乡里过年习俗,过年的乡俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于乡里过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍乡里过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 大家说说自己家乡比较有意思的春节习俗？
2. 农村有什么人情习俗，能不能说说？

大家说说自己家乡比较有意思的春节习俗？

社火活动中，经常有踩高跷啊，敲锣打鼓等等活动。比较引人注意的是芯子，就是把小孩用一些铁棍子撑起来，外面用衣服盖住，小孩就像飘在空中。有些地方叫抬搁。广东叫飘色。看这些名字，都很形象。比较说我所在的城市广州，番禺的沙湾飘色，

社火其实是一种公开的、周期性的教化活动，和农耕时代周期结合起来。血社火把这种教化功能变成非常直白，刀山火海，地狱，小鬼，砍刀，肠子留出来，这些场景虽然是***的，但现场看起来还是有点吓人的。其实是在传播一种很朴素的到底，就是做坏人会被惩罚。

你好我是江格墨淳很高兴回答你这个问题，过年是代表合家团聚，孝顺父母遵敬礼仪，拜年走亲戚，放假放送几天，孩子们的节日，老人的盼望，感谢能为大家分享我的家乡！

我来自广东陆丰我们小时候在农村的过年习俗一般到十二月份了父母就开始准备给家里大清除卫生了意味着去旧迎新，到了腊月二十五六就做甜粿，还有用芝麻花生包的粿类，二七八贴对联，年三十除夕晚一家人开开心心围在一起吃团年饭[围炉]，到晚上11点钟左右每家每户还要放爆竹[开门炮]，所以说过年还是喜欢在农村过有年味。

以上的这些过年细节都是我小时候的回忆，小时候基本到十二月份的时候就数着日子等过年了，因为到过年的时候我们就有红包拿，有新衣服穿，还可以到处游玩，拿着压岁钱去买自己喜欢的玩具，现在长大了反而害怕过年，因为有压力，直到长大也才慢慢地理解到父母当时过年的那种不容易，所以我们要珍惜每一段跟父母能在一起的那段时间，80后的我们一晃就老的那句话。

春节，是我们中华民族己久的优良传统节日，也是我国最大、风盛，的民族节日之首，不仅有历史性的优良传统风俗习惯，也有于时俱进的风貌并举相拌，装拌着一年一度人们过年的新气象和过年欢腾的无比激动心情，多种形太的节日场景把节日装拌得分外妖娆，显出了中华文化独特的风味一角和中华文化蕴藏着丰富多彩寓意深长的人文素颜。

就我的家乡大西北天水，在一年一度的春节，节日里较有意义的有三种习俗，[家喻户晓，***皆知]，也是每年不可缺少的节日礼仪举动。[贴春联，挂红灯]、[接祖，守除夕，给长辈拜年、请长辈吃年饭]、[办社火]

贴春联挂红灯
其实，在我们家乡，就有过了“腊八”就是年的风俗，过了腊月二十三，就有过小年的风味，人们忙着拌年货，为过年准备年货，进入三十日，就是真正开始过年了。吃过早饭，家家户户在大门贴春联，贴门神，在家院立高杆，挂红灯，要去直到正月十五元宵节完完后。据村里的老人讲，挂红灯寓意着新的一年，家家都有一颗明辨事非的心，不做糊涂事。

晚上一家人坐在一起吃团圆饭。寓意着一家人新的一年团团圆圆。

接祖、守除夕、给长辈拜年、请长辈吃年饭

大年三十晚，性氏宗族，大家一起开始接祖，敲锣打鼓，放鞭炮，在村头路口举行接祖。一个宗族选择在一家俗称“坐纸”，填写已故三代祖宗灵碑，放在一家桌子上，献饭烧香，以表后生怀念先祖，把祖先请来过年，以表后生不忘祖先功德。
接祖后，就是守除夕夜，大家坐在


一起说故事，或看晚会等，大多过了十二点才回各家。

大年初一，吃过早饭后，村头组织各性氏的中青年及随行孩子，进行团体大拜年，先从村里辈份高年龄高的老人家开始拜年！但这里的拜年不但问好，而更重要的是给老人磕头。
以表晚辈对长辈诚心诚意，以实际行动
恭敬和尊重老前辈，让***懂得恭敬老人。

初一到初三，宗族不论那一天都行，但居家都有互请长辈吃一顿年饭的习惯，意味着把尊老好习惯互相传承各家，传承不息。

办社火

办社火是村里每年过年必办的一件事，这个活动大多都在年前要办好的，不论是耍[_a***_]、船、龙舞表演以及戏剧等等，都由村头(俗称会长)亲自牵头组织，爱好者积极主动参加，排练好后村里请几个年龄较长的人作领队。春节白天及夜晚，搞几次表演***活动。增加人们过年的欢乐好心情。

农村有什么人情习俗，能不能说说？

老话说：“红白喜事，不是一家办的。"所以，在农村，把人情习俗看得是很重的，属于乡村文化范畴。下面，简单回答一下您的问题。

东北农村，屯子都不是很大，一般都在百户以内，屯邻有的是几代、甚至十几代相邻而居，因此特别注重邻里关系的培养。一般需要邻里之间相互走动的，有这样几个方面。一是红事，即娶媳妇或嫁闺女；二是白事，即老人去世或意外死亡；三是盖新房，包括新建房或乔迁之喜；四是添人进口，即生小孩；五是子女升学，这是近些年兴起的；六是杀年猪，也会请邻居到家里吃一顿，但这项不用随礼。

相对而言，农村比城里更注重人情习俗。分析其产生的原因，应该有两个方面，一是生存的需要。过去生产力水平低下，靠一家一户的力量是很难生存的，需要抱团取暖，互相帮助；二是情感地需要。人必竟是高级动物，在满足基本生存需要后，还需要交流，还需要友情，还需要关爱，还需要温暖，而这些，需要在相互走动中才能建立起来。只有互相关心爱护，日子才能过得更好，生活才能更幸福。

在这种人情习俗中，不仅需要钱到，还需要人到，大家一起出钱出力把事情办好。礼钱多少，是根据生活水平而定的。上世纪六、七十年代，礼钱只方一元、两元，最多五元，现在一般是五十元至二百元。

不仅钱要花，人也要到场，特别是平时有点儿小摩擦、小恩怨的，更要借此机会抹平，根据个人能力帮助做一些力所能及的事，这样才显得主家人缘好。

而这种事是相互的，你不捧人家的场，人家也不捧你约场。记得小时候屯里主事的“大捞忙的"，在办理娶媳妇这类喜事时，常常会代表主家，在送娘家客人走时大声地说：“我们屯子小，人手少，招待不周，多多担待！"这也体现了一个屯子的屯风。

近些年，由于到城里打工的人多，屯子里留守的，多是老人、孩子和妇女，邻里之间相互关照尤为必要。

总的看，农村这种人情习俗，还是积极方面的因素多，消极方面的因素少，所以值得保留和传承。

至于礼金问题，有则多花，没有则少花，能体现邻里之情就好。另外，这件事是对等的。许多人家会把礼帐本保留多少年，遇到别人家有事时，会把帐本拿出来看一下，在自家有事时他家来没来，来了花多少钱，然后如数给还回去，谁也没吃亏。另外，零钱凑整钱，也可以缓解主家一次性大笔支出的紧张状况。

目前有的地方提倡移风易俗，喜事简办。不铺张浪费是对的。但事实上，普通农户想大操大办也不可能，因为屯邻没那么多，交往面没有那么大。必竟红白喜事都是人生大事，总要有些人捧捧场。

到此，以上就是小编对于乡里过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于乡里过年习俗的2点解答对大家有用。