过年道家习俗,道教过年|过年啦

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于过年道家习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍过年道家习俗的解答，让我们一起看看吧。

中国民间有在大年初五迎财神的习俗，这种习俗是怎么来的？
还有一个月就过年了，你老家都有什么庆贺新春的风俗？

中国 民间有在大年 初五迎财神的习俗，这种习俗是怎么来的？

正月初五在我们家乡要接自家所有高龄长辈来家团聚。这个日子是正月里特定的，叫接老客日！

我们家乡这里的长者在正月从初一到初四都不出行，直至初五才由女婿女儿请到家里与自家父母一起聚会。过了初五就没有拜年的事了，开始一年正常的工作与生活了。

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每一个节日都是故事，都有其产生的特殊意义。是我们民族历史文化的一种符号！

大年初五迎财神，又叫做破五，也有的的叫送穷神。既然送走了穷神，就要迎接新的财神。

封神演义这部神话***，想必大家都不陌生。姜子牙把他老婆封为扫帚星。扫帚星就是大家所说的穷神。相传姜子牙娶了马氏后，无论做生么就是不挣钱。马氏天天数落子牙无能，要和子牙离婚。子牙三番五次的劝说无效。终于一纸休书，离开子牙而去。后来子牙贵为一国宰相，马氏闻听后，无脸相见，悬梁自尽。子牙授命封神时，念在昔日夫妻之情，把马氏封了个扫帚星。并命她为“遇破”而归。由于这个马氏谁都不喜欢，因此民间流传了大年初五要破五，其意为穷神马氏遇“破”而走。

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穷神送走后，初五这天又要迎接新的财神。初五迎财神盛兴于宋、元、明、清。相传北宋时期的宰相蔡京，又是著名的书法家。进士及第。先为地方官，又升为太师，而后再升为宰相。为官十七年时间，家资万贯。生于1047年2月14日（农历正月初五）。因此，老百姓都认为正月初五是个发财日，把这天定为接财神之日。后来蔡京被贬，大家又把财神改为赵公明，有的地方祭拜比干（文财神），也有的地方祭拜关公（武财神），还有的地方祭拜五路财神，意思是出门无论走到东西南门中都能发财。

初五这天民间有破五的习俗，有的地方家家打扫卫生，放鞭放炮，其意为送走穷神，迎接富财神。现实意义为到了初五，年的味道渐渐有些淡了，有些企事业单位的年***已经结束，初六准备开开心心上班。各种店铺陆续开业，放鞭放炮庆祝开业大吉，以示新年逐事顺利。

这是个很有深度也很讲究的问题，单靠引经据典说历史是回答不了这个问题的。因为，大年初五迎财神，是中华民族流传已久的传统习俗，它的发展历史可能要追溯到“年文化”的起源时代。

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通常的说法，中国有5大财神加4方财神，共9路财神。

五大财神按东南西北中五行来排，就是：东财神比干、南财神柴荣、西财神关羽、北财神赵公明、中财神王亥。

四方财神：东南财神陶朱公范蠡、西北财神全真道北五祖之一的刘海蟾、西南财神孔门七十二贤士之一的子贡端木赐、东北财神增幅相公李诡祖。

想要弄清“迎财神”习俗，看看这九大财神的生平故事就能推测。

五大财神里的比干、柴荣、关羽可能为人熟知，赵公明和王亥就不一定了。

王亥，夏朝时代商丘人，商国第7任君主。因在位时发明牛车，将货物拉倒其他部落去交易，因为被人称为“华商始祖”、“中斌财神”。王亥应该是中国第一位财神。

比干，商朝忠臣，《封神榜》里说他因剖心而死，后被周武王封为文曲星，这个故事实际上是根据比干大力发展国力改编。武王伐纣时代，因为比干的治国策略对周有利，便大力宣扬比干，并将其追封为国神。由于比干的政治方略重在富国强兵，因而后人在祭祀的时候逐渐由国神演变为财神。

每逢大年初五就有送穷破五之说，但最为人推崇也是最为隆重的是莫过迎财神了。

说起这个财神实际就是《封神演义》中的赵公明，据***记载，这个赵公明道法很高，他携同云霄、碧霄、琼霄三个妹妹与周武王作对，最终以惨败告终。虽然身亡，姜子牙还是将他封为金龙如意正一龙虎玄坛真君，简称为玄坛真君，这就有了他为首与招宝天尊、纳珍天尊、招财使者还有利市仙官组成一个班底，专管民间的迎祥纳福、商铺买卖。于是他就成为商家崇仰祀奉的对象，后来民间就就逐步的把他当作财神了。

传说这个赵公明自从当官后特别的懒散，只有大年初五这一天才走下他的龙虎玄坛，人们为把这位财神请到自己家里，从初四晚上就设香摆案，置贡品期盼他的光顾，尤其是在明清民国时期，最为盛行，出于对纳财迎福美好的向往，这个习俗一直流传至今，而还有愈演愈烈之势。

不过迎财神归迎财神，以当下的市场经济形势看做生意还是要靠遵纪守法，诚实守信来发家致富！

这一天叫破五，有一个习俗叫送穷媳妇。就是把家里地上扫的垃圾远远的送出门，送走贫穷迎来富裕丰收的日子。

在这一天通常要吃饺子，全家一起吃热腾腾的饺子。还有一点，小孩子不宜出远门，一般都在家里呆着。

各地的风俗习惯不同，不知道其他地方又没有相类似的说法。