蒙城过年习俗,蒙城春节

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蒙城过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍蒙城过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么元宵节要蒸面灯？
2. 安徽八月十五中秋节有哪些风俗？
3. 元宵节蒸灯的说法？

为什么元宵节要蒸面灯？

元宵节蒸面灯的习俗一般在皖北蒙城一带地区，元宵节蒸面灯点面灯看灯芯的火花，寓意来年日子红火。按照属相蒸的生肖面灯，人手一个，也是吉祥的意思…灯花越大则预示着来年的日子会越来越红红火火的…有草垛灯，仓龙灯，钱龙灯，分别放在牲畜圈，粮仓，钱柜上，都有很好的寓意…

安徽八月十五中秋节有哪些风俗？

（一）吃月饼、赏月

　　安徽各地中秋皆吃月饼，且几乎都在晚上祭过月神之后吃，唯独休宁人例外，一般在早上吃。天长人在敬月之后，分食月饼，如有人在外，即留一份或寄去。涡阳人在焚香祭月之后，分赏月饼和毛豆。

　　江淮赏月之俗一般是先祭月再赏月。祭月又称拜月。将香案供桌大多摆放在庭院中，或设在院内篱笆旁、天井边。供桌上摆放的祭品有多有少，但一般都有月饼很水果，如石榴、柿子、梨、苹果、鲜藕、板栗、枣子之类。所放水果的多少，因地理环境、生产条件的不同而有差别。除月饼和水果之外，有些地方还加有特殊的贡品，如休宁，歙县城乡摆上一个大南瓜；长丰放一个大馍；六安供茶水；蒙城供焦馍；天长供鸡头苞、毛豆荚，并有月宫嫦娥象等，祭祀时固执、五河是月出鸣炮敬祭；巢湖市是月出鸣炮染香拜月；休宁蒙城是然组焚香叩拜；屯溪是点上红烛，全家跪拜。六安，铜陵、寿县、凤台、长丰等则为焚香拜月。祭过月神，才真正开始赏月。人们一边欣赏似镜的明月，一边品尝祭品，如涡阳，六安、铜陵、冬至、休宁、屯溪、巢湖、天长、合肥等皆如是。屯溪人在全家赏月时往往围坐一处，一面吃月饼，水果等，一面讲述“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“唐明皇游月宫”等神话故事，等到月过中天，才回屋就寝。

　　（二）舞草龙

　　在徽州等地皆有中秋玩草龙习俗。草龙是有稻草扎成的龙。黟县又称“舞草龙”即用稻草扎成龙头，又以稻草捆成一束一束，连成龙身，再以一段由粗到细稻草束作龙尾，每段之间用绳系着，每人手擎一段，配以锣鼓，上下滚动，欢度中秋。休宁又称“舞香龙”，其用稻草扎成，周身插香，长短依舞龙的人数而定，每隔七八尺支木棍一根，龙身上插满点燃的篾香。香龙循街道行进舞动，后随各式花灯，锣鼓，鞭炮相伴。香龙所到之处，各户均插一炷香并放鞭炮，表示欢迎助兴。到***香熄，送龙下水（将龙身投入河中），意为象征丰收。屯溪则在龙头上悬挂着一盏红灯，龙身插以“篾香”，舞龙者多为村中儿童，舞到人家门口，嘴里要唱出一段吉祥如意的言辞，如“香龙到你家舞一舞，来年讨个好媳妇”之类，以博得人家的欢心与款待。

元宵节蒸灯的说法？

释义：元宵节蒸灯(又称“蓬莱蒸灯”或“飞天蒸灯”)，是我国传统节日元宵节时在全家人聚在一起聚餐时一起蒸煮的食品。

传说中有两个神仙，在一次节日中突然降临人间，到处乞讨，原本视他们为乞丐的村民们连忙烧水、把许多蒸饼和其他食品放进锅里蒸起来给他们吃，神仙吃饱后，被慷慨的情怀所感动，祝福了整个村子，村民和他们的子孙们由此感到幸福，于是就把这种物种称之为元宵节蒸灯，为礼记元宵节用意。

源于东北的满族元宵旧俗，过去人们在元宵节除制作彩灯外还会蒸面灯。蒸面灯是将黄豆面捏成油灯状，上端有灯碗，灯身略细，底脚与灯碗口径一致，与古代陶豆相同。因一年十二个月便制成十二个，每个灯碗的口沿处还捏出十二个不同数目的小锯齿。捏成后放入锅里蒸熟，揭锅时依每个月灯碗的干湿、水多少来预测各个月份的寒暖、旱涝。

而灯取出晾凉变硬后，倒入酥油或麻籽油用棉芯点燃，哪个月份的灯芯较亮，表示当月有喜庆的事。

到此，以上就是小编对于蒙城过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于蒙城过年习俗的3点解答对大家有用。