大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于不过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍不过年习俗的解答，让我们一起看看吧。
上辈故去，三年不贴春联，有什么传说？
上辈故去，三年不贴春联，有什么传说？感谢邀请我来回答这个问题，希望我的回解能解除您心中的疑惑并对您能有所帮助。
这是风俗，也是中国传统文化的一部分，没有什么传说，它出自《宰我论礼》。
宰我问：三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏，三年不为乐，乐必崩，旧谷既没，新谷既升，钻燧***，期可已矣。子曰：食夫稻，衣夫锦，于女安乎？曰:安。女安！则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！宰我出。子曰:予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”
按中国的传统礼制，上辈故去，需要注意的地方有许多，过去叫居丧、丁忧、守丧等等。三年不贴春联只是其中之一。这些礼制在几千年中国传统文化的传承中不断演变，逐渐按地理区域，形成了各地区不同的风俗。
以我们当地为例：
家里有上辈故去，后人第一年春节什么春联也不贴，第二年春节贴白色春联，第三年春节贴***春联。过完这三年春节时才贴红色春联。
就是拿家里有上辈故去的人家怎么贴春联来说，怎么贴春联有两层意思：第一是表示后人对长辈故去的哀悼；第二是对家中来访客人的一个提示。我们这里讲究家中有上辈去世后，在守丧期间送客人走时，不送出门，在上辈去世的第一年春节时也是这样。***如有春节时有客人来访，并不知这家去年就长辈过世，走时主人不送出门，客户心里会产生误会，而客人进门前看到这家贴不贴春联，贴什么颜色的春联，就会明白其中的意思，对主人一些不合常理的行为也就不再会产生误会。
总之，上辈故去，三年不贴春联，不是来自什么传说，而是中国传统文化中的一部分。希望我的问答能令您满意。
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上辈故去，三年不贴春联，有什么传说？
先来说说，守孝时间为何要3年？
这是因为婴幼儿出生3年后，就可以脱离父母怀抱，因此也守丧3年作为回报。
守孝期间有何规定？
古人对于死者儿子有一套相当严苛的生活方面的要求。首先，孝子不能有任何享乐，不得饮食酒肉、瓜果菜蔬，只能吃粥，不得与妻妄同房，不得洗澡，换衣服、剃头。其次，守丧者不得嫁娶，不得有任何庆祝活动，不得在节日拜访亲友。
从上可以看出，这些规定中并没有规定3年内不能贴春联。那么守孝3年到底能不能贴春联呢？
众所周知，春联一般都是红色，守丧期间贴红色春联，那肯定是不行的。所以守丧期间贴春联也是有要求的。第一年要用白色纸，第二年要用绿色纸，第三年要用***纸，第四年丧服满就可以恢复用红色纸了。
贴春联，传说与朱元璋有关。有一年准备过年时，朱元璋下令家家户户门上要贴上一幅春联，以示庆贺。原来春联是写在桃木上的，因为桃木是红色的，后来改为写在红纸上，红色喜庆避邪，因此春联大都用红纸。
除夕早上贴春联是春节的习俗，但是据说，山东的崂山地区，如果家中有长辈去世，子女在服丧期间，连续3年不能贴春联。
这个习俗，我猜测是来自于儒家的传统。在《论语 阳货》中，有一段宰我和孔子的对话，讨论的便是，父母离世，子女要不要守孝三年？原文如下：
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧***，期可已矣。”
子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”
曰：“安。”
“女安，则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”
宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也，有三年之爱于其父母乎！”
宰我问：“父母去世，服丧三年是不是时间太长了？君子如果三年不行礼，三年不演奏音乐，必然会造成礼坏乐崩的结果。以前储存的粮食都吃完了，新的谷子又长出来了，是不是守丧一年就够了呢？”
孔子说：“父母过世未满三年，你就吃米饭，穿锦衣，你能心安吗？“
宰我回答：“能心安。”
孔子说：“如果心安，你就这样做吧。君子为父母服丧，吃到美食不觉得好吃，听到音乐而不觉得快乐，住在家里不觉得舒服，所以才不这样做。现在你觉得能够心安，那么你就这样做吧。”
宰我走后，孔子说：“宰我不是仁德的人，孩子出生后三年，才能离开父母的怀抱。三年的丧期，是全天下都遵守的规矩。宰我小时候，难道没有被父母怀抱三年吗？”
古代的官员，一旦父母去世，都是要辞官回家守丧，否则，便会被人认为是不孝不义之人。比如，苏东坡和苏辙，就是在其父苏洵死后，立即辞官回家服丧了。
在我们河北农村，如果上辈人去世，不满三年为了守孝，有很多禁忌。第一件事就是这三年春节的时候，春联怎么贴。
古时父母死后，子女要守丧，三年内不做官，不婚娶，不赴宴，不应考。守孝又叫丁忧，是儒家礼教的旧制，盛于汉代。
是《仪礼·丧服》中所提出的，后来记载在《礼记》中，天子以下，丧服分为五个等级：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。服丧守孝的年月分别为三年、期年(一年)、九个月、七个月、五个月、三个月。
说白了就是，居丧制度从汉武帝开始，到两汉时期，只有帝王将相才受三年守孝的约束，到了黎民百姓那里就剩下三个月的服丧期限了，至于服不服丧根本就没人管，也不是强制性的。
东汉末年，郑玄、王肃等真正的学问宗师，提出了“礼不下庶人”的概念，让普通百姓不必受此繁琐无聊的脑残规矩束缚。可惜普通百姓根本就没人听。因此，守孝三年中的一些禁忌流传至今也就不足为奇了。
“十里不同风，百里不通俗”，我们这里一个村的风俗都不一样，有的人家真的就是三年不贴春联，但，大多数家庭第一年都选择不贴春联，因为亲人故去的时候，一般都是白纸封门，可是到了第二年，纷纷铲去门上的白纸，换成蓝色春联，再过年的时候就算第三年年满了，就能贴红色的春联了。
只是，亲人故去的第一年，过年时不能出去拜年，也不接受别人到自家来拜年，初一早晨都是大门紧闭的。这一年儿女们服饰上要穿素服，脚上要穿白鞋。热孝期间尽量不去参加别人的婚宴，怕人家嫌弃。
不在新年贴春联会有什么？
按照我们中国五千年的习俗，不在新年贴春联，无外乎就是夫妻双方父母有一个去世了，在春节期间是不可以贴春联的也不能放鞭炮，这是对死去的老人不尊重俗话说得好也不吉利。这个风俗习惯一只延续至今，这也是中国风俗文化的一种体现。
农村过年讲究“一不睡，二不扫，三不缝，四不打”，指的是什么呢?
前面各位已经说了正经的，我来说说不正经的。
一不睡：就是大过年的你们就不要睡懒觉！
二不扫：就是走亲戚或者相亲都积极热情一点，不要扫大家的兴！
三不缝：缝是个音译词，实际上是疯，就是让年轻人不要大半夜了还在外头发疯！
四不打：指的是年轻人不要通宵打***！
欢迎补充……
"一不睡，二不扫，三不缝，四不打"说的是农村正月初一风俗习惯，也是禁忌罢了，是人们向往美好生活的初衷。
- 一不睡
初一早上是不能睡懒觉的，也不能催人起床，都是自觉自愿的。一不睡，就是到一定时间都能不约而同起来！赖床一年来不吉利，会懒懒散散，新年好兆头最好有一个好的精神状态才行。
- 二不扫
初一早上是不扫地，正月初一是迎财神之日，你扫地会把财神扫地出门的，不顺序。一般来说，在除夕晚上就把房间打扫干净！讲究的人家一直到[_a***_]日才把垃圾倒到外面去，那叫"送穷″。
- 三不缝
正月初一是不能动针，刀，剪，特别是针是不能用的，挑伤龙眼会害了自己的。初一缝缝补补是不行的，最起码要到初三日才能用。
- 四不打
淘气的孩子欠揍，但正月初一无论如何要憋住怒气，不能打孩子。孩子教育不在乎这一天，打孩子不是好兆头，烦恼的事多着呢！
说到这里，就多说两句，正月初一是迎财神日，忌讳是人们向往美好的生活。正月初一的讲究很多，正月初一，不洗衣服，家里东西不往外拿，水不往外泼，不借钱，不要账，不吉利的话不说，不吃药。总之，处处小心便是。
农村老年人过年是颇有讲究的，2021年春节，除夕，都与年年一样，风俗习惯依旧。鞭炮声声辞旧岁，对联年年换新颜，人们尽情地享受着阖家团圆的喜庆，新衣新气象，走亲拜年，喜气洋洋。
一不睡，三十除夕夜，一般老人吉祥守岁，架炭烧火，等待着转钟十二点放完鞭炮去旧迊新好过年。
二不扫，初一是人们心目中最吉祥的日子，老年人新衣新帽焕然以新。正月初一，晚辈给长辈拜年给压岁钱，这一天，财气，福气，运气，一切皆是好兆头。垃圾不扫，水不倒，用水刚在三十装满，便于用。
三不缝，农村内，一年四季缝衣做鞋，辛勤劳作，正月初一，缝针不拿，缝剪刀不动，一动剪刀，便意味着今年有吵闹不休的状况。
四不打，初月初几，孩子们就像牙齿与舌头一样，淘气的动来打去，家长万不能在这一天发火生气，打孩子。这是一年一度人们心中最吉祥的日子，迎财接宝，万事顺心。
到此，以上就是小编对于不过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于不过年习俗的3点解答对大家有用。
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