候马过年习俗,侯马过年有什么玩的

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于候马过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍候马过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 山西侯马定亲有什么风俗？
2. 侯马盟书的价值和意义？
3. 过年来山西，这里有民俗很浓的年味，你知道山西年味最浓最美的地方是哪里吗？

山西侯马定亲有什么风俗？

一、说媒定亲。按照传统的婚俗礼习，中国人讲究“父母之命，媒妁之言”。男女成亲时必须请托媒人说合，双方不得私定终身。在曲沃、侯马一带，男女双方同意后，还要请媒人吃“允亲面”，先到女方家吃，吃过喜面，即为女方同意。再到男家吃，除了面之外，有的男方家还让吃“双合子”



二、换帖、纳彩。龙凤喜帖是男女缔结姻缘的凭据。所以，双方交换庚帖之后，男方还必须下“求婚帖”，托媒人向女家求婚。如果女家同意后也要回“允婚帖”，帖上写明三代名讳及与婚姻有关的情况。

纳彩，俗称过礼，男方要给女方一定的财物，如银元、绸缎衣服、八副罗裙、鞋面、红绿手帕等，一般要凑足十件，表示“十全十美”。女方这边也要回奉一些简单的礼物，如“莲生贵子”面人一个，面石榴十个，纸包麸、盐十包，其民俗象征意义是预祝婚后连生贵子，多子多福。食盐带回男方后，要撒在公婆和妯娌身上，表示婆媳、姑嫂之间有“严（盐）法。”，全家老少有“福（麸）气”，同时，盐与缘谐音，包含有缘份的意思，希冀婆媳、妯娌关系亲密。这些赠品礼轻意重，寄托着人民的善良愿望，希望新人、亲人之间幸福美满。

侯马盟书的价值和意义？

意义：一是盟书反映了晋国末期上层政要的争权夺利、相互倾轧中斗争的激烈性与残酷性，突显了“恶”的历史作用，反映出当时“礼崩乐坏”的历史趋势，并由此折射出中华民族发展的艰难曲折历程。

侯马盟书对研究中国古代盟誓制度、古文字及晋国历史有重要意义。 盟书的发现，对研究中国古代盟誓制度和文字，研究晋国历史，以及中国由奴隶社会向封建社会过渡的情况有重大意义。 

过年来山西，这里有民俗很浓的年味，你知道山西年味最浓最美的地方是哪里吗？

没有在山西过年过，也没怎么听说山西有什么年味特别浓的地方，全都因为我太孤陋寡闻，实在我自己的浅薄。

如果按照我的本能，我可能会觉得平遥古城的乔家大院应该是年味最浓的地方吧？

毕竟，大红灯笼高高挂，小时候就觉得这才是过年啊！

没有办法，我小时候，没有见过什么大***。

只见过小小的灯笼，也不多。

所以，大***高高挂，一直都是我心里过年最热闹的代名词了。

我觉得，山西年味浓的地方在黄河边，比如吕梁市的碛口古镇，临汾市的黄河壶口，比如运城市万荣县，在农村，一到初一开始，村里就开始闹红火，转村子拜年，扭秧歌。还有乡村特色的美食，好吃😋。

必去，必去。山西本就是中华文脉的发详地，丁村古人遗存，黄帝蚩尤大战与盐湖，舜耕历山教民稼牆；侯马盟书三家分晋，吾乃洪洞大槐树下移民河之南；五台，佛教圣地的洞天；云岗，开洞窟之先河；晋祠、平遥、乔家诸多文明灿如星汉。吕梁、太行携汾水之流，孕育出多少仁人志士……，故不到山西，你就读不懂中国的历史！

到此，以上就是小编对于候马过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于候马过年习俗的3点解答对大家有用。