北方人过年的习俗连环画,北方过年风俗简笔画

恒布 2024-04-14 16

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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于方人过年习俗连环画的问题,于是小编就整理了2个相关介绍北方人过年的习俗连环画的解答,让我们一起看看吧。

  1. 儿时的回忆,你知道这个是什么吗?
  2. 你的老家过年都有什么风俗跟大家分享一下?

儿时的回忆,你知道这个什么吗?

这个应该是麦芽糖啊!吃在嘴里会粘牙的那种。不过,以前这种古早零嘴也很诱人呢!过年过节,或者逛庙会时候,才有机会买来吃。

这种麦芽糖棒有的地方也叫糖锅粘,咬一口咀嚼,一边感受那种粘在牙齿上的韧劲儿,一边吸吮那股香甜的滋味,……,是那个年代特有的幸福

灶王爷“上天言好事”的糖。这种糖是用稻米做出来的,各地叫法不同,我所在的上海,大多叫“糯米止咳糖”,糯米做的没问题,为什么是“止咳”的?不得而知,大概加了点止咳的草药?

今年70岁了,总回忆起儿时过往,主要有这么几件印象深刻。

1.三年困难时期,城里也闹饥荒。我一家五口人,每人每歺只有2两米饭。大食堂设在运输社里面,街道管区居民都到食堂打饭,每户发一本饭卡,领一回盖一个红印标记。

虽然是蒸饭,表面上看量很足,其实是加水蒸两次,等于是稀饭,吃下去一下子就饿了。

有次我检了一本饭卡,是一家三口的,所以每次打饭都打双份,一直打到年底换饭卡。我家才度过那个饥饿的年代。

2.我13岁那年,因失学在家,大人走亲戚去了,留下4元钱生活费,管三个人吃一个星期,肯定不多。只有自力更生,到垃圾堆翻值钱东西卖钱,补贴家用。隔三差五就能翻到一颗金笔笔尖,它可换回五角钱,那可是大钱呢。

星期天赶集,我就去县百货公司门口摆摊,摊上有十几本小人书,每看一次收取1分钱。从吊井挑一担凉水摆着,一分钱管饱。一天可挣8毛钱补贴家用。

3.***时期,物质匮乏,什么都凭票。每次过年,想吃一歺豆腐都是难事。我地有一风俗,过年歺桌上必有青菜和豆腐,这叫一清二白,明年家运要好转。

天还没亮就去排队,开始买时人山人海,队伍也就乱了,力气好的人可能买到豆腐,老人小孩就难讲。豆腐店只供应几小时,大家抢一枪就关门了,失望的人很多。

改革开放后,物质丰富,超市里应有尽有,想吃啥就有啥,珍惜来之不易的生活。

儿时的偏爱,酥香爽口,一年只能吃一次,只在腊月二十三前几天的集市上,有小商贩经销,过后,即销声匿迹。不过,现在商店超市里,常年都能见到。

我们这里叫灶糖,是腊月二十三祭灶时,必备的物品之一。这一天,灶火爷上天,去向老天爷汇报这一家人一年的表现,为了让灶火爷“上天言好事,回宫降吉祥”,就用灶糖来堵灶火爷的嘴。

当然,祭完灶,灶糖就被家里人分吃了。给小孩吃时还特别叮嘱,吃了灶糖,把嘴粘住,大年下,别乱说话。再遇到有乱说话的,会说你,净瞎说,吃了灶糖还没粘住嘴吗?

是美好,无忧无虑的幸福童年

我记得小时候,每当放学就会去南杂店的木板下去找硬币换糖吃,从不贪心,一次两分一分的拾起,下次再来,这属于我个人秘密,一值缘续到四年级!如今谁还看到一分钱弯腰拾起

你的老家过年都有什么风俗跟大家分享一下?

我们老家在湖南永州,祖上大约100多年前江西迁来,所以很多习俗保持的不是太完整,基本是湖南汉族的习俗。

小时候,习俗是很讲究的,主要有一下这些习俗,跟网友们分享一下:

首先是过年前一定要洗澡,第二天要穿上新衣服,表示新的开始;

第二,就是过年的前后几天,大人就开始要求小孩子不要讲不吉利的话,怕给未来的一年带来不好的运气,见人要说吉祥话语,连平素了有过节的乡邻都变得彼此之间客气起来。

第三,大扫除,我们那里叫"打氯霉",就是要清扫干净家里的灰尘,烟灰,清洗家里的家居用品的等等。

第四,熏腊肉,腊鸭子,腊鱼,打糍粑等食品。

第五,家里当年有亲人过世的,不能年初一初二到别人家里串门,要等到年初三所有的亲戚来化过年纸之后,才能出门走亲戚。

记得,也就大抵如此吧。

豫东春节风俗习惯很多,虽然大多数人说过年没年味,但有些民间风俗习惯是不可缺少的,也是必须有的,让人们自觉不自觉的去传承与发扬!一,在饮食习惯方面;如:民间的炸细粉丸子,条子肉,包饺子,包扁食,烝大馍,蒸小馍。这些都是在春节期间生活所需品。

二,生活中习俗:如;贴门对,农村鞭炮,请财神,请老灶爷等这些生活中的风俗习惯在豫东是不可少的,就是年轻人在成家后,也要向老辈人请教应该怎么做,这就不知不觉的把当地的习俗传承下来了,一代传一代。
三,串门拜年大年初一晚辈去给长辈拜年民间习俗是多年的习惯,在本村辈分比较高的,在初一那天家里准备好多水果,瓜子,烟,茶水等待本村的低于自己辈分的来家给自己拜年。

四,走亲戚;在豫东初一至初六走亲戚是民间传统习惯,初一回老家一家人团聚,初二初三出门的女儿娘家,外甥去给舅舅拜年,这两天的亲戚所带的礼品是非常讲究的,不论你拿什么特产,但大馍一定要拿的,这些都是在豫东过春节比不可少的风俗习惯。

仲夏里的一天下午,元进当兵几年后第一次回家,下了[_a***_],从县汽车队坐上回家的班车,班车走了一个多小时后,车上就剩元进一个人了,班车司机把车停到离元进家马力镇两里地远的一座大桥头,下到河里凫水去了。

元进心里这个急呀,家就在眼前,但他还有两个大提包的行礼在车上,关键是他不想走回去,他探亲到县城才知道家乡开通班车了,一天一趟,他心里想着这好呀!他当兵走时是戴着红花坐公社“五五”拖拉机到县城武装部的,他知道整个县运输公司就几辆解放车,小镇的人见一次汽车都很不容易,当时社会上就有一句羡慕汽车司机的顺口溜:听诊器、方向盘、劳资科长、营业员,这是当时四个光鲜亮丽的职业。坐班车回家对每个人来说都是一种炫耀,那种满足感可与今天开私家飞机出行相提并论吧。

元进从班车上走下来到河边想催司机赶紧走,天气很热,太阳***辣的,班车司机索性***了衣服裤头游上了,元进顺手薅了一撮水渠边的蒿柴,无聊的在手里捻着,嫩绿的野蒿绿汁浸满了他的手指,他拿鼻子底下闻了闻,一股撩人的野香唤起了他心底对家的熟悉味道,元进一米九的个头,急的在河岸上站起坐下,他又一次催促司机赶紧走,司机也不耐烦了,在河里对他说:“你急什么,这不还早着吗,你能干的很你开上走吗”。元进一下***高涨了,转身就回到车上,车钥匙就在车上挂着,他转动钥匙,熟练的起步挂挡开上班车就向两里地远的家去了,他一阵慢一阵快,他从反光镜里看见司机就穿着一个花布裤头,抱着衣裳在后面追,这样的,他一直让司机追到班车停车点,他在部队是汽车兵,那时候人连车都少见,哪能遇上会开汽车的汽车兵。
我的家乡,是甘肃天水东南门户上的一个小镇,西南与甘南藏族自治州相连,西北与临夏回族自治州比邻,兼具少数民族习俗和汉文化传统于一身,每到大年初二,小镇有一个传统就是开始搭秋千,这件事一般就由复原回家后的元进来做,他组织好事者,找来人腰一样粗、四五丈长的几根木头,三根一组,拧成两组高五丈有余的三角架,把三角架相距四五米在同一直线上支起来,上面架一根木头横梁,梁上用削尖的硬木钉上两个约五寸宽、竖起来的木楔空挡,用来挡住秋千绳不要在梁上左右移动,把胳膊粗细、有韧性、耐磨硬度高、粗纤维的杂木拧酥了用做秋千绳,秋千绳大的连小的,用木靿(yao)箍紧,下面绑上一片结实木板用来站人,秋千架便做好了,整个秋千架不用铁丝,麻绳,全部是大小木头做成。小镇的女人们,正月初二几乎是看着搭秋千架的,秋千架一搭好,便有胆大不怯的小媳妇两人成一对,上到秋千架上荡开了,底下围着要一展身手的成堆女孩小伙,一对下来,便有一个小媳妇带上一个大姑娘上去,刚上去用劲时,两人同时屈膝伸膝,屈膝时是用力向身体前方蹬,只几下用力,便能看到秋千板把人高高带起来了,吱扭吱扭木头摩擦的声音,伴随着女人们银铃般的笑声,把小媳妇大姑娘曼妙的身姿送到了小镇人视野的最高点,那一瞬,女人们平时不被人发现的窈窕体态,尤其那细腰虽然被厚厚的冬衣裹着,给人的感觉依然似乎腰细到不存在了,细到像是支撑不了她们娇娆俏丽的肢体了;一旦开打,也就有小伙姑娘组合的,他们一上踏板,便面对面站着,相邻两腿便自然的互相交叉,以增加稳定性和安全感。

一年一度的荡秋千便成了正月里小镇人聚集、观赏,议论的场所了;谁家的小媳妇妖娆,谁家的稳重,谁家的轻浮,谁家的小伙姑娘俊俏等等,都是小镇人们茶余饭后的谈资了。
相传秋千发源于古时北方一个叫山戎的少数民族,起初是用来军事训练的。春秋五霸之一的齐桓公带兵打败山戎后,秋千也随之流传开来,后来逐渐演变成了一种高层次***和“释闺闷”的运动,以至于古人有大量关于打秋千活动的描述,唐伯虎《秋千诗》便有“儿女娇娥美少年,绿杨影里戏秋千,两双玉腕挽复挽,四只金莲颠倒颠,红粉面对红粉面,玉酥肩共玉酥肩…………”

到此,以上就是小编对于北方人过年的习俗连环画的问题就介绍到这了,希望介绍关于北方人过年的习俗连环画的2点解答对大家有用。

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