宁化过年习俗,宁化的春节

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于宁化过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍宁化过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么现在广西的客家人还在延续二次葬的风俗？
2. 闽南人祖先？

为什么现在广西的客家人还在延续二次葬的风俗？

不要什么都说是风水迷信，其实北方南方都讲风水，只是不同的是，南方平原少，自家田地少，只能葬在山顶，但如果叫你抬一副棺材上几百米，上千米的高坡，相信哪个亲朋好友都不会帮忙的，二次葬就成了最好的葬法，跟火葬的区别只是多了个捡骨的过程，也多出时间上山去找个好地方。不是说没有一次葬的，那都是在城市郊外的平原地区，现在早没有这个***条件了。

二次葬的确是客家人带给岭南的一种文化，原来只是为了方便携带祖先遗骨奔走他乡，后来，这种二次葬方式解决了岭南由于地表水丰富造成的先人遗骨容易浸腐不复存在的问题，于是流行和保存下来了。两广和海南绝大部分如此。

现在火葬普及后，此种殡葬习惯正在改变。

二次葬，我家乡就是，一般人死后是木棺材，经几年后腐烂腐朽，为了不让逝者骨头腐化成泥，都进行二次葬，都是亲子女捡骨再入瓷罐择地葬之，葬完鸣炮摆一二桌兄弟同餐尽兴，女的去逝一般六年捡骨，男的七年，男单女双，也叫女六男七，这也是对逝者的一种怀念，不知其它地方是怎样，，，！

二次葬其实刚开始的时候跟风水无关，跟客家人的迁徙有关，因战乱而迁徙的客家人在拖家带口跑路的时候，不忘记把自己的老祖宗带上，把祖宗的骨骸放入金塔中，背着一起跑路，等到达安全地点后再选择吉壤安葬，慢慢的就形成了二次葬的风俗，说白了，客家人捡骨二次葬的习俗就是为了跑路的时候可以迅速把祖宗背着一起走。可以说是中国孝文化的一种特殊体现。

二次葬是一种非常古老的丧葬习俗，一直延续至今。目前在我国南方各地尤其是广西客家和壮族地区还比较常见。

其主要原因是广西不可耕种的山地相对较多，同时这些地方的人对祖坟风水能福荫后代深信不疑，总想找块风水宝地安葬先辈。因为初葬一般都是棺木葬，时间长了就会腐烂，为了能更好的保存先辈尸骨，必须进行二次葬。

二次葬一般都是以陶器为葬具，当地人称为“金罈”。将尸骨装入金罈易地安葬，所以又叫“迁骨葬”。二次葬有充足的时间选择风水宝地。

这种“迁葬”习俗不只是广西有，现在南方很多省份都有。

闽南人祖先？

闽南文化属于移民文化，是中原文化与当地的文化相结合而得来的，而在后来，人们因为做生意等的原因远离闽南，也把闽南文化带到各地去。所以才形成的如今闽南语分布情况。所以闽南人的祖先应该是古时候的中原人。

闽南人、包括今天在语言上和风俗上都与闽南人非常接近的潮汕人，和客家人其实都是拥有共同的祖先的：

1、闽客杂处——闽南地区；潮客杂处——潮汕地区，包括梅州部分地区（丰顺汤坑与留隍镇）这些都是事实，而且是历史的沿革。

2、无论是潮汕人还是客家人，都是同出福建地区，正所谓真正的“客都”不是今天的广东梅州，而是福建的汀州、宁化、石壁才对。

而且，从历史上的迁徙路线来说，今日主要聚居在广东的客家人，绝大多数其源流都和福建有关，这一点潮汕人也一样（莆田）。

在分子人类学家那里，福建人、客家人、潮汕人，都被坐实大多数就是***，绝无花***：

闽南人的祖先是闽南人后代。

潮汕地区流传着这样一句俗语—“潮州人，福建祖”，意思是潮州人的祖先大多来自福建。正因为如此，潮州人又有一个特别的称呼—福老人。

闽南人移居台湾开始于元代，但大规模迁移是在17世纪中叶，大量闽南人随郑成功渡海从荷兰侵略者手里收回台湾。300多年来，闽南人和其他地区东渡的***和高山族同胞一起开发台湾岛，闽南语是台湾地区的主要交际工具。

到此，以上就是小编对于宁化过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于宁化过年习俗的2点解答对大家有用。