永修过年习俗,永修过年风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于永修过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍永修过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 江西赣州彩礼多少？
2. 想在山村做一个民宿，自有宅基地，依山而建面积较大，前景怎么样？
3. 为什么湖北人称江西人老表？

江西赣州彩礼多少？

谢邀！

结婚彩礼钱，一直是人们议论的热门话题。对江西赣州的彩礼钱是多少 ，也是有多有少的不等金额，其中，有几种价格可以做为参考。赣州的彩礼钱分16.8万、17.8万、18.8万。其中，17.8万元的，是普通标准。

谢邀！

彩礼：分16.8万元、17.8万元、18.8万元，其中17.8万元是当地的普通标准。周边县大致相同，市区会相对少点。

朋友随礼：普通的200元、300元、500元，关系好的可到1000元。

具体情况是不固定的，主要看女方条件，条件好一点的可能一分钱不要甚至倒贴。

赣州的我不太了解，但我是江西鹰潭的，我觉得江西应该都差不多，我说说我鹰潭的吧，彩礼19.8万起，有钱可以多给，但不能少，而且还不包括四金、改口费、酒席费，最重要的是还不带陪嫁的，我身边很多朋友娶老婆搞得家里一穷二白还负债不少，而且我听朋友说，结婚前女方家里说的很清楚，这彩礼钱结婚后如果新郎有用会马上给还些的，然而结婚后却死都不肯拿钱出来，这样的情况我也多了，很多人前几天刚结婚，过不了几个月就又离了，不得不感慨下，江西的这陋习不知什么时候能改改啊

你好！很高兴能为你回答问题！我就是江西赣州人！在我们这里彩礼每个人家都不一定有钱人家就多给，看各人！

比如我一个堂哥取我嫂子！那是6-7年的事了，我堂哥家也不算特别有钱人家，但是他找了一个独生女是我们市区的，当时我哥和我嫂子两个人是自由恋爱，他们结婚以前我哥就已经有车有房了，所以结婚女方也没什么其他要求，就提出必须要拿24万的彩礼钱，我哥家两兄弟，他是哥哥，弟弟还没结婚，必然要为弟弟留些钱给他结婚用，所以大哥结婚我大伯他们就拿了14万出来，说没有那么多，当时我哥也就拿着14万去了女方家，她的父母看到只拿了14万不开心，就说没钱就按揭，两年内全部拿清，拿清以后才能结婚，但是可以办酒！办完酒以后的两年！每次拜年我哥都是提着现金去的，每次都说要把剩余彩礼给完！唉！说实话，大哥也确实不容易！但是他们感情好，也愿意付出！不管怎么样，有情人终成眷属！

我是一个特别重感情的人，也希望自己的婚姻能够美满幸福！在这里祝福：天下的有情人终成眷属，都能幸福永远！

江西彩礼全国有名，三南10万，安会于20万以上，赣县15万，石城18万以上，信丰20万以上，寻抚十八万以上，瑞金兴国在12万左右！江西于都最为贵高达30万的都有，且无打发嫁装！

想在山村做一个民宿，自有宅基地，依山而建面积较大，前景怎么样？

大家好，我正在老家乡下建一栋别墅，徽派设计，三层，350平方米，准备做成民俗用途，还设计了柴火灶，有一个大厅可容纳二十人一起用餐。这个月主体完工，明年上半年装修。有八个标准间，二个普通间。

至于在乡村开展民俗吃住活动，是符合国家振兴乡村政策的，甚至有些地方还***鼓励农民积极参与。因为现在大部分人收入己经解决了温保问题，下一部将会朝追求更好的生活质量方面发展。

民俗是否能够办好，要取决于当地的山水，人文，土特产，地方知名度。

我来分享一下我的打算。我老家位于江西省永修县吴城镇，她是江西四大名镇之一，明未清朝有装不完的汉口，卸不完的吴城之称。积留了大量文化底子。也保留了大量古迹。地理位置又特别，是赣江和修河注入鄱阳湖的交叉口，朱元璋和陈友凉在这里大战鄱湖十八年，建有一座四层的望夫亭。在鄱阳湖丰水期，一个镇就是一座岛。每年七八月份，中国最美的水上公路呈现出来了，全国各地的朋友会在这条5公里的水上公路留恋妄返。枯水季节来临，一望无际的草原，各种颜色的蓼子花美不胜收。

特别是今年六月份，江西省出台政策，重点打造吴城镇，投资达三十五亿元。建造世界湿地公园，候鸟的天堂。每年冬季，数以万计的大雁，天鹅，白鹤，野鸭来吴城镇四周湖中越冬。吴城镇的鸟，知多少？飞时能遮云和日，落时不见湖边草。

这个地方一年四季都有游玩的主题，国家又大量投资了新农村建设，山上到处是各季果树，所以旅游的人特别的多，周末节日没有预订是没有地方吃饭的，住就更不用说。今年十二月六日至十日举办首届世界观鸟节，主会场就在这里，已报名的外国友人就有六百多人。

所以说办民俗一定要依靠当地的各种***，靠山吃山，靠水吃水嘛!送迎大家来美丽的吴城游玩。

想在山村做一个名宿，自有宅基地，依山而建面积较大，前景怎么样？

谢邀。很高兴为你回答这个问题，因为我身边有这样的例子，所以我觉得应该给你一点建议。

做民宿这个项目很好，但是也要看它的地点，是否和景区离的比较近，以及游客流量问题等诸多的因素。

如果说离你们当地的旅游景区很远的话，你这块发展起来的话就很困难，因为没有景区游客的支持，客流量就很少。

我们村子就有这样一个例子。他也是在宅基地上建造的民宿。有上下两层的窑洞供人居住，然后一楼还有好多关中民俗小吃，像擀面皮儿、醋粉、凉粉、鹿糕馍、酥麻花……等等。

院子里的景致也特别的迷人。但就是没有游客来访，即使有来访，也是偶尔来的人很少。

这还牵扯到一个季节，淡季和旺季的问题。我有认识的一个朋友，他们在太白山上也有建的一个民宿。夏季的时候，因为去太白山避暑的人很多，游客也比较多，生意就很火爆，但到了冬季天很冷，这时候游客也就很少了，几乎可以说没有游客。

所以说建一个面积大，装修豪华的民宿很容易，但是想让它长期发展下去，有游客，有收益，就要好好考虑地点和定位的问题，这一点很难的，所以建议你谨慎投资。

小心一点，做之前能考虑的周祥总是没错的，祝你创业成功。

希望能帮到你，谢谢！

想在山村利用自家宅基地，建造民宿，符合国家“乡村振兴”战略，至于前景怎样那还得具体问题具体分析，不能一概而论。

民宿是指利用自用住宅、空闲房间、或者闲置的房屋，结合当地人文、自然景观、生态、环境***、及农林渔牧生产活动，以家庭副业方式经营，提供旅客乡野生活的住宿处所，有别于传统的酒店及农家乐。

民宿的选址和定位最重要，它直接决定建成后的客流量和收入。选址应考虑景观独特、风景秀丽、民俗差异大、难以***等因素，最好选择大的风景名胜区周边位置。定位应考虑建成后是提供度***休闲服务还是提供简单的食宿。莫干山民宿依托莫干山风景区，距离上海、杭州路程短，每到周末吸引两地大量的客人来此放松心情、休闲度***，不是客人的中转食宿地，而是目的地，成为中国民宿之首。前几年有几个朋友也做起民宿，他们的目标人群只是途经的游客，吃住完走人没有粘性，生意一般，其实就像酒店一样，只是改了个名称。

民宿为客人提供家的感受，未来前景应该还行，不过投资需谨慎，毕竟钱不是大风刮来的。

你好，看到这个问题，我是来泼凉水的，提醒题主，投资需要谨慎。

在山村有自有的宅基地，面积又较大，想做成民宿来增加收入，这个想法是好的。民宿，是指利用农村闲置房产***，民宿主人参与接待，为游客提供体验当地自然、文化与生产生活方式的小型住宿设施，国家也大力提倡。但是，我们如果认真观察一下，就会发现，我国目前民宿业做得较好的，必须是靠近景区或者自然生态环境非常优美的地方，也就是说，我国目前的农村民宿很大程度上是旅游民宿。就目前来说，做民宿必须靠近景区，并且，必须融进旅游大盘子，一家一户自行开发民宿，肯定得不到什么收益。你的房子再好，环境再优美，养在深闺人未识，如何能取得收益呢？

目前，好多地方跟风发展民宿，但市场回报非常不理想。比如晏子所在这个县市，有个农村做了十几栋高档四合院民宿，里面各种设施齐全，风景也比较优美，但是没有挤进旅游大盘子，没有城市人和外地游客入住，本地人谁会跑到山里去住几天呢？所以，这个所谓民俗，虽然配套设施非常好，每年去只是只能接待几帮达官贵人，成了某些人***的场所，在现在的形势下，只好关门大吉。

所以，发展乡村民俗，有很多问题要面对，比如交通是否方便，民宿是否成规模？民宿内网络、市场、停车场、供电供水及***活动设施等是否完善？你的民宿，是否具有个性化，是否具有吸引力？如果只停留在吃饭住宿的层面上，我想不会有什么吸引力。而有些有钱人打造的高档化民宿，既丧失了民宿的人文内涵，也会导致价格过高无人问津。同时，发展民俗，这毕竟属于服务行业，很多法律层面的问题要想到，比如是否能够取得营业执照，是否能够获得消防、卫生、公安、食品安全等方面的许可？

总之，乡村民宿应放在“乡村振兴”和“三农”战略的大背景下谋划，必须具有农业、农村、农民的行业特色和空间要素，必须与民俗文化的深度融合，而不是仅仅是高档的住宿吃饭。在目前的形势下，只要不是靠近热闹的景区，不融入旅游大盘子，单打独斗的民宿项目，肯定得不到较好的回报。所以，晏子提醒题主，投资需谨慎，如果有资金，完全可以在政策允许的范围内合理打造自己满意的住宅或休闲场所，不要期望发展民宿带来可观的收益。

做民宿前景和发展都很大，主要考虑几个因素1最主要就是宅基地问题，没有宅基地是不能修建的。你有宅基地就解决了这个关键问题，在修房屋时候也很关键主要看你当地有哪些特色你想做那种风格在修房屋时候就要规划好，民宿的发展方向也要明确，我们这的民宿也叫农家乐周末一家人去山村呼吸新鲜空气远离城市的喧嚣，可以带孩子体验农场生活自己种菜摘菜，一家人一起分享当地农户养的土鸡。再买一些当地的生态蔬菜带回去，度过了一个愉快的周末。总结民宿的持续发展一定要带餐饮，以生态绿色健康为主食材就来源于山村，村民家最好。

为什么湖北人称江西人老表？

当年湖北人曾被杀戮一空，后来是靠着江西的三兄弟迁徙过来，才得以传承，至今仍有地方存有纪念这三兄弟的祠堂。湖北人是江西人的后代，湖北人认为与江西人祖上是表亲戚关系，因此就称江西人为“江西老表”。江西是他们的父母之地，江西人是他们的亲戚。于是，称呼江西人为老表在湖北人里面极为风行，渐渐的，经过几百年的湖北人的广为传播，全中国人都大概知道了江西人是湖北人的“老表”了。 所以湖北人和江西人互称老表。

湖北人称江西人为老表，是有历史根据和文字记载的。

举例谭氏：

谭氏始迁祖定为洪武二年从江西[_a***_]府福安县南门外石头街猫儿巷迁湖广竟陵建业藏家院。即现在的谭家垸。

周围的近一百多家姓氏都是在洪武元年一一洪武二三年内从江西迁来的，都有族谱为证。

也有例外的，黄潭的吴家大姓是从安徽过来的，吴氏族谱上说：吴姓原出姬姓吳氏，为太主古公亶父后裔，吴泰伯第八十七世孙吳忠从明洪武年间自安徽歙县迁入湖北竟陵石家河吳垸村（古称湖广竟陵卫西边）

由此可見湖北人称江西人为老表有根有据，有情有理。

我们这一直都喊江西人为老表，而且把有亲戚关系的人也叫做老表。所以江西人是亲戚这是真的。湖北一部分人口祖先其实都是江西迁徙过来的。第一次人口迁徙是元末民初。湖北黄冈的徐寿辉带着小弟湖北沔阳人陈友谅一起造反，和朱元璋打得你死我活让湖北失去了大量的人口。朱元璋建国后很痛恨这一带的百姓支持陈友谅，而且陈友谅建国号为“汉”，让朱元璋想起了造反成功的刘邦大汉。为了填补失去的人口和稀释本地居民，然后就迁徙了不少江西人填两湖。

第二次是明末清初，左良玉在两湖一代和张献忠厮杀造成了两湖人口锐减，而且左良玉这个疯子喜欢杀良冒功杀了不少百姓。清朝建立后 又从江西迁徙了很多移民。我家的族谱追溯到了江西婺源，但是口音却是湖北楚地的口音。说明虽然当初移民了不少，但是土著还是占优势。

到此，以上就是小编对于永修过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于永修过年习俗的3点解答对大家有用。