚辈压岁钱压岁压邪。另外,有一种说法是这一天是扫帚的生日,一天不动扫帚,不倒垃圾,不向外泼水,怕因此破财。
10.大年初二亲眷人家拜大年。也有地方是姑爷们给岳父岳母拜年的日子。
过年给长辈磕头的习俗,应该保留吗?给长辈磕头和给祖先磕头的区别与规矩你知道哪些?
给长辈磕头,不是简单的晚辈给长辈磕,而是小辈(18岁以下)给长辈(爷爷奶奶、姥姥姥爷)磕头拜年,这一种情况。成年后的儿女,是没有给长辈磕头这一礼节和过年习俗的。原因很简单,过年小辈给爷奶辈磕头,爷奶辈给小辈压岁钱。
18岁及以上,就是成年了,不再有压岁钱,我们山西地区,几年前,15岁就完成开锁礼节,算是成人礼,就不再给压岁钱了。不过,现在一般还是给到18岁了。
给长辈磕头,要一边嘴里称呼着长辈的尊称,一边说过年好,过年大吉:比如,二舅奶奶,过年好,过年大吉。说完,行一个五体投地的大磕头礼,然后,长辈赶紧扶起来,给一个红包。现在简化为,直接给钱,红包就没有了。
给祖先磕头,更为复杂一些,但参与人员,一般是长子长孙这一辈的,其他人,不参与。先把祖先按惯例接入家门,然后初一到初三,一天三顿,祭祀,上饭菜吃食,烧香,然后恭敬的磕一个大头,放一挂鞭炮,然后,全家人,才能开始吃饭。
磕头的文化内涵,一般人不尽理解,其实那是修习的一个动作。后来被统治阶级利用了,把磕头视为是对自己的尊重,他人的底下,达到了“五体投地”的效应。逐渐形成了一种陋习!所以不论给谁磕头,都是愚昧的陋习,如果现在还没有改掉这样的陋习,那么,我们社会的发展会黯然失色啊!
谢谢邀请!关于“过年给长辈磕头的习俗,应该保留吗?”我个人认为应当保留!
在习俗问题上,每逢大年初一早上给长辈们磕个头,完全属情感范畴,既体现对长辈们的尊重,也是感恩之心的反映!所谓“习俗”,也是二分法相对辩证的关系,不能一概而论都视为封建迷信看待,尽管一代哲人荀子有句“习俗易志”,但其绝非指情感范畴而言的!
至于“给长辈磕头和给祖先磕头的区别与规矩你知道那些?”对此问题 ,由于人的社会地位、阶层的不同,所谓的“规矩”显然也不同,但其意义夲质上则又是相同的,毕竟二者均属情感范畴!当然,二者间又是有区别的,毕竟过年给长辈磕头很能体现情感的现实意义,长辈们受礼深感亲情的欣慰,也是种精神上的某种满足,远比口头上的“孝道”更真实!相对于晚辈来说,磕个头天经地义的同时,也能摆明自己的位置而常怀应孝敬之心!我属于社会底层的平民,至少在我历世中并无什么具体的规矩和讲究,体现的是种新年氛围的心情而已。
至于给祖先的磕头,我们这里大都是在年关前直接上祖坟,无非是纪念性的流于形式而已,毕竟先祖人大都不曾有印象嘛!
当然,常言道:“十里风俗不一般”,习俗显然各有千秋,但不论怎么说,过年给长辈们磕个头,在亲情关系上绝对利大于弊吧?……
我认为过年给长辈磕头的习惯应该保留。
尊敬老人是中华几千年来的传统美德,老人为了儿孙辛苦了大半辈子,图个儿孙满堂,享受一下子孙承欢膝下之乐。
终于盼上孙子了,孙子不给磕头?
那老人该有多失落呀!
现在的老人曾经当小孩的时侯,对老人那可是毕恭毕敬的!好不容易自己当上爷了,却享受不到当爷的待遇,心里多憋屈!
如果某些思想先进的老人爱惜小辈,不愿让磕头,当然还是顺从老人的意愿好。
从教育孩子的眼光看,孩子也应该给老人磕头。
现在孩子要得少了,有些人把孩子教育得无法无天。此举可以让孩子从小就知道尊敬老人,知道尊重规矩,长大后有利于孩子懂得尊重规律,进而悟得天道,懂得敬畏天地。
给长辈磕头,这是一件好事,应该保留。
具体规矩不太清楚,但被认可的程序是这样的话,扣头你不就一步骤嘛,有啥不妥的呀?难不成因为小日本人扣头弯腰咱们就不能或就绝不扣头弯腰了的吗?
因此,扣不扣头、要不要扣头,应不应该保留看个人认可程度和自己长辈先辈喜好(甚至可以说是约定)。
也因此,既有的规矩都没被人们知道的话,没有也罢,太不了重新“约定”嘛。
不过,话说回来,扣头确实是人类个体的一个表达“感恩”的“虔诚”的姿态的 。因此,建议保留、甚至“跪拜”。
“扣头”或“跪拜”原本并不是“软骨”或“缺钙”而是中华民族沿袭下来的表达虔诚的形式。
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五零、六零、七零和八零年代的春节习俗,你还记得多少?
让过来人与你分亨不同年代春节的记忆。五十年代新中国刚建立,百废待兴,人民生活仍显贫穷,但精神面貌焕然一新。那时的春节在保留着浓厚的传统习俗的同时,掺入许多新源素。家家户户贴春联,春联大量反映社会主义建设的内容,传统戏剧与现代歌舞同台上演,最常见的是扭秧歌,唱社会主义好。除夕各家各户都准备了丰盛的大餐,一家老幼欢聚一堂吃年夜饭。接着要守夜,迎接新的一年到来。大年初一大拜年,晚辈要给長辈磕头行礼,長辈要给晚辈新年红包。一年忙到晚的人们难得亨受三天休息,正月初四陆续又开始劳作。六十年代的春节是在国家糟遇经济困难时期度过的。那时的人们主要兴趣都放在吃的上面,其他的***活动降温不少。当时许多食品都需要凭票供应,为了筹备一餐年夜饭,许多人都要到处排队购物,才能备齐。七十年代的春节是在特殊时期度过的,那时破四旧立四新,过革命化春节成为口号。最奇葩的是粗粮野菜上桌吃年夜饭,美名为忆苦思甜。八十年代的春节迎来了改革开放的春风,祖国充满生机,人们喜气扬杨,春节更加热闹了。多年不见的许多传统习俗又重新逞现在人们的眼前。在有了电视机后,春晚成了年夜大餐。人们在穿好吃好后越来越追求精神生活。这是我对不同年代春节的片断记忆。
你老家过年要祭拜祖先吗?有哪些风俗习惯?
你老家过年要祭拜祖先吗?有那些风俗习惯?我们这里过年是要祭拜祖先的,而且菜还很丰盛的,亲戚朋友聚聚,好开心啊,过年了要给长辈红包,长辈要给下辈压岁钱,总而言之,比较多的礼节,现在礼节少多了,过去,要给族长,长辈跪拜礼,现在基本上没有了,比较随便多了。
到老家拜年,主要是见见在世的亲朋戚友,但出于对故去的老一辈的怀念,也去祭拜已故长辈,寄托对他们的思念。
仪式一般是到坟前献上挂上花纸,点上香烛,烧些纸钱,摆上鸡肉、猪肉、酒、果品等让前辈在天上享用,并作揖跪拜、祷告,然后燃上鞭炮。
程序上大体如此,但繁简不一。但宗旨是寄托情感。
也有在室内遗像前进行的。
野外动火要遵守防火等规定!
我老家在关中平原农村,老家过年大年三十家家十分重视祭拜祖先。大年三十家家户户去祖先坟地,烧纸扣头请祖先,然后门前放鞭炮迎接祖先,设置牌位,摆上供品,燃香点蜡敬祖先。初一到十四每天上香献饭敬祖先,正月十五年过完,张灯结彩,鸣放鞭炮,过完年送祖先。关中农村过年比较重视祭拜祖先,这是中华民族的传统美德,尊师敬祖,也是国学文化组成部分,是文化西安的魅力所在。
到此,以上就是小编对于过年习俗讲座的问题就介绍到这了,希望介绍关于过年习俗讲座的4点解答对大家有用。
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