恭城过年习俗,恭城过年特色

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于恭城过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍恭城过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 桂林为什么有些地方有过派赖年的习俗？
2. 恭城贡血是多少号贡血。？
3. 腊月二十三过小年灶王爷上天，为啥吃灶糖？

桂林为什么有些地方有过派赖年的习俗？

“派赖”，在桂林一些地方话里，表示“不干净”的意思。过年是一个喜庆的日子，为什么当地人会把过年与一个“不干净”的词连成一起呢？原来这里面是有典故的，而这个典故与农历正月二十这天有关，恰好今天是2018年3月7日，也就是农历的正月二十，我们就来说一说这个典故。

据桂林恭城一些过派赖年的村民介绍，他们的祖先居住在广东阳山珠玑巷，四百多前的一天，大家正准备杀猪过年，发生了战乱，只能急急忙忙的举族外逃，连过年准备的年货都没来得及带，逃出20多天后，形势稍微安定，大家就暂时就地安顿下来，族长觉得新年来是要过的，于是大家就在荒郊野外，打了点野味，没有菜刀就有柴刀，没有砧板就利用砍下来的树木，没有碗就用剥下来的树皮和芭蕉叶。虽然这个团圆饭的做饭、吃饭环境都不太干净整洁，但好歹大家都在一起过年了，这一天正好是正月二十。

后来这些人家迁徙到了桂林的恭城县，当时还是属平乐府管辖。为了纪念祖先这段苦难的日子，人们一辈一辈的传承下来，除了与当地其他居民一样过正月初一的新年外，这些人还要过正月二十的“派赖年”，并且比正月初一还要热闹。不但嫁出的女儿，都带着小孩回外家过派赖年，而且附近亲戚朋友都要前来拜年，人们像办喜酒一样招待客人，客人来得越多，这一家就越荣耀。

派赖年，这个节日有些人可能不知道，有些***可能听都没听过 包括本地的桂林人。但呢这个派赖年是恭城县一个少数民族瑶族的节日，额 这个节日是每年的农历正月二十，在广西这个少数民族自治 区里 这样的节日有很多，这个正如宾阳的炸龙节、还有龙胜的三江的三月三都是特别热闹的

而这个《派赖年》里还有一个典故如 一楼网友所说。

我简单通俗点就是地方习俗。

恭城贡血是多少号贡血。？

恭城贡血的贡血号码是007，这是恭城县红十字会和卫生健康委员会共同发起的一项公益活动。恭城贡血的宗旨是为了支持和促进无偿献血工作，让更多的人加入到无偿献血的队伍中来，提高社会公众的献血意识和热情，为患病人群提供及时的救治和帮助。恭城贡血号码007也是寓意着“特工贡献，共创和谐社会”的理念，鼓励更多的人勇敢地走出去，参与到公益事业中来，为建设和谐社会献出一份力量。

无私奉献是一个人的品质和精神，恭城贡血的号码也象征着一种精神和信仰，它代表了一种责任和担当，是向社会展示自己积极进取、勇于拼搏、奉献社会的一种方式。

恭城贡血是中国的一项古老传统，其具体贡血号数在历史上并没有固定不变的规定。一般来说，恭城贡血的号数由贡血人的家庭财力和社会地位等因素决定。

在明清时期，恭城贡血号数一般在100-500之间，其中贵族家庭的贡血号数通常比普通家庭高。不过，由于恭城贡血已经逐渐退出了历史舞台，现在已经没有明确的贡血号数了。相信了解这一传统的人们也会发现，恭城贡血更重要的是对传统文化的传承与弘扬，而不是具体的号数或财富地位的体现。

在古代，恭城贡血是指每年农历正月初五，恭城州（今广西恭城瑶族自治县）从各个部落***血，以表示对中央***的臣属关系和纳贡，又称“送血”或“献血”。

据历史文献记载，恭城贡血的号贡是“瑶家001号贡血”，也就是瑶族社会中从001号开始的贡血。据传统习俗，恭城贡血是由瑶族族长或耆老亲自***取血液，然后送进中央***的道教宫观中，以表示对皇帝的忠诚和臣属关系。因此，恭城贡血的号贡非常重要，是瑶族文化和历史的重要组成部分。今天，恭城贡血仍然是恭城瑶族自治县的传统文化活动之一。每年正月初五，瑶族群众会穿着传统服装，举行隆重的贡血仪式，以弘扬瑶族文化和传统习俗。

腊月二十三过小年灶王爷上天，为啥吃灶糖？

主要就是取甜和黏的意思，甜就是让灶王爷多说点好话，黏就是粘住灶王爷的嘴，让灶王爷少说坏话，其实还有一些其他说法传说，自己就知道一个很少见的传说，而且南北方小年也会有不同的风俗，甚至连小年的时间都有很大区别。

灶糖也有很多其他的叫法吃，糖瓜、饴糖、麻糖，晋西北就有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指头”的俗话，记得小时候吃的是麦芽糖，记忆很深刻，因为的确是黏，把自己的牙都粘下一小块，害的牙疼好几天，严重影响了过年吃的兴致，甚至现在都不再敢吃麦芽糖了。

中国人把腊月二十三视为年节活动的开端，许多地方更将这一天称为“小年”，而这一天最重要的事情，莫过于祭灶。当然也还有很多其他风俗，而且灶王爷的传说也有很多，

自己今天正好在头条文章发表了一篇文章，小年送年画 10副灶王画满满的祝福 9大习俗辟邪除灾迎祥纳福，说的比较详细，就不在复述，还是说说吃灶糖的事。

传说，北宋时期的宰相吕蒙正从小家境贫穷、四处流浪。后来，他和母亲栖身于彰德府东北永和县境内的一座寺院内，即现在的安阳县曹马村洪元寺。寺内的长老，满腹经纶，且有一手做风味小吃的绝技——制作芝麻糖。

吕蒙正虽一贫如洗，但他天资聪颖，勤奋好学，所以深得长老器重。长老不仅每天教他读书识字、吟诗作赋，还常赏些芝麻糖让他母子品尝。公元***6年的腊月二十三“祭灶”这日，人们都在忙着送灶王爷上天。吕蒙正见百姓用食物供奉灶王爷，而他没有东西可供奉灶王爷，便用寺院里的芝麻糖粘到灶王爷画上。

待灶王爷返回天宫，大帝询问时，他欲说但张不开口，只是一味点头。玉皇大帝以为“灶火之神”连连称赞吕蒙正人品，于是就颁旨降福，赐官吕蒙正。第二年，吕蒙正果然居天下数百名举子之冠，考中状元。

为报答长老教育接济之恩，他扩修寺院，并拨黄米、小麦各500担，芝麻100担，让长老广授芝麻糖制作技艺，作为当地百姓谋生之本。以后，每年腊月二十三祭灶之日，百姓也纷纷效仿吕蒙正用芝麻糖供奉“灶火之神”，祈求玉皇大帝降瑞赐福。这样，世代沿袭，流传至今。

过小年吃麻糖，为的是糊住大家的嘴，过年期间不要说不吉利的话；也有一种说法是把灶神的嘴巴用糖给粘住张不开，不能把人间的美味奢华的情景禀报给玉皇大帝，以免得爱吃喝的人们受到处罚，新年带来饥荒，期盼有一个平安的丰年到来。

　　小年吃灶糖的原因

　　祭灶是一项在我国汉族民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“[_a***_]司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

　　送灶多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代着作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。

每年腊月二十三吃灶糖是民间的习俗，除了吃灶糖还有祭灶和扫尘；

民间传说所谓吃灶糖，就是这一天祭上一些糖果，让灶神吃点甜头，在玉皇大帝面前多美言几句，也就是古语所说“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天”，当然各地风俗不一样，吃的东西也各有特色；

当然还有一些其他的民俗活动，例如扫尘，祭灶之后快要过年了，家家户户从这天开始就要打扫房屋，所以春节前打扫房屋也是传统习惯，我家就是一到这几天老家、老丈人家、自己家好几头忙活；

还有像剪窗花，我们潍坊的杨家埠剪纸年画也是非常有特点的；

谢邀答！

腊月廿三过小年，灶君上天报好事，不吃糖果嘴不甜，吃了甜糖美话添。传说灶王爷主一家食禄，保一家平安，人对灶王爷是很孝敬的，在祖宗香火堂的左侧，就专立有灶君灶王爷神位，供人逢过节祭拜。

明天就是腊月廿三过小年，又是送灶君上天禀报日，所以对灶王会尊敬有加。谁不想灶王上天报喜不报忧，于是出于人神同心同性之想法，趁灶王天前赶做灶糖来敬灶君灶神，让灶王满意嘴甜，在玉皇大帝面前，多言好事，不讲坏事，也让玉皇大帝欢喜不发怒，多多降福集祥于人间，让人过更快乐幸福日子。吃人嘴软，拿人手软，灶王吃糖嘴甜满意，自会好活多话，坏话不说了。人因此得福也吃糖，于是便形成了习俗传统。

灶王爷，又叫灶君，灶神，灶王，东厨司命，灶君菩萨等，已成了道教佛教共神。人要食三餐，灶管食禄，人对灶是极为重视又孝敬的。据传灶神手下有五方五帝灶君，曾灶祖灶，灶子灶孙，运火将军，进火神母等三十六神，专门管理人间住所，记下每家人的善恶好坏，夜半上奏天庭。灶王管一家香火，保一家食禄康泰，察一家善恶好坏，奏一家是非功过。被举告者，大错则减寿三百天，小错也要折寿一百日，每年腊月廿三祭灶时，要供上许多糖瓜，用糖糊住灶王的嘴，使他上天不再说人间各家的不是，盼望多说甜言好话。故灶君神位两边，总写一对联：上天言好事，下界降吉祥。由此，谁会不好好尊敬灶君？不是愚傻，谁都敬重灶王爷。

谢邀。

腊月二十三过小年灶王爷上天吃灶糖，目的是让灶王爷学着口甜，心甜，到天宫玉皇大帝面前多说好话，多美言，多讲这家人心好行善，并邀请玉皇大帝大年三十晚上来家过新年，赠福于这家人和这方水土，来年人财两旺，幸福安康！风调雨顺，五谷丰登！

到此，以上就是小编对于恭城过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于恭城过年习俗的3点解答对大家有用。