南乐过年习俗,河南南乐的民俗是什么

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南乐过年习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍南乐过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 为什么感觉河南安阳市方言跟山西话类似？
2. 河南有哪些历史深厚的县？
3. 你的家乡有什么地方戏剧？昆曲影响到哪些地方戏？

为什么感觉河南安阳市方言跟山西话类似？

春秋时期，安阳先属卫国，继而属晋国；战国时期，安阳属魏国，后属赵国。

战国初期，韩、赵、魏三家分晋，有学者观察今晋语的区域早在公元前325年到前295年在赵武灵王手中已经初定规模。战国中晚期的赵国，尤其是赵武灵王执政期间，赵国的地理边疆与今晋语区大体相当。此外，韩的一部分地区也包括在晋语区中，所以说今天的晋语区的基础是韩赵两国的疆土。经过两千多年的历史变迁，这样的格局也没有发生大的变化。历代所发生的局部性的变化，不仅使这种格局越来越符合今晋语区的划分，而且使晋语各次方言区的分片，也与历史上的行政区划基本上符合。

晋语的真正前身是“赵、魏之西北方言”，由于魏国曾与赵国交换土地，故而魏国西北部除晋南地区被秦国占领，其余地区后来均属赵国，因此今日晋语区的大部分地区同战国时的赵国领地相吻合。

今日晋语地图

晋语的使用人口为6305万(2007年)，分布于山西、河北、河南、陕西、内蒙五省区。具体数字如下：

一、山西省2510余万。

二、陕西省北部地区约有450万。

三、河北省西部太行山麓、河南省黄河以北大部、内蒙古自治区河套地区以及毗邻山西省地区各有1000万左右。

四、内蒙古自治区（前绥远省部分）约有1170万（包括以晋语为母语或第二语言的蒙古族，数目不足百万）。

严格的说，这个提问太不严谨了。

方言方言，就是地方独特的，虽然有专家学者从各方面论证，但是，都存在以偏盖全的现象。

现在安阳市的地理构成比较有特色，建国后经历了几次行政区划调整，导致现在的安阳市存在大致三个语言片区:

1.滑县，内***区，历史上不属于安阳，语言接近中原官话。

2.安阳市区（原来的城区部分），安阳县东、北片区，汤阴片区（包括原属安阳的鹤壁），所谓的安阳方言片区，其中汤阴片区和其它两片略有区别。

3.安阳县西部（从曲沟，水冶开始向西，向北），林州片区，就是所谓的“晋语”片区，发音接近山西，河北西北（峰峰矿区，涉县，武安等历史上安阳的行政区）。

所以，笼统的说安阳方言属于哪种，太不严谨了。

安阳话

安阳市是河南的北大门，晋冀豫交界处，北邻邯郸，西接山西，南通中原。我做为邯郸人对安阳话比较了解并能听得懂的，像我们邯郸的临漳县磁县有一部分人讲的就是安阳话。有人说安阳，林州，邯郸市的语言属晋语的一部分，生在此中我们才能分辨安阳话的区别的。林州话与安阳话完全不搭，磁县话与安阳话更不搭，林州和磁县话口气生硬，两人在街上聊天像吵架似的，安阳话比较柔和些，河南与河北漳河为界，也就是西门豹扔巫婆的那条河，河南边的安阳人说话好听，相对于河北边的磁县人说话直不好听，我姥姥家是安阳县伦掌的，母亲嫁到河北有两三年的时间，再回安阳我姈子说我母亲说话跟吃了铁一样。安阳话多带有儿话音，比如中午吃饭，问谁做的大嫂儿，什么饭面条儿。

安阳方言同山西话相差甚远。山西方言太多了，可以说是中国最多之一。安阳市离山西最近的是林州市，林州与山西平顺搭界，两则语言就不一样。只不过林州地少人多缺水，以前到山西讨生活的人很多。像平顺.潞城.长治等，长治县就有一个林移村，但他们自己人说林州话，和当地人还是说的当地话。

我是地地道道的安阳人。应该说，安阳话很独特，西面的林州比较接近山西话，安阳县靠北比较多接近河北邯郸话，东边内黄和南边滑县汤阴，比较接近河南话。总的来说，和山西话差别还是比较大的。

河南有哪些历史深厚的县？

禹州、夏禹故里，大禹出生在玲珑山。治水成功，受封禹州，舜死后，在禹州建立了第一个奴隶制国家。禹死后，启在禹州钧台大享诸候。春秋战国时，禹州是韩国都城，秦灭韩后，在禹州建立颍川郡。是秦汉时期三十六郡之一。金大定年间。因境内有古钧台。被改钧州。明朝中期，因大禹是禹州人，被朝延改为禹州。明未，被李自成改为钧平府。清初又改为禹州。民国元年，废州存县，禹州降为禹县。新中国成立继续称禹县，1988年恢复禹州市。禹州与华夏五千年同步，是中华民族发祥地之一。

河南省历史深厚的县是光山县。光山县历史悠久，周朝弦子封国称弦，有文字可考的历史4000多年，文化源远流长，名胜古迹众多，其中司马光砸缸的故事就发生在光山县，但这个故事是历史传说，不是真的，《宋史》:“群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活”，文中的“瓮”在光山方言叫“小泵”，口小肚子大，个头小，制作属于陶，北宋年间还没有能力制作大的“瓮”装下小孩子的。“缸”口大，肚子微小，个头大，我们常说的水缸。在北宋年间，陶瓷文化虽发展，但制作出大的陶制品而且能装下小孩子的目前没有发现。考古文化证明“司马光砸缸”是历史传说，只是当个故事教育小孩子遇事冷静，寻找方法解决问题。

河南是华夏文明的发源地之一，历史非常悠久，几千年里，很多王朝在河南定都，时至现在，河南拥有8个国家历史文化名城，一起来看看都是哪些。

洛阳是河南最具分量的古都、历史文化名城，有人把洛阳列为世界四大圣城之一，可见其历史文化底蕴的深厚。夏朝、商朝、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晋等十三个王朝在洛阳建都，有十三朝古都之称。

洛阳丽景门

洛阳的旅游也是名扬四海，知名景区有龙门石窟、白马寺、老君山、白云山、龙潭大峡谷、关林、西泰山、重渡沟、黛眉山等等，洛阳牡丹甲天下，每年4月的牡丹花会，吸引无数游客前来观光。

开封夜市

开封也是河南有名的古都，承载着厚重的历史文化，具有“文物遗存丰富、城市格局悠久、古城风貌浓郁、北方水城独特”四大特色。春秋战国时期魏国，五代后梁、后晋、后汉、后周，辽朝，北宋和金朝等朝代相继在开封定都。北宋的都城东京城是当时全世界第一大城市，是清明上河图的原创地，有“汴京富丽天下无”、“东京梦华”等美誉。

开封著名的旅游景区有：清明上河园、龙亭、天波杨府、铁塔、相国寺、开封府等。菊花是开封的市花，每年秋季的菊花文化节非常有名。开封亦是河南的美食名城，这里有灌汤包、鲤鱼焙面、桶子鸡、套四宝等名吃。

安阳殷墟

安阳是中国最古老城市之一，先后有商朝、曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等七朝在此建都，有“七朝古都”之称。安阳殷墟是中国目前为止第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城遗址。周易文化就是发源于安阳。

感谢邀请。

总体来说，河南有着厚重的历史。按目前国际影响力排名最靠前的中国六大古都中，河南有二，分别是：第五的洛阳和第六的开封；

这其中，河南被联合国教科文组织认定为“千年古县”的县城有9个，分别是：汤阴县、沁阳市、修武县、新郑市、上蔡县、汝南县、项城市、长葛市、淮阳县。

所以，这证明了黄河中下游地区在历史发展中，人类逐渐沉淀下文明最好的史政！

回答。

汝南，《禹贡》汝属豫州之南城。秦属颖川郡，三国属豫州。东汉称汝阳，隋至金称悬瓠城，东魏县治汝南。《诗》称(南国)。(红豆生南国)。

汝南自两汉，五代，唐宋以来，公侯将相，相背相望，著还高尚之土，先后相踵，骚颂风雅之作甚多。韩愈有《平淮碑》，柳宗元有《平淮雅》。二文皆以唐元和十二年宰相裴度，节度使李塑诸路军马平定淮西(即蔡州，现今汝南)之役为写作背景。

东汉名士桓宽之《杂记》，黄宪之巜交情》，孔融《汝颖士优劣论》，梁武帝萧衍《答固宏正诏”宋代欧阳修《知蔡州谢表》，秦观《汝水涨溢记》，以及三国曹植，唐李商隐，宋苏轼，明何景明，李本固，傳振商，清代李根茂等文学巨匠诗词，令人惊叹。

汝南北有颜真卿书(天中山)碑。

还有传说董永遇仙处，梁祝故里。

你的家乡有什么地方戏剧？昆曲影响到哪些地方戏？

“中国五大戏曲剧种之一 黄梅戏,原名黄梅调、***茶戏等,起源于湖北黄梅,发展壮大于安徽安庆。 黄梅戏与京剧、越剧、评剧、豫剧并称“中国五大戏曲剧种”,也是安徽省的主要地方戏曲剧种,湖北、江西、福建、浙江、江苏、香港、台湾等地亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体,受到广泛的欢迎。 黄梅戏唱腔淳朴...”

浙江绍兴：越剧，全国第二大剧种，起源于绍兴嵊县，发祥千上海。代表戏有《粱山伯与祝英台》，《祥林嫂》，《何文秀》，等。绍兴小百花越剧团有著名的三朵梅花（奖）——吴凤花，陈飞，吴素英。

绍剧：浙江笫三大剧种。***诗词《七律，和郭沫若同志》就是他看了进京演出的“孙悟空三打白骨精”而作。作为周总理家乡戏，他曾抱着演小猴的小六令童（电视剧《西游记）主演六小令童哥哥）合影。

新昌调腔：有三百年历史的古老剧种。

绍兴鹦歌戏：曾主要流行于农村，四个稻桶扑转，二扇门板复上既可开演。

西路乱弹：流行于绍兴诸暨的相对于绍剧（东路乱弹）的剧种。

我的家乡有晋剧，这可谓是从小熏陶我、影响我、塑造我的一种朴素而又亲切的大众文化。

其实那时，自己也不懂戏情，只知道乡村唱戏是求神拜佛、物资交流和亲戚相会的一种形式。看完戏，只记得红脸、黑脸、花脸、白脸，唱红、唱黑、唱旦、唱生，武打、耍丑、锣鼓、唢呐，具体唱得哪一出、皇帝唱什么、文官讲什么、武将打什么…听不懂也记不住，只是在众人们的品戏论剧中粗略了解到包公斩美、六郎斩子、算粮登殿、打金枝等一些简单的戏曲情节。直到参加工作之后，自己在业余有了忆海勾沉的休闲，有时突然想起父母讲起的一段戏情，便急不可耐地在网上浏览回顾，瞬间将自己拉回到曾经的时空。因有了对剧情的认真解读，于是也逐渐明白了那时的人们，为什么会头顶烈日、提前入场、聚精会神、如痴如醉地坐在戏台下看完2到3小时的一场戏。原来戏中有历史更替，戏中有忠奸善恶，戏中有儿女情长，戏中有亲情友爱。戏台虽小，戏情虽短，却能演千秋史，能藏百万兵，能展艺术范，能育中华魂！

特别是对我耳濡目染的晋剧，作为山西省的传统戏剧，之所以能成为国家第一批非物质文化遗产，为山西人民乃至北方人民追捧喜爱，不仅因其历史悠久，发源于蒲州梆子、诞生于晋商文化、广传于晋、陕、冀、蒙等地，更重要的是其吸收了民歌、秧歌[_a***_]艺术韵调，风格慷慨激昂，曲调婉转细腻，鼓乐铿锵悠美。在不断的继承和创新过程中，产生了诸如张宝魁、丁果仙、王爱爱、孙红丽等众多名家名段，使晋剧爱好者顶礼膜拜，闻声而唱，闻声而动。近年来随着晋剧艺术魅力大增，节目已走出省界，传遍全国，以精湛的表演和深厚的艺术价值弘扬着中华戏曲国粹！

当然，晋剧作为起源和流传于北方的一个戏种，其知名度和影响力还远逊色于“百戏之祖”昆曲。昆曲主要以中州官话为说唱语言，以鼓、板控制演唱节奏，曲调、三弦为主要伴奏乐器，以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称，已于2001年被联合国教科文组织列为“人类口述和非物质文化遗产代表作”。正因其独特的戏曲地位，其影响力也是广泛的，特别是“生旦净末丑”的角色行当和独特的音乐及表演技巧，对京剧、越剧、川剧、桂剧、湘剧等有着广泛而深刻的影响，以上戏种至今仍保留着昆曲的部分曲目、声腔和曲牌。

总之，中国戏曲是中国传统文化的重要内容，新时代要大力发展戏曲文化，将之普及到男女老少，进一步繁荣乡村舞台，使之成为凝聚人、熏陶人、教育人、鼓舞人的永恒文化基因。

到此，以上就是小编对于南乐过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于南乐过年习俗的3点解答对大家有用。