大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于新民过年习俗的问题,于是小编就整理了4个相关介绍新民过年习俗的解答,让我们一起看看吧。
新民市结婚有什么风俗?
新民市隶属于沈阳市的一个县级市,面积一共1000平方公里人口一共有80万左右,当地年轻人结婚男方要给女方下聘礼,聘礼一般是三金一银,女方一旦接受男方聘礼就不能反悔。
满族人在春节过大年时,有什么风俗,民情,说道?
满族人过春节和汉族基本相同。过去满族人过春节,糕点一一萨其玛,张对联,窗花,挂笺,分旗居分,红,黄,蓝,白色。除夕接神,接神后大门口放一横木以阻鬼,魅进来。掛门神等……
满族春节源于汉族习俗,每当进入腊月,满族家家杀年猪,相互请吃白肉血肠,准备过年用的东西,俗话说“一起腊月门,便有过年来。”清代定都北京后,大批满族居民迁移关内,与汉族杂居共处,互相影响,天长日久,汉族许多习俗文化被满族人民所吸收,形成自己民族特色的节日习俗。
置办“年嚼骨”
所谓忙年,就是民间准备过年物品、置办年货的俗称,故又称“办置年嚼骨”。人们赶腊月集买香腊纸、鞭炮、红纸、年画、糖、烟、茶、花椒、大料等物。在腊月近一个月里忙年,包括从淘黄米、磨黄面、蒸馒头、蒸黏豆包、做饽饽、做冻豆腐等。
这期间妇女最累,白天黑夜忙活,还得为全家人做新衣服、鞋等。值得一提的是,春节时满族家家户户都要做满族传统糕点——萨其玛。用精粉、鸡蛋、糖、芝麻、青红和瓜仁等原料制做,其色美、味香、可口,是人们喜爱的具有独特民族风味的节日佳品。
2.贴对联、窗花
过年满族姑娘和老太太还开始剪窗花、棚花,什么龙凤呈祥、喜鹊登梅、吉庆有余、人寿年丰等吉祥剪纸,贴得满屋生辉。年三十,满族也要张贴对联、福字,还要戴荷包。
满族历来有崇尚白之俗,很长时间以来满族春联都是写在丝绸织的白绢上,后来受汉族影响,才广泛***用大红纸写春联了。除夕夜里还有挂树灯笼的习俗,家家院内竖灯笼杆,高挑红灯,天黑点灯,彻夜不熄。
满族人过年的习俗跟汉族差不多,从腊月二十三过小年到新一年的二月二龙抬头。二十三做粘豆包、豆面卷等粘实,除夕做萨其马,贴对联、窗花,挂笺、福字,互赠荷包。除夕下午摆供、祭祖!半夜吃饺子,然后挂红灯、放鞭炮!初一互相拜年!到了十五吃元宵,赏冰灯、猜灯谜!一直到二月二、大家剃头,吃猪头!
满族人过年的风俗习惯是怎样?
满族称春节为“过年”,农历腊月二十三称“过小年”。满族人有几句说过年的顺口溜:“二十三过小年,二十四写大字,二十五扫房土,二十六做豆腐,二十七杀年猪,二十八把面发,二十九糊锡(xī)斗。”从过小年开始,满族人家就忙活过年了。 大年三十儿这天,大人小孩都换上新衣,新媳妇要梳京头,穿上旗袍;姑娘和老太太开始剪窗花,男人在院内埋灯笼杆、植松树;小男孩则糊灯笼、堆雪人。
一些农村办白事非常隆重,很讲究排场,你怎么看?
前一段时间的见闻。
小学同学的妈妈去世了,意外去世,好像是串亲戚住在别人家,晚上煤气中毒还是心脏病突发死的,具体什么原因,我不清楚,只确认一点,意外离世。享年60岁。之前一直身体健康,生活自理。
听说她妈妈的葬礼办得非常风光,请了一班打鼓的,一班吹唢呐的,一班唱戏的。三个班子吹吹打打,热热闹闹办的丧礼,一共花了几万块。
有人说,儿女孝顺,舍得给妈妈花钱。有的说,儿女不懂事,妈妈意外去世,都不去弄清楚具体死因,就那么大操大办把这事儿给了结了。而且一点意外离世的悲伤都[_a***_],吹吹打打办那么热闹,儿女真不懂事。
在农村来说,虽然办白事讲排场,也要分情况。意外离世的年纪不算很大的“老人”,还是不要办那么热闹为好,因为一旦办的太热闹,就看不到一点悲伤,何苦来哉?
当今农村,随着经济发展,许多农民在白事上喜欢大操大办,特别是父母逝世,什么请乐队、开路、锣鼓、做法事道场,都需要大笔钱,有钱的家庭还专门请风水先生寻找埋葬的风水宝地,我家乡在外地发了财的老板,专门花费5000元亲人看地,由于葬人的地方道路崎岖,还专门请挖掘机卡了一条道路,花费不菲。还特别讲究在白事上放了多少鞭炮,攀比之风盛行。 另一方面,很多家庭由于儿女在外打拼,很少回家,父母常年患病在床,无人料理,父母望眼欲穿,难得一见子女身影。
我觉得在乡村,应该推行厚养薄葬原则,儿女在父母生前不孝,死后倍极荣耀,又有何用?
对生我们养我们的亲人,我们应做到以下几点:
一、长回家看看,及时了解他们的困难。挤出我们打***和跳广场舞的时间陪陪老人,多嘘寒问暖,多听听他们的唠叨,毕竟他们在世已是时日不多。
二、积攒钱财,每年为父母体检一次,及时发现身体隐患,做到有钱及时治疗他们的疾病。
三、父母年级过大,在乡村生活习惯了,由于生活习惯和观念不同,不愿与儿女共同生活,我们需要拿出自己的钱财,为他们改善居住条件,做到极大方便,做饭方便,入厕方便,冬季取暖方便,出行方便等。
至于死后,尽量不要大操大办。
要问农村家庭办什么事最要紧,百分之百回答是办白事,什么事最隆重、最讲究排场,那自然是老人过世发丧。
在农村普遍存在老人去世后,以各种方式体现主人的排场之大,并且越隆重越能证明后人的实力和孝心。攀比之风一日更胜一日,也因此让好多人担心“死不起”,发出了“活着节衣缩食,死了铺张浪费。生前省吃俭用,死后倾其所有。”的感慨。
一场丧事,耗时数天,耗资数万,已经是司空见惯。殡葬服务***的企业化运作应运而生,办场丧事程序搞得非常繁琐,利用办丧事者的“孝心”和“虚荣心”,诱导消费巧立名目,为白事奢侈浪费和盲目攀比煽风点火,推波助澜。
丧葬在农村生活中历来占位及其重要。结婚和发丧是农村最为主要最为热闹的两件事,如果凭耗费的人力物力财力和隆重程度而论,喜事远不比丧事。有些地方办丧事短则三五天、时间长的七天,远亲近邻,兴师动众,歌舞乐队日夜表演,敲锣打鼓道士做法,发丧的场面之隆重着实让人瞠目和吃惊。
办丧事讲排场、比阔气,大操大办的歪风陋习愈演愈烈,让老百姓怨声载道,叫苦不迭。但遇到自己的事,照样得听从长辈和顾忌风俗,拉账借债也得撑起排场,确实令人唏嘘。
也有各地***发出丧事简办的倡议,但收效甚微。就其原因是农村对传统风俗更为重视、忌讳也特别多,很多村民习惯盲从、攀比,加之一些“专业人士”迷信思想的灌输,助长了不良丧葬之风和陋习。
可见,丧葬攀比讲排场之俗根深蒂固,倡导文明简办丧事之风,任重而道远。
在农村白事一直办的大。这是老辈留下来的风俗!
死者为大!是中国的传统。人在世时,不管有多大的矛盾,一死白了,尊重逝者。白事是见人最后一面,从此生死两隔,再无相见之日。孝子守陵,不能离开棺椁周围,外边的事。白事到,喜事叫!都有乡亲们主事的操办。请道士和尚念经,超度亡灵。扎纸人、纸马、别墅、轿车、童男、童女、我们哪还请唱戏的,请歌舞团,人死后放3天宇5天或者7天。全村的乡亲全家都来吃伙饭。很是热闹。人赤条条的来,死后事办的大些,走的风风光光,算是体面!如果人少了,办的简单,乡亲们会说这家人缘不好,主家没面子,难看。喜事你去是锦上添花,白事你去是雪中送炭。是份大人情,因此喜事你忙可以不去,礼到了就行了,白事就赶回去。
我的建议就是老人没了, 你就是办的在风光在排场。也就是给外人看。如果父母在世的时候,为他好好尽孝,把父母伺候的舒舒服服的。这才是孝顺的儿女。活着的时候你不尽孝。或者虐待他。死了,你办的在风光我看也是没有用的。外人也会说三道四的。何苦呢?
到此,以上就是小编对于新民过年习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于新民过年习俗的4点解答对大家有用。
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