沂源过年习俗,沂源过年风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于沂源过年习俗的问题，于是小编就整理了1个相关介绍沂源过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 清明节扫墓是风俗，为什么山东十月初一还要上坟呢，有什么不同？

清明节扫墓是风俗，为什么山东十月初一还要上坟呢，有什么不同？

我是山东沂源的，别的地方风俗我不知道，就我知道的当地风俗谈一下所见所闻:清明节是春暖花开，万物复苏的季节。清明节我们这里叫过寒食（这里还要介绍一下:清明节我们这里叫清明日，清明日的昨天是寒食，清明日前天是一百五）。过寒食主要活动是祭祖，目的是先祖们居住的地方经过一年的风吹雨打，需要进行修缮，我们在一百五的那天一早（越早越好），去给老祖宗的坟茔添土，寓意是修房子。现在人忙，也有寒食上坟的时候一块的。寒食那天要上坟，菜肴煮鸡蛋是主要的，这一点和别的地方差不多。

十一，在我们这里叫死了放牛的，意思是在过去牛也忙活了一年了，冬天来了，也该休息-下，享一下福了。不用出去吃草了，回圈后有专人伺候。这时侯，集休要做一下一年的总结，穷富的杀只猪宰只羊慰劳一下忙碌一年的老少爷们。在这个时候，是不是该想到，地下的老祖们也需要置办过冬的衣物和柴米油盐了。于是衍生了十一上坟这种习俗，和大多数地方冬至吃饺子上坟地意思差不多。

水平有限，阅历不足，习俗不同，勿喷。

清明节“扫墓”，是我国广大地区传统祭祖的日子。另外还有农历七月十五“中元节”，十月初一“寒衣节”，並称为三大鬼节。是缅怀和纪念仙逝的祖先和亲人的日子。

农历十月初一“寒衣节”，是流行于北方广大地区。“寒衣节”前，出嫁的女儿都要㩗带贡品，回到娘家，和娘家人一同到坟上扫墓。贡品除了常用的冥币，酒菜、水果外，还要带上“纸衣”一起烧掉。纸衣象征给先人们购买的新衣服。北方九月，天气一天比一天冷，儿女们记挂着仙逝的先人。天气冷了，该换衣服了，儿女们送钱又送衣服，表达一点心意。

“寒衣节”相传起源于周朝。古代有给出征将士送秋衣的习惯，慢慢地形成了为仙逝的先人送寒衣的寒衣节。各地还有多种来源传说。北方农村，最看重的是清明“寒食节”和十月初一“寒衣节”。人们提前联系，出嫁的女儿们那天回来，准备好贡品祭物，一起到坟前扫墓。

山地区每年的清明节，七日十五，十月初一和大年三十下午是大家传统的烧纸节，上至达官贵人下至普通百姓几乎无一例外。被习惯的称呼为鬼节，并且每月的阴历初一十五不要访亲看友更不要看病人，并且尽量少出门办事，以免在这个不干净的日子出现不测。

一直到我结婚有了孩子之前，我一直以为清明节的主要作用是给烈士扫墓的，十月初一才是给家里人烧纸用的🤦‍

现在想想确实清明节不仅仅是缅怀烈士，还有自己家里仙逝的长辈。小时候在老家都是清明节是家里人扫墓，但是对于小孩子来说最大的任务应该就是给烈士们扫墓，我们一般都早早地准备好，穿蓝裤子白衬衫戴红领巾，所以家里在清明节具体怎么过的，除了记得去上坟，还真不太记得还有什么风俗，哦，对了，好像是出嫁的姑娘不能到娘家来上坟。

十月初一，一般是出嫁的姑娘到娘家上坟扫墓，娘家人要准备好饭菜当客人一样招待。小时候还以为这天是只有出嫁的姑娘才会上坟烧纸，现在才弄明白，这天都是要去的。不同的是因为这天姑娘们都回娘家了，家里不仅仅要准备祭品，更好准备招待贵客的饭菜吃食，所以要比清明的时候更忙碌些，对贪吃的小孩子们来说更像是一个大的节日🤦‍

现在的城市里生活越来越忙碌，很少有人专门在十月一日这一天回老家祭拜亲人了，这一天的晚上城市的街头也就常见烧纸的人们。

到此，以上就是小编对于沂源过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于沂源过年习俗的1点解答对大家有用。