雷州习俗过年,雷州过年风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于雷州习俗过年的问题，于是小编就整理了2个相关介绍雷州习俗过年的解答，让我们一起看看吧。

1. 农村俗语“正月打雷遍地贼”，正月打雷好不好，今年年景怎么样？
2. 关于过年的最早文献资料有哪些？有哪些过年的习俗是从古代沿袭下来的？

农村俗语“正月打雷遍地贼”，正月打雷好不好，今年年景怎么样？

我们西北陕西周至地方，常听老人说的地方谚语是：正月打雷坟堆堆，二月打雷麦堆堆。

这句农谚总的来说：正月打雷不正常，不应天时，而二月打雷才合乎天理人愿。

正月打雷坟堆堆，明面上讲打雷不该发生在正月，实则是讲气候多变，预示着春寒料峭，预示着倒春寒、风灾、雹灾、旱灾、涝灾、虫害灾等以后都有可能发生，并且在气候多变的情况下，人畜也会疾病多发，死亡也会比其他年份增多，所以地里的新坟堆会增加很多。

如果打雷发生在二月，那就说明气候顺节应时，预示着今后风调雨顺，因为二月份一般是惊蛰时节，此时打雷，动物昆虫会应时而出，此时也春暖花开，不会春寒气候而受冻而死。而且二月份后冬小麦会返青拔节，不会因春寒而受冻害，也为夏季的小麦丰收打下良好的基础。因此夏麦会成堆成山，预示着丰收。

正月打雷贼遍地，同样反映的是气候多变，灾害多多，粮食歉收，人们为了活命，不是做贼就是成盗。

农谚是古代劳动人民智慧的结晶，是经过千百年来记录总结的真金白银，他不但指导着人们生产生活，更多的是希望后人能牢记历史教训，提前做好防灾减灾。

正月打雷遍地贼，察其意，正月打雷是不好的，意有暖冬现象，会影响农林畜牧生产，在过去以农林畜牧为主年代，意有失收欠收现象了，人穷了，饥饿人多了，人穷人饥为生便会作贼为偷，所以这话是从气候反常导致农业失收所产生的现象而总结的。今天人都小康了，农业占比小了，就算暖冬气候反常了，影响了农业收成，但不会如从前“遍地贼”了。

我国人向来对“雷”是有敬有怕的。认为雷是正义之神，替天行道的，谁作恶多端，就会怕雷，怕三雷律令五雷劈。民间有敬雷之庙，叫雷神庙，雷神有符咒，能役使三十六雷，镇压妖魔鬼怪，民间有不孝之子会遭天打雷劈的，目的在劝人要行善尽孝。我国广东当有雷州半岛，隔琼州海峡与海南相望，传说与“雷神”有关：南朝陈宣帝时，雷州猎户陈洪无子，打猎为生，他养有一条九耳犬，甚灵，凡出猎，狗耳一听，动几下就可知获几只猎物。一天，狗耳全动，陈大喜，后获一个大肉球，然后风雷大作，肉球迸裂，从中蹦出一小儿，手中有字，右是雷，左是州。雷州之名由此得，此小儿其父取名文玉，长大后当了雷州刺史，民间称为“雷种”，他多行善政，为民造福，死后，乡民立庙敬他，称为“雷神”。这就是我自小听来的有关雷，雷神，雷州的传说。

有关打雷的俗语不少：秋后打雷，遍地是贼；正月打雷遍地贼；春雷不发，冬雷不藏，兵起国伤；正月打雷，民间欠炊；腊月打雷刀兵动，十个牛栏九个空；正月雷打雷，二月雨不歇；正月打雷人堆堆，二月打雷麦堆堆；惊蛰打雷，小满发水；惊蛰雷开窝，二月雨如梭；惊蛰雷闹眼，五毒下了田；惊蛰雷雨大，谷米无高价；惊蛰闻雷，米贱似泥；惊蛰雷声响，秧苗迎风长；未蛰先雷，人吃狗食；………。由此可知，民间对打雷是百许多形象比喻说法的，有的灵验，有的未必准确，有夸大作用。打雷是自然现象，是冷暖气压气流冲撞作用的结果，其中也折射出气候变化。正常之下，冬天无雷，特别我国北方，冬季没有暖流冲撞，都是寒冷气流为主，下雪多，是没有雷电发生的，有就是气候反常了，有暖冬出现才会。今年立春前，我国许多地就打雷了，冬雷是个不好的预兆，现是正月，这几天，我这里有电闪雷鸣，因而值得警觉重视了，做到居安思危，未雨绸缪，防微杜渐，有备无患是最好。

遍地都是贼，一点也不***，即使不打雷，也是贼。为什么？，听兄弟慢慢道来：偷得一日闲，偷活半世，偷，就不是光明正大的。但是，光明正大的，在当今社会，你会干成什么事？每个人都扪心自问一下。你每天都偷看，偷听，偷说，偷吃，偷闻，偷懒，偷偷摸摸的太多了。

连给爹娘个零化钱，也要偷偷摸摸。

过去这句话，更经典，不偷，一家人挨饿，（你懂得，我说的是那个时期）

脱欠农民工工资，不给。光明正大。能要出工资的人，成了偷摸摸。虽然不正常，但也很无奈。

全国有上百万老赖，他们都是偷摸摸的赖吗？个人觉得，我天天偷活在这个世界上。偷偷摸摸地干点正能量的事。

***！

传说， 仅传说而己。

十年有八年正月有响雷，谁不信，可到气象局查一查，所以，贼多贼少，跟响雷无关。

至于农业收获，如今的水利基础设施算好的了，只要不是大涝与大旱，那一年都基本上相差不远！

在我们农村春天打雷，年轻人是不会那么想，老年人有这么一种说法，是他们古代遗留下来的传言，春天打第一个雷非常响亮，就证明这年头就比较顺气，不会有多大的事情发生，如第一声若打闷雷 ，那么村子里就不一定安宁，那么这年头运气不佳，都会有这种观念之说。

关于过年的最早文献资料有哪些？有哪些过年的习俗是从古代沿袭下来的？

农历正月初一为岁首，度岁俗称过年。在广东，各地过春节的民俗内容基本相同，但各种活动的具体时间和形式却并不一样。

广府地区，人们于农历十二月二十三或二十四日谢灶，其后便进入“年关”，至正月十五日元宵节后，才出“年关”。民谚有“元宵罢，舞犁耙”的说法。

客家地区，以农历十二月二十五日为“入年界”或“入年庚”、“入年卦”，以正月初五为“出年界（或称庚、卦）”，亦有“年过初三四，各人打主意”的民谚。

潮汕地区以十二月二十四日送灶神上天而进入年关，正月初四日接灶神落地为“年***开”，俗语“初四过，家家户户寻工课”，结束迎春活动。

雷州地区于腊月二十四日或二十五日大扫除，俗称“扫屯”或“打屯” ，傍晚祀灶神。

广东过年的习俗有开年炮、舞龙舞狮、英歌舞等等，都是十分有趣，且有很深的历史渊源，值得传承和挖掘。

到此，以上就是小编对于雷州习俗过年的问题就介绍到这了，希望介绍关于雷州习俗过年的2点解答对大家有用。