嵩明过年习俗,嵩明过年时的风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于嵩明过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍嵩明过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 春节，你们哪里都有什么习俗？来看哪里的，最有趣？
2. 关于昆明官渡的历史？

春节，你们哪里都有什么习俗？来看哪里的，最有趣？

我家乡比较有趣的习俗有：

一、“铁枝”。即福鼎沙埕镇渔民每逢正月之时，就组织当地称为“铁枝”的表演：组织儿童在架起的铁枝上进行高空表演。

二、“打马灯”。即正月里，当地农民身上绑着马头和马身，饰演戏剧上骑马加鞭形象到各村巡回表演。据说，整个闽东只有福鼎前歧有这种表演。

三、打鱼灯：在福鼎沿海一些渔村，还保留有正月打鱼灯的习俗。寺前鱼灯、秦屿鱼灯、翁江鱼灯，称“三大鱼灯”。

其中，我觉得“铁枝”最值得一看。（见图一、二）

我的家乡贵州安顺，有许多特色习俗。今天就给大家介绍屯堡人抬菩萨。贵州也许被国人认为是偏远蛮荒之地。我的家乡贵州安顺好比今天的新疆生产建设兵团。

六百多年前，明太祖朱元璋的一旨号令，改变了数十万人的命运。三十万军队从南京出发，直扑云南曲靖。这是一场被史学家称为太祖平滇的战争。令这三十万人想不到的是，他们永远离开了自己可爱的家乡，与天堂媲美的江南地区。就连他们的亲属家眷，也要随军远赴大西南。在当时交通条件极不发达的条件下，安徽军属把一樽神像从老家千里迢迢背到了贵州安顺。并且在驻地建起了庙堂。专门供奉这樽神像。时间一晃六百多年过去了。三十万将士后人成贵州安顺的永久居民。而那樽神像却成国家级非物质文化遗产传承下来。也就是今天的屯堡人抬菩萨。

抬菩萨也叫抬汪公，汪公原名汪华，是隋唐年间安徽赦州的地方官吏，后因爱民如子。辅佐唐朝建立基业。被封为护国公，被屯堡人尊为汪公爷爷。每年正月十七、十八、十九屯堡人都要举行盛况空前的抬汪公仪式，祈祷风调雨顺、国泰民安。

抬汪公仪式在贵州安顺已经流传了六百多个春秋。今天的抬汪公仪式不是当地人简单的祭祀活动，它是走向世界的中国非物质文化遗产。是我们屯堡人正确的人生观、价值观和世界观具体体现。

有关内容最近几天本人有视频奉上，敬请关注。

我是青田人，我们那里习俗是 ，快过年了家家打扫卫生，准备好年货，过年那天 信佛的人，要拿上供品去寺庙烧香拜佛的，旁边的寺庙都要去的，再回来做 ，祭祀祖先活动，摆上各种菜，许愿让祖先保佑我们身体健康 发财之类的好话，

要到12点之后才能睡觉的，我们那里睡年 ，还有打烟火，***仗之类的事情

春节对于孩子们来说是最有意思的，随着年龄的增长，渐渐失去了过年的乐趣，但是回忆起小时候的年，依旧那么令人向往。

小时候最有意思的活动要数放炮了，我小时候不但放炮，我在上小学的时候还做过几个炮仗，效果很不错，震天雷。费了半天劲做了两三个放在抽屉里，天天拿出来看，一天看个几遍，我妈那时候老说我你小心走火炸了，吓得我赶紧轻轻地放回抽屉里。直到除夕之夜大年三十点燃，快跑，巨响，那种***的感觉后来再也找不到了，放买的炮和自己做的炮感觉差太多。

而且，年前买的炮都要分好拨，哪些是三十放的，哪些是初一早晨放的，哪些是破五放的，哪些又是十五放的，一般来说，所有的炮到了十五都是要放完的，因为年后家里不可能留炮了。窜天猴、二踢脚、鞭、花应有尽有，小时候放炮真是其乐无穷，直到前两年，我渐渐没有了放炮的意愿，就一个也不买了，现在过年也就不放炮了。

小时候过年除了放炮，还有压岁钱，关于这个压岁钱我在先前有过文章介绍过，各位朋友们可以翻看查阅之前的文章。

对于小孩儿们来说，盼着过年是因为过年能放假，有压岁钱，可以放炮，对于主妇而言，过年给一大家子做一大桌子菜是最美的事了，其中饺子是必不可少。就一个吃饺子就能出来很多花样，先不说陷，就说这皮就变换花样好几个颜色，白的、红的、绿的，打开你的食欲，为了给让吃饺子的过程增添一些乐趣，煮妇们会在饺子里包进去各种新鲜东西，过去是包钢镚，谁能吃着钢镚就能有好运气，但是出现过卡住嗓子的案例，这个钢镚渐渐退出了人们的饭桌，我家今年聚会饺子里包的是杏仁，别说，我姑父和大哥吃到了，希望他们一年哪哪都好，顺顺利利～

过年怎能少了贴对联，我们家一般在三十早晨贴对联，上联在右，下联在左，横批福字一贴，年味儿就出来了。一家人热热闹闹吃顿年夜饭，看看春晚，欢欢喜喜过年了。

春节是中国人传统的习俗，包含着中国的文化传统，也在这个过程中融入了我们对于新的一年的美好祝愿，各位读者朋友们你们那里过年都有什么有意思的事呢？欢迎在下方留言交流。

都说十里地不同风俗，这话一点也不***。就春节这几天，我们村儿和邻庄就有点儿不同——

首先，三十晚上吃完饭，亲门近枝儿老少一起“走家堂”。进院儿“领队”吆喝提醒，院主人（守谱的人）起身相迎。同来者一起于贡案前烧纸，随后向家谱一同磕头。意示告诉“爷爷奶奶”后人们过年来问好了。这一次“拉练”扣头，不分大小辈儿，只要是同姓同祖，都互相“拜”到。

我们这儿守岁，通常是走完“家堂”回来，一家人喝着茶水儿，磕着瓜子儿。看着春晚，熬散了场，在交“子”时，放一通“爆仗”后就睡了。

大年初一凌晨四点多就起身点火（这把火必须得男主人烧）下饺子。吃饺子前先给爷爷奶奶及长辈拜早年，接着老人们也准备好了[_a***_]——

压岁钱。吃罢饺子，就是走街串巷，登门入户大拜年了。初二这一天有意思，我们及邻庄这天“送祖上坟”。回来再往近几年有去世的至亲家上坟，拜年。决不能串门儿连拜。人家都忌讳这一天来客。十里外这一天新女婿上门拜年，竟是绝好的日子。真得“入乡随俗”啊。否则会闹出“尴尬”来！

关于昆明官渡的历史？

官渡“六寺之首”妙湛寺始建于元代至元二十七年（1290年），1295年落成，后因被水淹倒塌，1325年迁建于现址古镇的中央。寺内建有东、西两座13层密檐实心方形砖塔。后来西塔毁于地震，而东塔保留至今。

当然，在官渡古镇宗教建筑中名气最大，最引人瞩目的还是国家重点文物保护单位妙湛寺前的金刚宝座塔。明天顺二年（1457年）重修妙湛寺时，“乃即寺之前辟地复造浮图一规”，这“浮图一规”就是金刚宝座塔。

建金刚宝座塔的倡导者是特进荣禄大夫镇守云南总兵沐璘，出资者是镇守云南太监罗珪，他们都是当时统治云南的头面人物。新建石塔的目的是为了“造功德”，“求延寿”，“顺习俗稳民心”，“而以不治治之也”。这里说的“顺习俗稳民心”，指的是民间有螺丝怪兴风作浪的传说，故建塔以镇之。

到此，以上就是小编对于嵩明过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于嵩明过年习俗的2点解答对大家有用。