潞城过年习俗,潞城的春节特色

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于潞城过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍潞城过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 申家大院主人是做什么的？
2. 山西各地方方言相差很大，但运城方言北至临汾南到陕南、甘肃，银川几乎是一个音调，这是怎么回事？
3. 如何看待客人带骨灰盒入住酒店，被店主发现后，赔偿7万元精神损失费？

申家大院主人是做什么的？

06年的时候，有一部叫做《乔家大院》的电视剧红遍大江南北。那时候我也蛮爱看的。还特地去了解了一下那些山西大院的历史。

这一查，发现一个历史更悠久，更牛叉的富家大院，它就是申家大院。位于山西长治中村。

古时候，在中村这一支申家人，由于其家庭世代经商，所以累计了丰厚的家产，然后就在中村盖起了申家二十四院，也叫“棋盘二十四院”。

简称申家大院。

（申家大院）

申家人在明初时候，从潞城县的天贡村分一支迁入南村。到了明朝中期，嘉靖十一年（公元1532）南村的申家人分出一支迁入中村定居。

最早分迁到中村的申家人叫祖申十三，至今已繁衍到第二十一代。大家都知道，咱们中国人姓氏传统就是以男人为主，传承家族。所以每一个男丁，只要他有后代，都可以繁衍出一支家族来。这申十三就是如此。

申十三膝下有二子，第四世时有七子，第七世时发展为三十子，第八世时发展到五十子，成为一大家族。中村申家最旺盛的时期在第七、八代之间，其后至嘉庆末年（公元1814）开始衰败，从兴盛到衰败大约270年。

山西各地方方言相差很大，但运城方言北至临汾南到陕南、甘肃，银川几乎是一个音调，这是怎么回事？

山西方言很多，但大致分以下几种，（1）太原以北包括太原，忻州，原平，朔州，大同，等这些地区的人交流方言没问题。（2）晋中包括榆次，太谷，平遥，祁县，介休，等地方的人方言可以直接交流。（3）以长治，潞城，长子，黎城，平顺，沁源，等地方方言可以交流。（4）晋南包括临汾，洪洞，侯马，运城，闻喜，永济，基本方言都可以交流。特别是运城地区的跟西北地区的西安，甘肃，宁夏的基本属于一个方言体系，泱泱中华民族，五千年文明，

我就是山西的，方言确实各有差异，我们宿舍有山西的，各个地区确实略有不同，但有时还是可以听懂的。毕竟同山西省。至于运城和陕南、甘肃等，确实没太注意。不过，陕西话还是可以听懂的，对于山西人。秦晋之好么

其实方言之所以称为方言，是因为只是在局部地区使用的语言，地形或集体迁徙等都是决定因素，地形限制了人们交流，而山西是一个多山地的省份，方言也相对杂，比如晋北和晋东南，虽然都是叫做“晋语”区域，但其实方言差异极大。

总的来说，山西的方言，给我感觉分这么几片：忻州以北的晋北（大包片）、忻州（五台片）、太原（并州片）、吕梁（吕梁片）、阳泉昔阳和顺左权、长治晋城（上党片）、临汾运城（汾河片）等，其中，吕梁片还分为汾州小片和隰县小片。由于地域因素，晋北方言和内蒙古中部地区的方言音调也类似，而陕北则和忻州太原一代的方言类似，很容易听懂。

具体说到运城，运城盆地和关中地区在地形图上可以直观了解，他们连成一片，没有太多的地理限制，所以方言接近，尤其是永济和渭南。运城人到西安说方言基本沟通无障碍，不仅是方言，运城和西安一带的生活习俗、饮食习惯都有很多类似的地方，比如运城的饼子加肉、羊肉泡等都可以在西安找到类似的食物，只是叫法不一样。这跟西安的影响力没有太大关系，主要还是地形条件决定的。但你说的甘肃银川是否一样我就不了解了，不过其实临汾和陕西南部以及运城的方言也不太一样，差异略大了，只是稍微有点类似。

从上面这个图就可以看的很清楚了，晋南方言和陕南、甘肃、宁夏同属中原官话，所以题主所说的应该是正确的。

这是一个没认真听过山西陕西方言的人，提出的问题。

黄河两岸的原土方言都互相听不懂，哪里有你所说的这么大范围。至于“晋普”“陕普”可以完全听懂的变异方言，不在讨论之列。

山西方言（三家分晋的范围）粗略分大体有三块：晋南、晋中、晋北。

晋北以大同、杀虎口为中心，辐射河北大部分、山西北部、内蒙古中部西部。

晋中听到过其发音特点，与晋北的腔调有明显区别，但可以完全听懂。

晋南语音偶尔听过，大部分发音听不懂。不懂就不说了。

陕西方言以秦岭为分界线，大致有两块：陕南、陕北。

陕北方言以榆林地区为原点，辐射陕西北部、山西部分、内蒙古（河套地区鄂尔多斯大部分）西部北部、甘肃宁夏部分。大致范围就是秦岭潼关以北地区。

陕南方言就是秦岭以南了，有一半陕北血缘的我真的听不懂。其方言大量使用文言文词汇，方言举例：“颇烦”，表示心烦意乱。第一次听奶奶说的时候不知道是什么，偶然翻看古文才想到肯定是这个词。我知道的不多，没有发言权。

运城的话也是有很多的，运城市里一个音，上了平陆又是一个音，县西边一个音，靠近南边又是一个音，还是有很多不同的，但是彼此还是能听的懂的。

大致上，我们平陆这边跟三门峡陕县这边的口音还是类似的。你说的基本上是没问题的。但是作为一个平陆人，我从来没觉得运城话好听，反正没我平陆话好听？

如何看待客人带骨灰盒入住酒店，被店主发现后，赔偿7万元精神损失费？

客人私自把骨灰盒带入酒店，做法的确欠妥，但是，客人已经意识到了自己的错误，诚心愿意赔偿，但是，酒店却狮子大张口，强行索要10万元赔偿费，酒店存在胁迫勒索嫌疑。

酒店很忌讳把骨灰盒带到酒店房间，态度蛮横，说话粗俗，也完全可以理解。但是，情绪化之后，大家还是要理性地想办法解决问题，绝不能一味地情绪化，或者以此作为要挟筹码，漫天要价，都是不理智的行为。

我私下认为：

这个事闹得这么大，跟酒店有很大的关系，这样一来，酒店成了网红，酒店就被贴上了蛮横和骨灰盒的标签，洗也洗不清了。酒店虽然得到了天价赔偿，可是，大家想想看，全国人都知道了，店主这么蛮横，还有骨灰盒的事，谁还去住宿？谁还敢去住宿呀？

有鉴于此，我认为，***如双方本着“大事化小，小事化了”的态度，各让一步，酌情赔个万儿八千的，大家都可以接受，也就算圆满解决了。但是，一旦得理不饶人，一旦狮子大张口，一旦怨气冲天，持续闹下去，变成了网红，事情就失控了，就一发不可收拾，后果不堪设想。

大家一定记住了：自私自利没有错，关键是不要损人利己。另外：得饶人处且饶人。

如果秦某认为酒店业主的行为有“胁迫”，秦某给予的赔偿款违背了其真实意思，则依据《中华人民共和国民法总则》第一百五十条规定，“一方或者第三人以胁迫手段，使对方在违背真实意思的情况下实施的民事法律行为，受胁迫方有权请求人民***或者仲裁机构予以撤销”。

据此，如果本案经司法机关依法认定不构成刑事案件，则秦某可依法向人民***提***讼，以受到胁迫为由要求撤销给予酒店业主的赔偿，并返还其支付的赔偿款。

到此，以上就是小编对于潞城过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于潞城过年习俗的3点解答对大家有用。