大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于过年习俗烧纸的问题,于是小编就整理了1个相关介绍过年习俗烧纸的解答,让我们一起看看吧。
为什么过年时,要给死人烧纸呢?
因為,那些死去的人都是自家人的祖輩們。在這个風俗遺傳幾千年了,一代一代的都是通過在各种節日里,為了敬重和怀念他們,記托對他們的哀思,祭奠他們用燒紙的形式進行表達。而燒的紙的意義是一种錢幣,是好讓他們在陰間慢慢享用。从另一种形式説明了他們活著的后人們是敬孝他們的,活著的人始終牢記忠孝禮儀的原則,愛戴他們的,沒有忘記祖宗。从而讓人類曆史在忠孝里,有很好的傳承及發展和孝順。遵守孝道是對活著或過逝的人一种尊敬,表達的形式不一樣,對死者燒紙錢,對活者時時関心照顧。所以,只有通過這种形式的哀思和祭祖,讓一代一代的后人永遠記住不忘孝敬。
第二,表达对亲人的怀念;
另一种说法说是去世的人们也是需要过年的,旧时祭祀开始是用铜钱的,后来说是铜钱太可惜了,就用纸钱来代替,做成铜钱状。
谢谢悟空邀请。每逢佳节倍思亲,也包括对故去亲人的怀念,他们在世时,为这个家做出过重大贡献和牺牲,作为一种悼念形式,烧些纸钱寄托哀思,遥祝故人安好,聊以宽慰自身,心理得安。至于故人能否收到烧去(捎去)的纸钱,只有天知道,你说能就能,因为那是你的愿望。过去把这种烧纸行为视为迷信,存在唯物主义和唯心主义两种世界观的争论,争到今天变成科学与神学的争论,许多人认为科学证实不了的另一个世界,就必须承认它的存在,大有誓死捍卫虚无世界的无知无畏的执着,真有些让人无语,没有任何证据证明的另一个世界,非得让别人承认是真实存在,你若提出质疑就是对神的大不敬,就是大逆不道,就是冒天下之大不韪,骂你个狗血淋头。我遇到这样的跟帖立即删掉,不给这种负能量的人,任何扩散胡说八道言论的机会。迷信并不可怕,可怕的是迷失,找不到正确的思维方法。有人说科学的尽头是神学,我可以心怀敬畏冷眼旁观,等待科学去证实,我不会在毫无证据的情况下,用那个学说去改变自己的思维方式和行为准则。每年清明,我也去陵园烧纸悼念亲人,正如我前面说的,只是一种悼念形式,***员是唯物主义者,谁都无权让他放弃或改变唯物主义世界观。过年烧纸,不代表所有人都迷信,只证明所有人都有一颗善良的感恩之心。
这个题目很扎眼,“烧纸钱”祭奠的都是自己的祖先,“死人”一词非常不恭,不知道是什么样的网友提出来的问题,还是有点敬畏之心的好,以浩如瀚海的汉语词汇之丰富,选一个恰当的词是很容易的事,何以刻薄至此耶?这是题外话,虽然可以回答这个问题,但心里面很别扭,才不得不说上两句。
祭祖是中国人过年过节的一项重要内容,虽然因宗教信仰不同,祭祖的形式各异,但纪念的意义是相同的。
一般来说,中国汉族家庭大都在春节前的除夕祭祖,其形式大致是这样的,在家中上厅安放供桌,将家族的家谱、家规,家中去世之人的遗像,以及神牌灵位请于桌上,并摆放香炉、供品,由家长主祭,焚香叩拜后,祈求平安、丰收,最后烧纸钱,俗称“送钱粮”,这个过程其实就是给祖先和诸神拜年了,也有请祖先和神灵到家中过年的意思,一般是除夕请来,初五送走。
祭拜的时间各地又有不同,有的是在年夜饭之前祭拜,有的是在除夕夜子时祭拜,有的是在初一早上开家门前祭拜等等,有的地方在家祭拜之后还要到祠堂祭拜,或者上坟祭拜等不一而同。
具体到“烧纸钱”这个传统习俗来讲,古代的传说很多,基本上都属于民间传说故事,不足为凭,可靠的说法应该是与中国人“事死如事生”的传统有关,《荀子·礼论》上讲:“丧礼者,以生者饰死者也,大象其生,以送其死,事死如生,事亡如存”。中国人认为,人去世之后到了阴间生活,和阳间一样是需要花钱的,都需要基本的生活资料,因此过年时活着的晚辈们就要给自己的祖先送钱粮,为的是让祖先们也能过一个丰盛的新年,从而护佑家人幸福、平安!
到此,以上就是小编对于过年习俗烧纸的问题就介绍到这了,希望介绍关于过年习俗烧纸的1点解答对大家有用。
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