巨鹿过年习俗,巨鹿过年民俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于巨鹿过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍巨鹿过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 您知道老家的村名历史来历吗？
2. 邢台清河为什么不愿意承认是邢台的？

您知道老家的村名历史来历吗？

说起农村村名，真的是啥稀奇古怪名字都有。当然了、每个村名也代表着一段历史，就像我们村名叫（水牛李）绝对独一无二！下面我说说我们村名的来历。

村名起源

根据家谱上记载，我们村是从山西大槐树下迁到我现在居住的地方，当时我祖上走到这里后，在野地里看到一头大水牛在吃草。祖上的人这个时候也走不动了，就在这个地方暂时安顿休息一下。后来祖上的人看了四周环境还不错，一望无际的平原，又在淮河边上。最后绝定就在现在的地方安家，迁来的人都姓李，经过商量决定村名就叫（水牛李）。

繁衍生息

在我的记忆力，以前我们村里人都会每隔几年都要续家谱，家里发生的大小事，娶亲生子，都需要在家谱上记录。而我们村到现在还沿用着辈分制度。我知道的辈分有（人、冠、占、国、加、方）而我是（加）字辈。以前给孩子取名，名字里面必须要加上辈分，比如我姓李，那么我的名字必须要李加××。这个是不能乱起名的！

家族兴衰

时光荏苒，老一辈的人基本上都不在了。而晚辈们经过现代社会的耳熏目染，追逐名利的大环境下。还有多少人会记得我们祖先迁到这里的艰辛?现在村庄已经是荒凉一片，年轻人大多在城里买了房，很少会回来看看。我时常在想、如果再过二十年当我们这一辈人也不在了。还有多少人会记得曾经这个（水牛村）?还有多少人会记得组训?还有多少人会记得自己的辈分?没有、没有、一切都随着时光的脚步慢慢淡化直至推出历史舞台。

不好意思，我可能写得有些悲观了。毕竟人往高处走，这一点谁也拦不住。只是我看到现在村里的荒凉，儿时左邻右舍蹲在门口大家一起聊天一起吃饭的镜头已经再也看不到了。心里有种莫名的失落和难过。好了，朋友们也可以在评论区说说你们村名的来历，让我们一起讨论。谢谢

我老家在农村，以前的村名叫石结松。此村旧时北通江西，南连兴宁，揭阳，是两地过往客商必经之处。因而，那时村名远播。

听老者说，之所以叫石结松，因为它有一番不凡的来历。

以前，此村村北入径不远处的路旁，长有一棵古松，遮天蔽日，硕大无比。过往客商见了都说，自己走南闯北时间亦不短，从未见过这么大的古松，因此，他们爱在树下休息，爱在树下纳凉避雨，村中有人从中也看到了商机，便在树下设摊卖茶，卖酒，卖零食，从中赚点小钱，补贴家用。但，由于树下处于坡地，有人便拾石在树的四周垒墙，中间用土填出一块空地来，一来方便摆卖，二来方便客商休息。，久而久之，人们便根据此地的特点，称此处为::石结松。从此，沿途客商一说到:石结松，真无人不知，无人不晓！

俗话说，天有不测风云！

有一年深秋，不知是谁不慎，却引起了火災，连此古松也不能幸免，此古松足足烧了一个多月，才化为灰烬！从此，路人失去了一个巨大的晴雨盖，村人失去了一个天然的生意场！时人为此莫不叹息！

俗话又说:禍不单行！

果然，在那古松火烧后不久，那路附近的石山上，却来了两只大老虎，黄昏时的一声虎啸，吓得全村闩门闭户，***心惊肉跳！凡在此过往客商个个谈虎色变，神色慌张！当时人们迷信，把老虎的出现与古松被烧联系起来，都传言古松是神树，它无故被烧，得罪了此古松神树，于是便放出老虎来报复村人！村人听了，更觉大祸临头，不知如何是好！

后来，不知是谁出的主意，在古松的烧没处建了一座庙，取名:虎子哥。意为老虎的大哥，用他来镇住老虎，使其不得伤人行凶！说也怪，从此再也不见老虎踪影。客路从此又旺了起来！

如今，这条崎岖山路已被六米宽的水泥公路代替，以前货物的流动靠人力肩挑的方式，已被现代的交通工具所代替，时代向前，这一切都今非昔比！至于那座虎子哥古庙，其原址，也早已让位于那坦坦荡荡的大公路，在路不远处，不知是谁还为此虎子哥另做了一个住处，也许，他蹲在那里看着来来去去的车辆，一定会默默地赞叹不已！

现在，虽然石结松再也没有用作村名，但是打开县记，或者旧地图，其名字都嚇然在目，可見，此地在当时客商心中的重要地位！

小时候只知道自己姓吴，不知道家乡的名字，后来人大了，上学注册需要详细籍贯方面的资料，也就渐渐地对地名有点兴趣了，我们村子的名字叫箩圹村，原来叫罗场村，以有一面积十亩地的水巧而命名，后来又考证什么形似罗筐故改了一个箩字但是到现在我对这个箩字仍产生怀凝，因为很大程度上是错了，为什么？原因是从明洪武先祖自江西徙湘时这里还没有水圹，传说只有一小滩芦苇，所以应该叫芦圹，随着时间的推移，叫来呼去，音调有变，也许就变成了今天的箩字了。我的这种说法不是空穴来风，也就本村的事情未上百年时间，一些地名传到后代就变了形，比如几百年前我吴氏嫁了一个姑娘在本村曾家，给了两口水圹，一口为嫁妆，另一口为把赠，命名为吴嫁圹，吴把圹，而今天却成了胡赶圹，胡马圹，另外还什么扎把圹(三口圹连结一起，两站各一口很小很小的小圹)变扎板圹，如此等等，一些原来地名的成形与中国文字的成因有相似之处，其中的演变与原来地名不一致的情况仍然存在(不是全部)。总之农村地名是先辈们的就地取材而成的。

中华文明源远流长，其实有好多村镇及城市的命名与某事物有着很大联系，今天的我们无法考证，它早己淹灭于历史长河，有些村寨及旧址是大有来头的，比如山西省有个地方叫做，“五寨"，“武王城”，听老一辈人说，从前有五个寨子，至于武王城村名，不知是否与“商武王”有着什么联系？就不得而知?

云南元阳县牛角塞乡有个大顺寨傣族村，傣族是个迁（西）民族，一支走到畹町，太阳正好当顶，畹町的寓意就是太阳当顶的地方。走到版纳景洪，刚好黎明，景洪的寓意就是黎明之城。而一支红傣，走过千山万水，一天傍晚时走到大顺寨，这时正好是画眉飞到树上歇息的时光，领头的便把这儿命名为落眉，，后工作队嫌这个地名不好，便擅自改为大顺寨，为工作队开展工作顺顺利利。我第二故乡村名叫化所，那是明军证讨云南边地后，驻兵的村子有取名为前所的，为对称，有了后所，中所，为文艺些，又引申出乐所，左所，右所，所用差不多了，干脆来个化所！作者猜测，所也含有锁住之意。

邢台清河为什么不愿意承认是邢台的？

这个说法倒是没有听说过。如果真有，我来分析一下，第一，清河曾经归属山东，武松就是清河的，书上不也说是山东大汉嘛，没说河北大汉。第二，清河羊绒产业世界文明，可能觉得自己经济发展好，不屑于归属邢台吧。

其实，行政直辖并不影响城市的发展与闻名。药都安国，皮革之乡辛集，五常大米产地，不都是小小的县城么？

清河县是邢台的经济发达县，邢台的领头雁，虽然邢台在全国还属于经济不够发达地区，但清河从来没有“孩嫌娘丑”，清河人从来没有不愿承认属于邢台。

先看看清河的行政区划沿革， 清代属直隶省广平府，民国属河北省十四督察区，抗日战争时期为冀南区十三专区，建国后属衡水专区，1952年起改属邢台。清河从建置来看一直属于河北省。

再看看清河的区位。清河县地处环渤海经济区中心地带，距石家庄、济南均是150公里，由于清河与山东相连，人员与山东省联系较为密切，清河语音与山东西北部方言接近，所以让人误认为清河属于山东省。

再看看地域文化，清河是打虎英雄武松的故乡，武松打虎是清河文化的重要代表，提到清河首先想到的就是武松打虎。而水浒传关于武松的代表故事，大都发生在山东省阳谷县，所以让外界误认为清河属于山东省。

从经济发展上看，清河是邢台地区最为发达的县之一，是中国羊绒之都，是世界最大的羊绒及羊绒制品集散地，是全国汽车零配件基地，清河的在全国知名度非常大，所以有的人认为清河属于山东省。

虽然清河与山东经济社会各方面交往密切，但清河自古以来就属于河北省，现在隶属邢台市，清河人没有不愿意承认是邢台的！

虽然不知道当地“清河为什么不愿意承认是邢台的说法”是否是主流，但是可以从历史上来分析清河和邢台市之间的联系，可以溯源得出这种说法的是否有一定的根据。

清河和邢台发生联系的时间并不算早。

邢台在我国历史上是属于最早建城的那批城市，虽然曾经为封国，也做过州、郡、府、县的治所，元朝为顺德路治所。

而清河县在春秋时为齐国贝丘地，在两汉、三国魏、隋朝均为清河郡、唐朝为贝州，也为郡、州治所，宋朝属恩州、元朝为大名路。

从以上情况看，直到元朝，两地分别属于不同的地域，也未发生过任何关联，并且在各个朝代由于行政区划的不同，也是变化较多。

元朝的清河

顺德府管辖区域稳定、清河县隶属关系也未发生变动的时期是在明清两朝，时间长度约为530多年

明朝时，今天的邢台市所在地为顺德府管辖区域，其管辖区域在明、清时较为稳定，所辖的邢台县、沙河县、南和县、平乡县、广宗县、钜鹿县、唐山县、内丘县、任县直到清朝结束未发生变化。

到此，以上就是小编对于巨鹿过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于巨鹿过年习俗的2点解答对大家有用。