过年吃糖习俗,过年吃糖寓意着什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于过年吃糖习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍过年吃糖习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 腊月二十三过小年灶王爷上天，为啥吃灶糖？
2. 民间送灶神时要吃甜的食物是为什么？

腊月二十三过小年灶王爷上天，为啥吃灶糖？

谢邀答！

腊月廿三过小年，灶君上天报好事，不吃糖果嘴不甜，吃了甜糖美话添。传说灶王爷主一家食禄，保一家平安，人对灶王爷是很孝敬的，在祖宗香火堂的左侧，就专立有灶君灶王爷神位，供人逢过节祭拜。

明天就是腊月廿三过小年，又是送灶君上天禀报日，所以对灶王会尊敬有加。谁不想灶王上天报喜不报忧，于是出于人神同心同性之想法，趁灶王天前赶做灶糖来敬灶君灶神，让灶王满意嘴甜，在玉皇大帝面前，多言好事，不讲坏事，也让玉皇大帝欢喜不发怒，多多降福集祥于人间，让人过更快乐幸福日子。吃人嘴软，拿人手软，灶王吃糖嘴甜满意，自会好活多话，坏话不说了。人因此得福也吃糖，于是便形成了习俗传统。

灶王爷，又叫灶君，灶神，灶王，东厨司命，灶君菩萨等，已成了道教佛教共神。人要食三餐，灶管食禄，人对灶是极为重视又孝敬的。据传灶神手下有五方五帝灶君，曾灶祖灶，灶子灶孙，运火将军，进火神母等三十六神，专门管理人间住所，记下每家人的善恶好坏，夜半上奏天庭。灶王管一家香火，保一家食禄康泰，察一家善恶好坏，奏一家是非功过。被举告者，大错则减寿三百天，小错也要折寿一百日，每年腊月廿三祭灶时，要供上许多糖瓜，用糖糊住灶王的嘴，使他上天不再说人间各家的不是，盼望多说甜言好话。故灶君神位两边，总写一对联：上天言好事，下界降吉祥。由此，谁会不好好尊敬灶君？不是愚傻，谁都敬重灶王爷。

谢邀。

腊月二十三过小年灶王爷上天吃灶糖，目的是让灶王爷学着口甜，心甜，到天宫玉皇大帝面前多说好话，多美言，多讲这家人心好行善，并邀请玉皇大帝大年三十晚上来家过新年，赠福于这家人和这方水土，来年人财两旺，幸福安康！风调雨顺，五谷丰登！

主要就是取甜和黏的意思，甜就是让灶王爷多说点好话，黏就是粘住灶王爷的嘴，让灶王爷少说坏话，其实还有一些其他说法传说，自己就知道一个很少见的传说，而且南北方小年也会有不同的风俗，甚至连小年的时间都有很大区别。

灶糖也有很多其他的叫法吃，糖瓜、饴糖、麻糖，晋西北就有“二十三吃麻糖，吃不上麻糖啃指头”的俗话，记得小时候吃的是麦芽糖，记忆很深刻，因为的确是黏，把自己的牙都粘下一小块，害的牙疼好几天，严重影响了过年吃的兴致，甚至现在都不再敢吃麦芽糖了。

中国人把腊月二十三视为年节活动的开端，许多地方更将这一天称为“小年”，而这一天最重要的事情，莫过于祭灶。当然也还有很多其他风俗，而且灶王爷的传说也有很多，

自己今天正好在头条文章发表了一篇文章，小年送年画 10副灶王画满满的祝福 9大习俗辟邪除灾迎祥纳福，说的比较详细，就不在复述，还是说说吃灶糖的事。

传说，北宋时期的宰相吕蒙正从小家境贫穷、四处流浪。后来，他和母亲栖身于彰德府东北永和县境内的一座寺院内，即现在的安阳县曹马村洪元寺。寺内的长老，满腹经纶，且有一手做风味小吃的绝技——制作芝麻糖。

吕蒙正虽一贫如洗，但他天资聪颖，勤奋好学，所以深得长老器重。长老不仅每天教他读书识字、吟诗作赋，还常赏些芝麻糖让他母子品尝。公元***6年的腊月二十三“祭灶”这日，人们都在忙着送灶王爷上天。吕蒙正见百姓用食物供奉灶王爷，而他没有东西可供奉灶王爷，便用寺院里的芝麻糖粘到灶王爷画上。

待灶王爷返回天宫，大帝询问时，他欲说但张不开口，只是一味点头。玉皇大帝以为“灶火之神”连连称赞吕蒙正人品，于是就颁旨降福，赐官吕蒙正。第二年，吕蒙正果然居天下数百名举子之冠，考中状元。

为报答长老教育接济之恩，他扩修寺院，并拨黄米、小麦各500担，芝麻100担，让长老广授芝麻糖制作技艺，作为当地百姓谋生之本。以后，每年腊月二十三祭灶之日，百姓也纷纷效仿吕蒙正用芝麻糖供奉“灶火之神”，祈求玉皇大帝降瑞赐福。这样，世代沿袭，流传至今。

过小年吃麻糖，为的是糊住大家的嘴，过年期间不要说不吉利的话；也有一种说法是把灶神的嘴巴用糖给粘住张不开，不能把人间的美味奢华的情景禀报给玉皇大帝，以免得爱吃喝的人们受到处罚，新年带来饥荒，期盼有一个平安的丰年到来。

　　小年吃灶糖的原因

　　祭灶是一项在我国汉族民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

　　送灶多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代着作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。

每年腊月二十三吃灶糖是民间的习俗，除了吃灶糖还有祭灶和扫尘；

民间传说所谓吃灶糖，就是这一天祭上一些糖果，让灶神吃点甜头，在玉皇大帝面前多美言几句，也就是古语所说“二十三，糖瓜粘，灶君老爷要上天”，当然各地风俗不一样，吃的东西也各有特色；

当然还有一些其他的民俗活动，例如扫尘，祭灶之后快要过年了，家家户户从这天开始就要打扫房屋，所以春节前打扫房屋也是传统习惯，我家就是一到这几天老家、老丈人家、自己家好几头忙活；

还有像剪窗花，我们潍坊的杨家埠剪纸年画也是非常有特点的；

民间送灶神时要吃甜的食物是为什么？

是为了用糖粘住灶神的牙。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要上天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为"送灶"或"辞灶"。

玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

三位学者把中国民间腊月二十三(小年)送灶神(灶王爷)的民俗描述得很到位了，虽然北方和南方在吃的方面略有小差别，但基本差不多，就图灶神上天了为民多说好话，来年生活能更加美满幸福。

这代表着人们对新的一年的美好期盼和祝福。

我们知道在每年的腊月二十三要送灶王爷，在这一天要把家里贴了一年的灶王爷的画像撕掉，代表灶王爷上天。

这时候一般都会准备灶糖锅或糖瓜（一开始灶糖和糖瓜是不一样的，灶糖成红褐色，没有芝麻，也不酥脆。到后来有酥麻焦脆的糖瓜基本取代了灶糖）。

为什么要吃灶糖呢？因为相传灶神喜欢吃甜的东西，而灶糖这个东西不但甜还非常的的粘牙。人们就希望灶王爷吃了灶糖之后把牙粘住，回到天上去复命时也就说不了什么坏话了。

而如今灶糖已不是专属了，有许多地方用其他糖代替的灶糖，但是表达的意愿都是同样的，都是希望来年可以顺顺利利，一家平安。

在现如今城市里面已经不太多见，但是在老家里还是非常的普遍。在每年腊月二十三的时候会将在家中贴了一年的灶神旧画像撕掉，代表他上天复命。

然后再去集市场买一张灶王爷的新画像，一般上面画着灶王爷和灶王母，还有其他的各类神仙，一般还有两副对联：其一为写：上天言好事，下界保平安。其二为：二十三日去，初一五更来。大多数人会在大年三十的晚上把它贴到厨房里，吃饺子前会提前端出两碗让灶神先吃，以期盼其初一顺利归位，继续保一家的平安。

祭灶的传统已经流传了几千年的时间。是中国传统文化的一部分，也展现了从古至今的人们对于未来美好生活的向往和家庭平安的愿景，是具有一定的积极意义的，而且还衍生出的特色美食灶糖，有许多人是非常喜欢吃灶糖的，这也成了一种在过[_a***_]独有的特色美食。

你们祭灶有什么风俗习惯呢？

我是萌之帆，热爱文化的小青年。

到此，以上就是小编对于过年吃糖习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于过年吃糖习俗的2点解答对大家有用。