大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于过年新习俗的问题,于是小编就整理了1个相关介绍过年新习俗的解答,让我们一起看看吧。
春节就要到了,都觉得现在关于春节的哪些习俗必须传承下去?
谈到春节,家乡人很自然的想到那热烈欢庆的气份,那走村窜户拜年的亲热,会让人们心中感到一种难易形容的***和温馨。春节家乡人都称过年,过年不知从哪朝哪代传承下来的,有些事情有人感到很俗,譬如拜年,大年初一,五更天就吃年夜饭,天朦朦亮就开始拜年了,先自已的长辈,然后到有长辈的各家各户,直至走遍全村,人们之间互相祝福。年初二去姥姥家,初三闺女和女婿去娘家,以后几天去七大姑八大姨等亲戚家,互相拜年相互祝福。看似庸俗,但它却是连接亲情,友情的最好的桥梁,纽带和粘和剂。所以我认为拜年是文明最佳行为,应该作为春节最值得传承下去的习俗,
新春佳节即将到来,这是我们中国的传统节日,是中国民族举国欢庆的佳节。在这个节日中,许多人都有一些新年的期盼,希望自己能过的越来越好。
春节的传统习俗很多,但我最喜欢的是其中的守岁和贴窗花两种,贴窗花的好处以前我讲过许多遍,今天就不多加赘述了,还是讲一讲老祖宗留下了的守岁习俗。
大年三十是旧年的最后一天,所谓“月穷岁尽”,也是新年的前夕,是除旧迎新的重要时间界点。大年夜灯火通明,全家人围炉夜话,通宵不眠,名为“守岁”。晋朝已有守岁之俗,周处《风土记》说蜀人“至除夕达旦不眠,谓之守岁”。“守岁”顾名思义是守候新岁。
唐诗中对守岁习俗有不少的描述。如白居易《居中守岁》诗:“守岁尊无酒,思乡泪满巾。”孟浩然有“续明催画烛,守岁接长笼”的诗句。其实,守岁,并非始于唐。据文献史料记载,最晚在晋代就已存在了。到南北朝时已成普遍风俗。
宋承唐风,“守岁”尤盛。周密《武林旧事》说:“至除夕。则比屋以五色纸钱酒果,以迎送六神于门。至夜贲烛糁盆,红映霄汉,爆竹鼓吹之声,喧阗彻夜,谓之聒厅。小儿女终夕博戏不寐,谓之守岁。”
到明清时,守岁之风不减唐宋。清王三聘辑《古今事物考》中载:“岁终一日为除日,夜为守夕。宋,士庶之家,围炉而坐,达旦不寐,谓之守岁。夜祀其先,长幼聚欢,祝颂而散,谓之分岁。”
守岁之俗有着对即将过去的旧岁无限留恋之情,更有对即将到来的新年殷殷期望之意。宋代大诗人苏轼曾在《守岁》诗中以形象的比喻勉励自己“努力尽今日”,他把飞逝的时光比作钻洞的长蛇,到了一年的最后一天,只剩下个蛇尾了,想捉也捉不住。这正如俗话说的“黄金易得,韶光难留”。“守岁”都包含了珍惜时间、珍惜生命这层意思。
记得小时候特别期待过春节,因为那时过年有新衣服,新鞋穿,而且那时小伙伴都在家,不像现在有些父母打在外面,子女也在随父母在那里读书,或者是有些在城里买了房子,过春节也少有回来。所以现在农村没有八,九十年代有过年气氛了。
农村也许在不久的将来会不会是另一番景象呢!
中华民族的传统节日春节,有着源远流长的历史,流传下很多佳话,很多好的习俗值得传承和弘扬。
对自己的祖先、前辈进行纪念,回顾先辈艰苦创业的历程,激励和鞭策今天的我们,更加珍惜和热爱幸福的生活,以崭新的姿态,开创美好的未来。
精心挑选寓意深刻、文笔流畅、富有时代文化气息的对联,端端正正贴在自家的门楣上,增加节日愉快欢乐的气氛。
弘扬和光大尊老爱幼的传统,关心老年人的物质生活和精神生活,用温馨的话语、热情的关照,让他们过年精神愉快、笑口常开、其乐融融。勉励未成年人幸福健康的成长,关心他们的思想品德、学习、健康、生活情况,让孩子们开开心心、快快乐乐的欢度新春佳节。
打理好个人清洁卫生和家庭环境,对房前屋后、里里外外,在春节即将到来前夕,进行一次大扫除,换洗一下全家人的衣服,节日期间对家人的衣着进行打扮,让全家人以崭新的精神风貌,迎接美好的春节。
传承热爱劳动的好传统,家中的成年人,可以用自己的手工,精心加工各种精美的食品,让全家老小享用,也可以发动全家人共同劳动,分工负责,自力更生奉献出一桌的年夜饭,感受一下劳动的欢欣与快乐。
传承过春节时人们使用文明语言进行交流问候的好习俗,不使用低俗的语言、不吉利的话语,禁止骂人、侮辱他人、诽谤他人,因此产生一些不必要的***,影响了个人的形象,给社会风气造成不良的影响。
对家人进行安全、防火、防盗方面的教育,增强对这方面的意识,做到防患于未然,确保平安祥和的过年,先辈们在这方面,都做得很到位,值得后人学习和模仿。
传承好我们的祖先,勤俭持家、节俭过年的传统。做到不奢侈浪费、不相互的摆阔气,特别珍惜粮食来之不易,饭菜不要做的过多,以免用不了造成不必要的浪费。
传承育德树人的好传统,春节期间不参与***、酗酒等无益身心健康活动,预祝大家过一个欢乐、喜庆、祥和的年!
到此,以上就是小编对于过年新习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于过年新习俗的1点解答对大家有用。
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