老营过年习俗,

恒布 2024-05-18 18

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  1. 结婚后的女人,为什么大年三十和年初一不能在娘家住?

结婚后的女人,为什么大年三十年初一不能娘家住?

你好!哈哈哈你这个网名让谁都叫你妈,

嫁出去的女播出去的水,这是老话,我想跟这两句话有关系吧。女儿长大嫁出去就是别人家的人了,跟水一样,不是说复水难收吗?

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年底三十和新年初一,一个是最后一天,另一个是新年第一天,为什么就不能在娘家住呢?最主要是旧的习俗流传至今,没其他无根据无科学道理的说法,那些都是忽悠人的。本人从来就不相信。我的观点认为就是:一旦女儿嫁出去了,让女儿适应新的环境,新的生活,以家为重,以夫为主,早点摆脱在依赖父母的日子,早点自立,做人不分男女都得自立嘛,男人结婚成了家,父母为什么要分开他?一样的道理。永远待在父母身边,不独立哪来自力?不自力就没有自信,没自信也就没有未来。所以本人认为只有这些,欢迎大家评论,不点赞无所谓。谢谢!

我真七大姑。那不耍女儿婚后全在家里混。因兄弟在外工作。好不易。去住我儿子刚婚回婆家。兄弟3家。我们却没地住。房子是我88年独资做的。害得我去年回去5天。仅仅5天没房往。他妹夫父亲耍歼。也不陪父过年。我儿子才住2天。奉劝天下有儿子家庭。过年女儿只能拜年。不能在娘家过。不能有性生活。否他兄嫂会大打出手。到每的。耍象赣南学习。好风俗不能忘。有儿子人家父母的耍把关。别让儿子到每。象我婆婆希望今年歼掉。

谢您约题。

刚结婚不久的女孩子从本身而言,仅其身在夫家,其心仍在娘家,从而作女人很无奈,其人被一分为四,而挣扎到40多岁才可还原,有的分裂到60多岁才能还原不再分裂的。

即:1.自娘家人,2.夫父家人,3.夫与自家庭人,4.自感不是公爹家人及自娘家人不再认自己仍是一家人了。因而若夫妻关系纠结大的,还有仅同自子女是一家人的,第5感存在。

因而武则天在快死时才明白,自只入李家坟内受李家子孙供祭,不可能入武家坟地受武家子孙祭祀,从而王权归还李家,而不给自已武家的。

年节里女不可初一.初五.三十.十五居娘家,仅双数日子但不含十满数日子可居娘家,原则上仅初二的一天可居外,其它任何时间都不应居娘家。除非母或父有疾需看护,都不应居娘家。包括非节日的日子在内。此为嫁出的女是泼出去的水现象。即嫁出的女子,已不是自娘家的人了,而已是公爹家的人,小家在夫屋内。此为父系社会规则。

我们老家有这个讲究,嫁出去的女儿不能回娘家过年初一。可是老公家这边是除夕晚上和初二不能来,他姐姐们初一可以来了,我还以为现代社会不讲究了,有一年初一我也把老公孩子领回娘家去了,当时好几百公里到家我妈也不好说啥,只好接待了我们!妈呀那年我哥就出了一桩事故,修房子被砸到头部昏迷了好多天才醒过来。那时候娘家人背地里都埋怨我,包括邻居们也在说我!从那以后就处处小心尽量啊不去触碰那些雷区了!😄

谢谢邀请。中国文化传统源渊流长,乡俗民约,更是古老的遗传。家的理念是人们的思想根源。如何理解这句话,"出嫁的姑娘年三十和初一为什么不能在娘家过?”,套用一句俗话:嫁出的姑娘泼出去的水;你会明白其中的含义;这是其一。在我们这,乡俗是有讲究的,逢年过节,出嫁的姑娘绝对不能回娘家过;一是嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,嫁给谁得随谁过。它的禁忌是妨舅穷,不旺夫,所以,一般姑娘出嫁了,逢年过节不能回来,这是禁忌;再说了,即便娘家同意,男方是绝对不同意的;它是有讲究的,尤其是过年。人们讲究的是全家团团圆圆,儿媳妇是自己人,出嫁姑娘是外人,过年了,儿媳妇回娘家,意味着家不全不圆,少了人口,是大忌。所以,娘家也不同意回来,尤其是有哥嫂的,更不乐意。当然这是古俗乡理。现在有的是独子、独女怎么过?两边过,也无可厚非,其实过年是一种讲究,不辟讳也不行,穷讲究也不可,只要高兴都可以,何必认真呢?

到此,以上就是小编对于老营过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于老营过年习俗的1点解答对大家有用。

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