锣鼓队拜年吉祥话,锣鼓队拜年吉祥话怎么说

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于锣鼓队拜年吉祥话的问题，于是小编就整理了3个相关介绍锣鼓队拜年吉祥话的解答，让我们一起看看吧。

1. 春节期间你拍到的最有意思，最惊喜的一张照片是哪张？能分享给大家吗？
2. 四川宜宾的春节有哪些风俗？
3. 你的老家过年都有什么风俗跟大家分享一下？

春节期间你拍到的最有意思，最惊喜的一张照片是哪张？能分享给大家吗？

全民摄影时代，***都是摄影师，不要说过年过节，就是平时大家也是手机不离手，随时随地都在记录着自己生活的精彩瞬间，把快乐分享给自己的亲朋好友，自己也快乐。


在这阖家团圆的新春佳节里，我把大年初一拍的照，自己觉得有点意思的照片，分享给伙伴们，抛砖引玉，你们也把拍到的有意思的照片，分享一些给大家：
大年初一，重庆天气特别好，和家人去了重庆合川区涞滩古镇玩，非常热闹，都说过年的时候，城里是空城，我一点都没感觉到。
重庆合川涞滩古镇建于宋代，是中国首批历史文化名镇，中国十大古镇之一，首批“中国最美的村镇”。古镇的古寨三面悬崖峭壁，清代建筑文昌宫保存完好，古戏楼外栏木刻浮雕令人叹为观止。



昨天去，在文昌宫，正好有传统戏曲演出，大饱眼福，有川戏、变脸、口吐明火等。我们家四岁小公主，看到就不想走，一直在问我，那变脸是怎么变的。哈哈！

古镇的美食，为过年增添了不少的亮点，在古镇上，有各种各样的吃，比如整猪腊肉挂着卖、青菜叶包豆腐乳、现场打糍粑、阴米锅粑、怪味胡豆、橘冰等，看到就流口水了吧！



还有一些传统手工艺和传统文化，比如画糖画、算八字、花布鞋、丝瓜瓤等等，感觉很有意思。

过中国的传统佳节，拍下有意思的照片，分享给朋友们，希望大家新春快乐！阖家欢乐！

欢迎留言讨论，请教关注“脑摄狼图事界”头条号，持续更新摄影相关文章。

现在的社会，技术高度发达，只要用心，***都是好的摄影师。䢊走到哪里拍到那里，随行随拍，拍得到的内容更多，细节更丰富，稍加处理，便是一份好的作品。以下是随手拍到的几张照片，本人觉得还有点意思，发上来让大家伙给评一评，看看有没有意思。

相片1：大年三十用手机拍的，暂且起名《小憩》

相片二：年初一家人聚餐时手机拍的，暂且起名《一家人》

大年初二我去走亲戚，路上正巧遇到一支锣鼓队，打大鼓的老人吸引了我的目光。只见他表情丰富生动，动作变化多样，打起鼓来气场很盛。在他的鼓动下，整个锣鼓队的情绪也跟着高昂起来，锣鼓喧天，热闹非凡，好一派盛世景象！

趁他们中场休息，我和老人聊了几句。得知他们都是本地一家工厂的退休职工，平时就在一块儿练习锣鼓技艺，现在已经是炉火纯青了。他们经常接受邀请，参加一些单位的庆典。春节期间义务表演，为群众节日增添欢乐。我问起他的年龄，他竟然已经71岁了，真是老当益壮啊。祝福他老人家幸福快乐！

《感谢邀请》以前回家过年很少用随身携带的摄影工具，对家人进行拍照，也不喜欢让父母坐、站定在原地拍摄。因为不自然，表达的情感不够深度内涵。几年前春节时，我曾用微单摆拍过父母平排坐一起的正面照。

今年2月3日下午从南宁坐车回家过年，走回到家时看到老爸正在烧火煮年粽子。之后走过去拿张凳子坐下并接过老爸递给的年粽吃起来，过几分钟老妈从市场卖青菜回来。她老人家喜欢忙菜地和做些农活，虽然年纪已经75岁了，但我们这些做子女的从来没有去阻拦年迈父母自己喜欢做的事情，只要她们开心就好！之后老妈走过去和老爸坐在一起唠叨聊天，当老爸左手用筷子夹地上盘里年粽起来吃的样子时，我用手机快速地把这一慕给抓拍下来。

之前这块空地曾经种有两排多棵老龙眼树和木菠萝树，因为学校高中要扩建新的足球场，所以全部都给砍掉了，那些老树从8O年代初开始种植的，让人觉得真的很可惜！从周边长满植被和球场的枯草环境场景来看，很容易能回想到以前小时候过年的岁月回忆。

四川宜宾的春节有哪些风俗？

四川宜宾的春节习俗丰富多彩，其中包括火龙舞和狮灯舞等民间舞蹈。

火龙舞是汉族传统的民间舞蹈，通常在每年正月初一出灯，十五则倒灯烧毁，以示妖魔已被降伏。这种舞蹈以在龙身内装灯蜡、观者烧烟花火炮而得名。舞火龙时，先出彩族，其次为锣鼓队、彩灯，再由一人执“元宝”引出大龙。围观者燃放烟花火炮，对头带斗笠草帽、下着短裤的赤足舞者喷浇，舞蹈者快速奔跑跳跃，抖掉身上的火花。舞龙之时，执“元宝”的舞宝人在前逗乐，龙生则抢宝、追逐、形成起伏翻滚的舞姿，加上激烈的锣鼓伴奏和围观者吆喝，营造出热烈神秘、喜庆威武的新年气氛。

狮灯舞则一般在节日或民间喜庆时举办。这种舞蹈多由懂武术的人组成舞狮班子，舞时锣鼓伴舞，节奏明快，紧张热烈。舞狮一般由四人组成，一人饰沙僧，二人披狮身道具（一人持头，一人摇尾）扮狮，另一人戴猴头面具扮猴，配合舞狮作滑稽动作。

此外，宜宾的春节习俗还包括贴春联、放鞭炮、拜年等，这些都是为了祈求新的一年平安、吉祥、幸福。在春节期间，宜宾还会举办各种庙会、花市等活动，让人们在欢乐的氛围中度过新春佳节。

你的老家过年都有什么风俗跟大家分享一下？

新年各地的习俗有的各有差异，但有部分还是相似的，比如贴春联，吃年夜饭，放鞭炮，拜年，迎财神等；风俗及习俗则因地而异，对于有潮汕地区文化来说，春节的大锣鼓、英歌舞表演确是在农村或县城经常会再现了这种节日气氛，另外，在祭祀方面，[_a***_]地区大部分地区的大年三十、初一都需要去祭拜祖先的，由于地域差异，潮汕地区新年吃的习俗，则没有太多讲究，但多数仍以潮州菜系为主

仲夏里的一天下午，元进当兵几年后第一次回家，下了火车，从县汽车队坐上回家的班车，班车走了一个多小时后，车上就剩元进一个人了，班车司机把车停到离元进家马力镇两里地远的一座大桥头，下到河里凫水去了。

元进心里这个急呀，家就在眼前，但他还有两个大提包的行礼在车上，关键是他不想走回去，他探亲到县城才知道家乡开通班车了，一天一趟，他心里想着这好呀!他当兵走时是戴着红花坐公社“五五”拖拉机到县城武装部的，他知道整个县运输公司就几辆解放车，小镇的人见一次汽车都很不容易，当时社会上就有一句羡慕汽车司机的顺口溜：听诊器、方向盘、劳资科长、营业员，这是当时四个光鲜亮丽的职业。坐班车回家对每个人来说都是一种炫耀，那种满足感可与今天开私家飞机出行相提并论吧。

元进从班车上走下来到河边想催司机赶紧走，天气很热，太阳***辣的，班车司机索性***了衣服裤头游上了，元进顺手薅了一撮水渠边的蒿柴，无聊的在手里捻着，嫩绿的野蒿绿汁浸满了他的手指，他拿鼻子底下闻了闻，一股撩人的野香唤起了他心底对家的熟悉味道，元进一米九的个头，急的在河岸上站起坐下，他又一次催促司机赶紧走，司机也不耐烦了，在河里对他说：“你急什么，这不还早着吗，你能干的很你开上走吗”。元进一下***高涨了，转身就回到车上，车钥匙就在车上挂着，他转动钥匙，熟练的起步挂挡开上班车就向两里地远的家去了，他一阵慢一阵快，他从反光镜里看见司机就穿着一个花布裤头，抱着衣裳在后面追，这样的，他一直让司机追到班车停车点，他在部队是汽车兵，那时候人连车都少见，哪能遇上会开汽车的汽车兵。
我的家乡，是甘肃天水东南门户上的一个小镇，西南与甘南藏族自治州相连，西北与临夏回族自治州比邻，兼具少数民族习俗和汉文化传统于一身，每到大年初二，小镇有一个传统就是开始搭秋千，这件事一般就由复原回家后的元进来做，他组织好事者，找来人腰一样粗、四五丈长的几根木头，三根一组，拧成两组高五丈有余的三角架，把三角架相距四五米在同一直线上支起来，上面架一根木头横梁，梁上用削尖的硬木钉上两个约五寸宽、竖起来的木楔空挡，用来挡住秋千绳不要在梁上左右移动，把胳膊粗细、有韧性、耐磨硬度高、粗纤维的杂木拧酥了用做秋千绳，秋千绳大的连小的，用木靿（yao）箍紧，下面绑上一片结实木板用来站人，秋千架便做好了，整个秋千架不用铁丝，麻绳，全部是大小木头做成。小镇的女人们，正月初二几乎是看着搭秋千架的，秋千架一搭好，便有胆大不怯的小媳妇两人成一对，上到秋千架上荡开了，底下围着要一展身手的成堆女孩小伙，一对下来，便有一个小媳妇带上一个大姑娘上去，刚上去用劲时，两人同时屈膝伸膝，屈膝时是用力向身体前方蹬，只几下用力，便能看到秋千板把人高高带起来了，吱扭吱扭木头摩擦的声音，伴随着女人们银铃般的笑声，把小媳妇大姑娘曼妙的身姿送到了小镇人视野的最高点，那一瞬，女人们平时不被人发现的窈窕体态，尤其那细腰虽然被厚厚的冬衣裹着，给人的感觉依然似乎腰细到不存在了，细到像是支撑不了她们娇娆俏丽的肢体了；一旦开打，也就有小伙姑娘组合的，他们一上踏板，便面对面站着，相邻两腿便自然的互相交叉，以增加稳定性和安全感。

一年一度的荡秋千便成了正月里小镇人聚集、观赏，议论的场所了；谁家的小媳妇妖娆，谁家的稳重，谁家的轻浮，谁家的小伙姑娘俊俏等等，都是小镇人们茶余饭后的谈资了。
相传秋千发源于古时北方一个叫山戎的少数民族，起初是用来军事训练的。春秋五霸之一的齐桓公带兵打败山戎后，秋千也随之流传开来，后来逐渐演变成了一种高层次***和“释闺闷”的运动，以至于古人有大量关于打秋千活动的描述，唐伯虎《秋千诗》便有“儿女娇娥美少年，绿杨影里戏秋千，两双玉腕挽复挽，四只金莲颠倒颠，红粉面对红粉面，玉酥肩共玉酥肩…………”

到此，以上就是小编对于锣鼓队拜年吉祥话的问题就介绍到这了，希望介绍关于锣鼓队拜年吉祥话的3点解答对大家有用。