蔚县过年习俗,蔚县过年风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蔚县过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍蔚县过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 过年不能倒垃圾，你的老家有这样的习俗吗？还有哪些禁忌？
2. 蔚县方言为什么和张家口其它县不一样？
3. 八大集镇看窗花是河北哪里的习俗？

过年不能倒垃圾，你的老家有这样的习俗吗？还有哪些禁忌？

年三十我都去倒垃圾，只是晚上开始不再扫地，不倒垃圾。

然后是年初一不扫地，掉地上就掉地上，地不扫，自然也不去倒。备有垃圾桶，足够了。

只要不倒水进去，垃圾过几天再扔没事。

年三十和初一不泼水，不扫地，这是个***俗了，我很小的时候家里的长辈们就是这样要求的，如今遵守这习俗的人已经不多了吧！至于问为什么会有这习俗，家里的老人们没有告诉我，但是也不难理解。扫地泼水意味着把东西从家里拿出去，尤其是有些地方水就代表着财气，泼水就是破财啊，中国的老祖宗们过年特别讲究兆头，凡是有不好寓意的事情都会被禁忌，这应该就是这个习俗产生的原因吧，希望能帮到你！

我们这在过年这一天吃完年夜饭之后是不容许扫地的，大年初一，也不允许倒垃圾扫地，因为有土地神，我们不能去惊扰！过年后土地财神大年初一迎进门，我们要留住财神，希望今年这一年***！

过年这几天从初一到初五是不准倒垃圾的，尤其是初一这天连地都不能扫，等到了初五吃罢早饭，才能把过年这几天的垃圾倒掉。另外，整个一个正月是不能理发的，传说是正月理发容易死舅。这当然是迷信了，不过人们还是会遵守这些习俗的。

这个问题，我来回答一下。我的家乡在河北张家口市蔚县，位于河北省西北部，东临北京，西接山西大同。2018年被列为国家历史文化名城，有着悠久的历史背景和古老的文化传承，自然过年时的风俗禁忌也非常之多。在此，我简单的介绍一下：

一 . 初一，男不上工，女不织补，否则一年到头劳累忙碌，闲暇不沾。

二 . 初一忌吃稀饭，忌吃药。吃稀饭意味着一年缺粮，且米粒是有分散之意，不吉利。吃药意味着一年病痛缠身，福寿远离。

三 . 初一忌洗衣洗头、忌扫地、倒垃圾。洗头洗衣会把新的福瑞洗掉，另水代表财，费了水便一年少财。倒垃圾寓意亦如此，会把财倒掉，意味着全年破财损财。

四 . 年三十至初一，忌打碎盘碗及镜子等，若不小心打碎，需口念“岁岁平安”，以求庇佑消灾。年三十夜饺子煮破，不要说“露”和“破”，要说“挣了”，否则不吉。

蔚县方言为什么和张家口其它县不一样？

张家口的方言可以说是中国很多地方方言的缩影虽然张家口的地域不是很大大事它却包含了北京、内蒙古、山西、河北的口音，可以说张家口人走到哪里都不怕，就张家口的方言还分有四个区长北、宣化、万全还有蔚县，其中就蔚县的方言最为复杂，跟来源的方言很相似但是从古以来受到了很多影响蔚县的方言就非常非常的特别跟张家口别的区域都不一样。

蔚县的方言独具特色，这都是因为从古至今就有很多不同地方的人在这里留步，蔚县方言还有自己的风格比如知不道、楠可以说是张家口之内唯一了，就蔚县方言而言你上午去的城西、下午你在去城东你就会听到不同的方言，有的在张家口的人也很懊恼为什么要懂那么多的方言，而且张家口的各个区域的饮食文化也不一样有的喜欢吃黄糕、有的喜欢吃米饭，总而言之蔚县的方言就是历史传承、人文地理等条件下所产生的独特方言。

给大家普及一下蔚县方言的价值，没有文化的靠边站先。大家知道唐朝的官话是现今哪个地方的方言吗？

蔚县方言与临近的大同地区同属一类方言，在唐朝，有个叫云中的地方，就在今天的大同附近，而今天蔚县和大同地区的方言就继承于唐朝云中这个地方的方言。关键一点：唐朝的官话，就用的是云中的方言。也就是说，今天蔚县方言，最接近唐朝的官话。明白了吗？

蔚县人，以后别人说你方言怎么怎么的时候，你要给他上一趟历史课，告诉他，你在免费听一口纯正的唐朝官话，你有这个机会和我说话，是你的荣幸。

是因为蔚县地缘更近山西，所以蔚县方言更接近山西。在历史上，蔚县也和山西有着很密切的关系。唐末大中年间，因沙陀族番将朱邪赤心平庞勋之乱有功，皇帝赐名李国昌，并分云、蔚、应、朔四州置大同军，以李国昌为节度使。后蔚州刺史段文楚轻辱部下，克扣军饷，蔚州镇将薛铁山、康福等人设计杀段文楚，迎李国昌之子李克用入蔚州，后李克用平黄巢之乱论功第一封晋王。

语言是文化的一个重要组成部分，它不仅是文化的载体，而且也是所处特定文化环境下的产物。全国各地语言都不尽相同，因地域话语的不同说法，固称之为方言。多彩的方言土语，表现出浓郁的乡土气息，具有非常独特的地理区域性。河北蔚县方言也是如此，它和各地的方言都有所区别，就连与同在张家口的其他的县的方言都不一样，蔚县方言具有浓厚的文化属性．凝集着当地特殊的文化精神和社会现象。

蔚县方言之所以不同于其他各地的方言，与蔚县悠久的历史，灿烂的文化，浓郁的民俗，有着千丝万缕的联系。蔚县历史上长时间是一个州，是燕云十六州之一，更早的时候还曾是一个独立的国—代国。从山川形势来看，除西面外，北东南三面环山，尤其是南面，属于恒山余脉的大南山，山深险，交通不便。这种相对独立、封闭的人文地理环境，导致蔚县在周边地区包围得以沿着一种特有区域的语言轨道演进，最终形成今天的独特的方言。
蔚县在历史上曾长期由山西大同府管辖，蔚县地理位置更接近山西，并与长期归属蔚州管辖的的广灵县又同属一道川，交通便利，交往密切，所以形成了大至相同的方言。并且蔚县清初时也曾隶属直隶宣化府，固守张宣一带的方言对蔚县的方言影响也不小。除了入声的有无不外，蔚县方言的阳平、上声、去声三个调类与张宣一带的平声、上声、去声三个调类调值大体相同，因此蔚县方言更接近山西官话。这就是蔚县方言与同属张家口当地各县的方言不同的原因。

蔚州方言

　　河北省蔚县古称蔚州，位于河北西北部，张家口市辖区最南边。蔚州始置于北周大成年间（公元579年），隋废州为灵邱县，属雁门郡；唐复为蔚州，五代时为著名的燕云十六州之一。此后代有沿革，或称州或称县，至清初仍为蔚州，康熙年间又改称县，直至今天。蔚县城今名蔚州镇。

　　蔚县方言属于官话大区中的北京官话区，与同处一道川的邻县山西广灵方言差别细微，同属于一个方言岛。境内以有无入声分为东西两个语区。东乡话有入声并有部分翘舌音，“四”和“十”能区分，但“师”字和“是”字都读成平舌音。以蔚州镇为中心的县内北西南中部广大地区，为西乡语区，其方言可视为蔚县的标准方言。

（1）蔚州方言与普通话相比，少了三个声母：zh、ch、sh，

（2）声母[n]的发音部位在舌尖，只拼开口呼和合口呼如“那”“男”“奴”“挪”等；[n]的发音部位在舌面，只拼齐齿呼和最口呼如“你”、“鸟”、“娘”、“女”等。

（3）除了几个应答用词外，开口呼韵母不能自成音节，“鹅”、“挨”、“按”、“昂”、“奥”、“欧”、“恩”等字的声母都是(n]。

（4）合口呼韵母（u和u打头的复韵母）自成音节时，实际声母为[v]，[v]为唇齿、擦、浊音。蔚州方言中的声母[v]摩擦较轻。

（5）前鼻音韵母一律读成后鼻音韵母，“根”与“庚”，“民”与“明”，“分”与“风”，“运”与“用”都没有区别。

（6）“圪”“刻”“黑”的韵母是[u]。[u]为舌面后高不圆唇元音，普通话中没有。

（7）蔚县人说话口形较小，韵母an与ang实际上丢失了鼻尾音。

（8）蔚州方言没有入声，古入声字一律读舒声。

八大集镇看窗花是河北哪里的习俗？

相传，八大集镇看窗花是河北省蔚县的传统习俗。在以前的时候，每当进入腊月以后，每逢农历日期中的特定日子，以蔚县为主的八大集镇的集市上便会举行热闹的活动，这时，集镇里的每一个人都会参与进来，而在集市上最富盛名便是赏窗花了。

那时，八大集镇的集市上都是以售卖窗花的商贩居多，商贩们为了凸显窗花的形状与色彩，均用黑布衬底而上面摆放各式各样的窗花。每当赶集的时候来到时，八大集镇的集市上都是人山人海的，一部分是挑选窗花准备购买的，大家看看这家，再比比那家，一定要把集市上所有的售卖的窗花都逛了一个遍，才能挑选出自己最喜欢的窗花。集市上的另一部分人便是前来“学艺”与“取经”的，而这才被称之为真正的“看窗花”。

作为“看窗花”就是一些对窗花有相同兴趣的人聚集在一起，大家一起评窗花、赏窗花，以及交流剪窗花中的心得与体会。正是由于“看窗花”的存在，才大大推进了蔚县窗花艺术的发展，使得蔚县窗花不断推陈出新。如今的蔚县，虽不见当年“万人空巷”看窗花的盛景了，但是每到赶集的时候，集市上的窗花仍是人们争相购买的商品，因为窗花文化早已融入蔚县人民的生活之中了，是蔚县人民家中必不可少的一个部分。

到此，以上就是小编对于蔚县过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于蔚县过年习俗的3点解答对大家有用。