大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于建阳过年习俗的问题,于是小编就整理了4个相关介绍建阳过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
建阳春节有哪些习俗?
春节是中国非常重要的节日,全国各地都有非常多的民俗习俗,建阳除了和大家相同的习俗外,还有一些独特的节日习俗。
中华人民共和国建立前,农历正月水吉的迎神赛会为闽省各地少见,不但时间延续长达二十多天,而且规模逐日升级,至正月二十一日夜晚,达万人空巷程度。此间,不但夜夜有赛事,而且白天也迎神赛会。
初一,从市头坊永灵庵“石矶灵侯”始,是日上午九时许,由里人青壮年若干,打锣敲鼓,抬着神灵塑身沿街奔跑,各坊青壮年可以拦路抢夺,得手后可玩可藏,主坊人员需分头寻找,抢回后继续比赛,俗称“乐翁爹”。一直从白天赛至下半夜,至参赛人员筋疲力尽后方休。
初二夜,原安排江西会馆“许真君”参赛,因每次都发生斗殴***,引起公愤而被除名。此后,每年初二夜无赛会。
初三夜,由岐头坊“文昌帝君”首赛,一直延续到二十一日夜止,共二十个夜晚和四个白天。参加赛会的神灵计有:石矶灵侯、文昌帝君和祖公老佛等七位。次数最多的是“石矶灵侯”,占去九个晚上和三个白天。赛会最隆重而壮面的是“祖公老佛”,当夜出动的有龙灯五至七条,鱼灯二至三群,彩台(俗称铁矶,每台上两个小孩化装成古代人物,由四人抬着游街)二十多台,锣鼓几十帮,直接参赛者有数百人之多,各乡来观灯的可达数千人之众。至此,水吉正月迎神赛会(俗称观灯)才告结束。
据查,水吉迎神赛会始于明代中叶,因集镇十坊人基本上属于“十大姓”,而多数姓氏自明代中叶才从外省或本省外地迁入。七种神灵中,“文昌帝君”、“关圣帝君”、“孥公元帅”是公神;“石矶灵侯”五兄弟世居当地,势力雄厚。其他均带宗派和地方派色彩。如“祖公老佛”是周氏开基始祖带进的,入水吉前的家庙在梨坪擎天岩,由江西入闽。“天上圣母”系“妈祖”的封号,俗称“妈祖婆婆”归福州籍(三山会馆)和汀州籍(汀州会馆)人所供奉,前者在正月十三日参赛,后者于十五日夜出巡。所以在迎神会上比高低,主要是比各自的地位、势力和财力,使各自的地位和势力范围不受动摇和侵犯。该习俗于1950年被废,大部分庙宇当作他用。
建阳春节有哪些习俗?
春节是中国非常重要的节日,全国各地都有非常多的民俗习俗,建阳除了和大家相同的习俗外,还有一些独特的节日习俗。
迎神赛会——水吉民俗表演
中华人民共和国建立前,农历正月水吉的迎神赛会为闽省各地少见,不但时间延续长达二十多天,而且规模逐日升级,至正月二十一日夜晚,达万人空巷程度。此间,不但夜夜有赛事,而且白天也迎神赛会。
初一,从市头坊永灵庵“石矶灵侯”始,是日上午九时许,由里人青壮年若干,打锣敲鼓,抬着神灵塑身沿街奔跑,各坊青壮年可以拦路抢夺,得手后可玩可藏,主坊人员需分头寻找,抢回后继续比赛,俗称“乐翁爹”。一直从白天赛至下半夜,至参赛人员筋疲力尽后方休。
初二夜,原安排江西会馆“许真君”参赛,因每次都发生斗殴***,引起公愤而被除名。此后,每年初二夜无赛会。
初三夜,由岐头坊“文昌帝君”首赛,一直延续到二十一日夜止,共二十个夜晚和四个白天。参加赛会的神灵计有:石矶灵侯、文昌帝君和祖公老佛等七位。次数最多的是“石矶灵侯”,占去九个晚上和三个白天。赛会最隆重而壮面的是“祖公老佛”,当夜出动的有龙灯五至七条,鱼灯二至三群,彩台(俗称铁矶,每台上两个小孩化装成古代人物,由四人抬着游街)二十多台,锣鼓几十帮,直接参赛者有数百人之多,各乡来观灯的可达数千人之众。至此,水吉正月迎神赛会(俗称观灯)才告结束。
据查,水吉迎神赛会始于明代中叶,因集镇十坊人基本上属于“十大姓”,而多数姓氏自明代中叶才从外省或本省外地迁入。七种神灵中,“文昌帝君”、“关圣帝君”、“孥公元帅”是公神;“石矶灵侯”五兄弟世居当地,势力雄厚。其他均带宗派和地方派色彩。如“祖公老佛”是周氏开基始祖带进的,入水吉前的家庙在梨坪擎天岩,由江西入闽。“天上圣母”系“妈祖”的封号,俗称“妈祖婆婆”归福州籍(三山会馆)和汀州籍(汀州会馆)人所供奉,前者在正月十三日参赛,后者于十五日夜出巡。所以在迎神会上比高低,主要是比各自的地位、势力和财力,使各自的地位和势力范围不受动摇和侵犯。该习俗于1950年被废,大部分庙宇当作他用。
冬至为什么祭祀?
”在宗族制度兴盛的
地区,往往在祠堂进行,嘉靖江西《南康县志》:“冬至祀先于祠,醮墓如清明。”福建省流行冬至祭祀始祖的风俗,如万历《建阳县志》说:“是日大族行祭始祖之礼。”福建祀祖用专门制作的粉米圆子。清人冬至祀祖一般是祀于家,祭于墓,聚族而居的南方。往往像清明和中元一样,在家庙祭祀祖先。在河边捡了个碗,大家帮忙看看,是老物件吗?
看样子这个碗比较有历史价值,从材质上看属于瓷器,有开片,釉质莹润剔透!从形制上看应该是北宋官窑的物件,像这种型制的碗产量极少,主要是专给皇亲国戚用的。如果我没看错,你这个碗应该是赵匡胤陈桥驿兵变时杯酒夺兵权时豪饮用的!
这是一个碗吗,这明明是三个碗!
这可大有来历,相传宋末年间,朝廷混乱,奸臣当道,霍乱朝纲,民不聊生,苦不堪言。
民间各路势力,纷纷起义,要推翻朝廷,但是基本都失败告终!
上天一声惊雷,诞生108好汉,一天罡,地煞星宇命名!各个都是界主!战斗力报表,上达1000000万!十八般武艺各个精通!
其中一个,天伤星武二郎,战力更是那战力更是遇强更强!他的哥哥武大,战力更是爆表,每天爱好就是把星球做成火烧,有缘人得齐一枚,直接得道成仙,白日飞升!
有一天二郎,在返回哥哥家中,路途烦闷,途径十万大山有一土纲,名曰,景阳岗!有一个客栈!名曰《有家客栈》专卖酒水,更是打出广告,三碗不过岗!
武二,一看,这个广告太夸张,虚构,比在电视看到,摸一摸,80变18还夸张,穿一穿***,70老汉生儿子,还夸张,准备伸张正义!揭穿这个商家的***!
小二,来三碗,没想到武大喝了第一碗,就感觉一股火气直冲脑门!不尽吐露一声,我艹,够劲!
三碗过后,武大走起路来,左右摇摆!本是好酒之人,遇到此没酒,怎能放过!但是天色已晚,要赶回老家见哥哥。就向店家告辞!老板还提醒武大,前面有上古神兽,吊颈白额大虫,不如明天在走!
在编就成***了,不能再写了……
此碗生产于一九七二年二月二十二日。
于一九三年的二月二十二日放入某镇第二供销合作社上柜销售。
当晚二十二点二十二分,供销社第二把手在第二柜台盘点时,喝了库房一瓶二锅头。
当时想吐,随手从第二柜台弟二层中拿出来急用。
第二天,其二妹上班发现,将此碗扔进第二供销合作社后面二道河。
过了很多个第二年之后,由楼主在二道弯河中拾起。
鉴定完毕。
此碗是567老瓷器,不是太值钱,因为没有什么画片,没有底款,但是看碗底有火石红显示出来,此碗才略显珍贵一些。
价值大约,一,二百元应该值了。好好留存下去,价值也能小高,恭喜发财!!!
这个碗造工粗糙,裂纹还这么多,碗底吸灰变色一看就是很老的物件。但是就算是古董也不值钱,一般民间出土值钱的古董都是官窑烧制的贵族用品。
这个碗没有一点都官窑烧的特色,就算是古代的碗,也是民间老百姓用的最普通的碗。
能让你得到这个碗说明这个碗跟你有缘分,上天让你得到的你就好好保存,或许将来它的收藏价值会越来越高。
到此,以上就是小编对于建阳过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于建阳过年习俗的4点解答对大家有用。
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