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过年磕头习俗?
磕头拜年,是春节的一种传统礼仪习俗,是小辈对长辈表达尊敬的一种礼节。祭祖、春节拜年磕头,除了山东地区外,在很多地方也广泛存在。根据场合和对象的不同,每个地区有不同的磕头礼。磕头拜年”,跪与不跪,都是一种表达情感与尊敬的形式。双膝跪下,双手扶地,更多的是表达虔诚、感恩、敬老尊老之意
“磕头”是旧时代的一种礼节,双膝着地,双手扶地,头近或抵地,古时,民见官往往要行跪拜之礼!不过,随着社会经济的发展,人与人的平等,磕头跪拜的习俗也多已作古!
但是,目前,在很多地区的农村,过年以及其他重要的场合仍有磕头的习俗!比如说,在丧葬仪式中,为了缅怀逝者,亲属上门烧纸往往要磕头行礼,当然,根据与逝者的关系程度,磕头也有很多的仪式,比如所谓的“九头十八揖”,俗话有“丧不报,孝不吊,不烧纸钱。
当然,俗话说“五里不同俗,十里不同风”,关于磕头的习俗,很多地方有不同的要求,俗话说“磕仨不磕四,磕四定坏事”,在笔者的家乡,“神三鬼四人一”的说法,一般来看,过年的时候,给生人长辈磕头只能“磕一”。当然,有些地方认为,给一些德高望重的老人磕头拜年,为了体现对老人的尊崇,会“磕仨”,但是,对于“生人”来说是不能“磕四”的!
“磕四”一般指的是对逝者的追思,往往出现在丧葬仪式中,而在春节过程中,由于农村有接祖过年的习俗,很多地区的农村,每逢除夕时,家族中的男丁会聚在一起,大家去祖坟上坟,回到家里会摆放家族的家谱牌位,每逢过年时,村民相互拜年,客人进门要对着家谱牌位进行拱手磕头的习俗,往往磕头的个位为三次!
农村地区过年的一种仪式。
每年正月初一至十五之间,青年及成年人要几人一组去邻居和亲戚家中磕头。这段时间,家中正屋挂着家谱牌位的画卷,门前摆放供人磕头的席子。客人来时,首先站在祖谱前,拱手祭拜三次,再跪下磕头三次。然后给年长并且辈分大的人磕头三次。如果有儿童参与,并且与被磕头的人有非常亲密的亲戚关系的话,就要给儿童压岁钱。
磕头大体分两波,第一波在初一起早的时候,主要去邻居家。第二波在初一以后的几天,拜访其他亲戚时进行。
现在你的老家每年大年初一还到处磕头吗?磕头这个习俗,你认为好还是坏?
过年磕头是一个快乐的事,因为能够接受磕头的,都是自己的长辈,说明家庭以及亲戚成员健全。***如你60多了还能够给父母亲磕头,说明你父母亲起码80多甚至90多了,还说明你家有长寿基因,这当然是好事!另外,磕头是有回报的。长辈多多少少都给钱,把磕头的孩子喜欢的眉开眼笑。现在来说,一般磕头的都是自己的直系亲属,晚辈给长辈磕头,蕴含着一种美好的祝愿,这种祝愿,更加深了家庭成员中长辈与晚辈,大人与孩子的关系。这就是中国人的过年的丰富内涵之一。
这个习俗我们这边原来也有的。
听借家里老爷子说,他们小时候日子苦,而且思想也传统,对老人也没啥可孝敬的也就过年给老人磕头。我小时候只会给爷爷姥爷磕头,磕完头就会有压岁钱。到现在很少有人磕头了,我会带着我儿子给老爷子磕头。高速他要尊敬老人。而且现在生活好了不用磕头也有压岁钱,都这么宠孩子也舍不得让他们磕头了
我们这里的农村,大年初一还是要磕头的。过去,既要给神灵、祖宗及已故的父母磕,还要给长辈磕。现在,对于长辈,只拜望不磕头了。
大年初一,新年的第一天,人们往往有许多美好愿望希望在新年实现,于是便祈求神灵护佑。拂晓时分,一家主妇起床后的第一件事就是,依次给灶王爷、土地爷、全神爷、祖宗、已故的父母挨个摆供品、上香、烧纸、许愿、磕头,家中其他成员可参与也可不参与。接下来,一家人开始到厨房包饺子、煮饺子。饺子煮熟盛好后,自家人先不吃,而是让孩子给挨近的长辈一家家地送。以前,孩子送饺子到长辈家是要磕头的,现在一般不磕。长辈则拿出红包,送给孩子。如此以来,长辈因有人问候而笑逐颜开,孩子因得到红包而兴高***烈。
大年初一,给神灵磕头,是人们心灵所需;给先人磕头,是人们不忘根本;给长辈磕头,是人们孝心洋溢。现在只探望长辈而不再磕头,是时代的发展。
存在的,一般都是合理的。我们不能盲目地给节日的传统做法贴上“精华”或“糟粕”的标签。时间会荡涤一切,真正的糟粕,迟早会退出历史舞台。
我们这大年初一还是要磕头的,不过不是到处磕头,而是有规矩的。
小家庭里儿孙辈给年龄较大的长辈磕是必须的,当然长辈给孙子辈是有红包的。在一个大家族里,我们这称之为本家或自家人,只要是没出五服,按规矩都是要来磕头拜年的。有时候一辈人的老大都70多岁了,老小才20多,农村人很注重辈分,不管年龄同一辈人依然以兄弟相称。当然,年龄过大的老人也可以不去磕头拜年,不过60多岁磕头拜年的还是不少。
看起来年龄像父子甚至是祖孙的两人很可能是兄弟,红白喜事是最能看出辈分的,坐上席送亲的,在陵里行礼跪拜的都不能乱了辈分。大年初一,大家拉拉家常,聊聊往事,最后就是给长辈磕头。忙了一年了,过年的气氛在这时候显得很浓郁。仁义礼智信,忠孝节义。
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