古代人家庭过年的习俗,古代人过年的风俗有

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代人家庭过年的习俗的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古代人家庭过年的习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 春秋战国那时，我国有过春节的习俗吗？
2. 古时候的人是如何过春节的？
3. 春节吃饺子是哪里的习俗?你家吃饺子没吗？

春秋战国那时，我国有过春节的习俗吗？

春节，民国废除旧历，中国的年“年”才称之为“春节”。

古代有过年习俗。

年，说文解字，谷孰也。

即谷物收获为年。《诗经，豳风》有过年之描述，“十月纳禾稼”，即谷熟收割纳仓，然后庆祝，“朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！”

古代的新年来源于帝舜，当时他继承了尧为天子，祭拜天地，当日便被人们定为新年第一天，一直到夏朝都是以正月初一为新年。

殷商时期有一个风俗活动，年末举行祭神祭祖活动，人们会在这一天庆祝丰收。

秦始皇统一六国之后，沿用秦国习俗，在十月初一过元旦，也就是说从每年的农历十月开始，秦国人就进入下一年了。在春节前夕，秦国人都要用桃梗刻制木人，悬挂在门前，用来避免驱魔。

汉武帝听取司马迁的建议，以正月初一为“年”，春节被固定为每年的正月初一，守岁、换桃符、燃爆竹等民俗也开始兴起，围绕春节的各项活动越来越活跃，仪式越来越完整。经过两千多年的不断演化，最终成为中国的第一大节日。

各位看官，不忘初心，不忘祖宗，咱过农历年，祝您新年快乐！🐷年大吉！

春秋战国时期，就有了春节的雏形。当时兴起的“桃梗”就是最初的春联。《淮南子》说，桃符(即桃梗)是桃木刻成的，上面刻着降福的咒语，一年一换，后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句“新年纳余庆，佳节号长春”，这就是中国最早的春联了，这也是当年的拜年嗑。　春节最初的雏形，主要源于年头岁末祭神、祭祖活动。春秋《诗经·豳风·七月》写道：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！”大意是，腊月里凿冰咚咚响，正月里藏进冰窖冷飕飕。二月里取出冰块行祭礼，献上韭菜和羔羊。九月霜降天气爽，十月清扫打谷场。满斟美酒敬客人，宰杀羔羊共品尝。登上公堂同聚会，牛角大杯擎过头，高声齐祝寿无疆！　　还有一首《诗经·周颂·丰年》，吟咏年终庆祝丰收的礼仪活动：“丰年多黍多稌，亦有高廩。万亿及秭，为酒为醴。烝畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆。”《丰年》是遇上好年成举行庆祝祭祀的颂歌。因丰收而致谢，以丰收的果实祭祀最为恰当。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂，也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。　　《史记》记载，夏代元旦为正月初一，殷商元旦为十二月初一，周代元旦为十一月初一，秦始皇统一全国以后，规定每年十月初一为元旦。秦朝过年的日期正在秋末，恰适合庆祝丰收，与西俗万圣节的时间接近。一般人们都把西方圣诞节比为中国的春节，其实按着庆丰收和驱鬼的双重意义演变，中国的春节更像西方的万圣节。　《诗经·七月》中记载了西周时期旧岁新年交替时的节庆风俗，“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，庆贺丰收，孝敬老人。”是说人们收获之后酿制美酒，庆贺丰收，孝敬老人。欢庆活动大致在冬天农闲之际，它是后来新年习俗的雏形。

古时候的人是如何过春节的？

其实我们中国人的春节可以概括为五大项：除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、走亲访友、祈求丰年，过年的形式丰富多彩，带有浓郁的地域特色，是中华文明的文化精华。

虽然现代人都在抱怨年味淡了，这个年过着一点意思也没有，甚至还诞生了所谓的春节综合征。但是对古人来说，春节可是一年当中极其重要的节日。

和现代不同，在古代人们从腊月的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶便开始忙年了，新年到正月十九日才结束。而现代春节是从农历正月初一开始，到农历正月十五（元宵节）新年才算结束。

那么古人是怎么过春节的呢？

夏商周时期南北风俗各异，关于岁首的节俗活动先秦的文献上很少有记载。

到了大一统的汉代，中国迎来了第一个***展时期。南北除了经济文化的交流，人们的风俗习惯也在互相包容，文献上逐渐出现了岁首祭祀的记载。民间的过年习俗也越来越丰富了。

我们现在过年除夕守岁的习俗，大概是在魏晋时逐渐开始的，除夕之夜大家互赠礼物，长幼聚欢，终岁不眠，以待天明，称“守岁”。（晋代《风土记》）

到了唐代时，便有了“拜年”这一习俗。而且开放的唐朝人还发明了一种“拜年帖”。发明人正是唐太宗李世民。据说他用金箔做成贺卡，御笔亲书“普天同庆”四个大字，赐予大臣。这一形式迅速在民间普及，不过老百姓可没这么奢侈，用的是纸。再当时这种“拜年帖”有一个很前卫的名——飞帖。

宋代时因为火药的发明鞭炮出现了。除夕、春节放爆竹的习俗便逐渐盛行。到了明清时人们越来越重视过年，一直延续至正月十五元宵佳节才算结束。接灶神、贴门神、除夕守岁、十五赏花灯、猜灯谜等逐渐盛行起来。

真正意义上的现代春节，是从辛亥革命后开始的。民国***提倡新历，废除旧制，把满清时的跪拜、作揖等礼节全部废除，改成鞠躬、握手等新礼节。但是发展到现在，有的地方人们给长辈拜年的时候，依然会跪下磕头。

春节是在农历的正月初一，我们现在过的农历“春节”这一概念，古代是没有的，是民国***创造的。民国时期，公历被引进，而农历成为了进行农事的标准。1914年民国***在内务部呈文中提到“拟请定阴历元旦为春节“。故，春节这一说法才逐渐流传开来。

在不同时代，“正月初一”有不同名称：

在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等；到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”；魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等；到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

农历新年，是一年之岁首，俗称新春、新岁、新年、新禧、年禧、大年等，口头上又称度岁、庆岁、过年、过大年等，是祈年祭祀演变而来。

古时的过年一般是自初一至元宵节正月十五一个阶段，在此期间，会举行各种庆贺新春活动，以除旧布新、迎禧接福、拜神祭祖、祈求丰年为主要内容，形式丰富多彩，而各个[_a***_]在漫长的演变过程中形成了浓郁的地域特色。

整个过年的高峰一般是在元宵节，古时的元宵节会放灯故俗称灯节，俗语只许州官放火，不许百姓点灯。说的就是元宵节，是过年期间最热闹的时候，往往家里的平时极少外出的年轻姑娘会在元宵节晚上出门观灯，这时候也就成了年轻人相互接触的好机会，所以有一种说法是元宵节就是中国的情人节。

古时候过年不论是***官员还是商业铺号都会有相应的***期，当然了，各朝各代的***期长短也各有不同。

总之，过年，也就是春节是中国几千年的传统节日，比西方的节日都更悠久，更具文化特色，49年后，许多传统的节日习俗和文化被废除或禁止，也有一些习俗随着时代发展被新的习俗所代替，但不论怎么变，过年（春节）在中国人心中永远都是最重要的日子，它代表了阖家团圆，代表了辞旧迎新，代表了新的希望和祝福，春节文化已经融入了中国人的DNA，不管是在世界的什么地方，都不会磨灭。

春节起源与发展。

一、商朝。岁末年尾进行祭神祭祖活动，那时候还没春节这种说法。

二、汉朝。有了年节说法，出现了爆竹。

三、魏晋。有了除夕守岁习俗。

四、唐朝。有了类似贺卡的“拜年贴”。

五、五代。出现了写春联的习俗。

六、宋朝。出现了火药制成的鞭炮。

七、明朝。接灶神、贴门神、守岁、正月十五赏灯十分盛行。

八、国民***。试图废弃春节，改过元旦，遭到国人反对，1934年，停止这一荒唐行为。

九、新中国***时期。移风易俗，过革命春节，初一继续干，过年不放假。

春节作为百节之首，在我国有着悠久的历史。其最早可追溯到商周时期，那时的先人们为了祈愿新的一年五谷丰登，会在春天来临之际举行盛大的祭祀活动。当然，随着历法的改进，其具体的日子是有区别的。据《吕氏春秋》所载，先秦时期已经有了除夕击鼓驱除“疫疠之鬼”的“大傩”仪式记载。

据说汉朝时期长辈除夕夜已经开始给未成年的儿孙们发压岁钱了，当时应为“压祟钱”，为驱邪避祟之意。

唐朝时除夕夜守岁已经成为传统，唐太宗李世民有一首诗就叫《守岁》：

暮景斜芳殿，年华丽绮宫。

寒辞去冬雪，暖带入春风。

阶馥舒梅素，盘花卷烛红。

共欢新故岁，迎送一宵中。

宋朝时春节鸣爆竹，挂桃符（后演变成对联）也已成为春节的传统。这在王安石的《元日》一诗中也可得到印证：

爆竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

分阶级。

巨富者，大家族聚在一块，裁新衣，祭祖，请戏班搭台唱戏。

小富者，吃酒肉，亲朋团聚。去各上司巨富家拜年。

温饱者，比平时吃的好一点，辛苦一年，休息几天，去听听戏。

贫者，会等富者施粥，勉强果腹，听戏。

春节吃饺子是哪里的习俗?你家吃饺子没吗？

谢谢悟空小秘书的邀请！

作为江南人，老家过年我们不吃饺子，而是吃馄饨。其实，在我眼里，饺子和馄饨并没有多少差别（我这里说的是大馄饨，而不是那种揪一下捏成面团一样的小馄饨）。

小时候我们在家也是手工擀馄饨皮，方法跟北方人擀面条一样（其实我们那时候也擀面条，我小时候就擀过），擀好的一整张大面皮折叠起来，然后切成梯形的馄饨皮。

在我眼里，饺子和馄饨的相同点，就是可以调成一样的馅料，不管是饺子还是馄饨，都必须有好吃的馅料才能满足最基本的可口的标准。

至于饺子和馄饨的不同点，我倒可以说上几点：

馄饨皮擀得可以足够薄，而饺子皮一张张擀出来就不可能那么薄，至少在我看来从没有看到特别薄的饺子皮。这样吃起来的时候就感觉吃的馅料更多，面相对较少。当馄饨煮熟了的时候，透过薄薄而又透明的馄饨皮，可以看到里面的馅，或是青菜的绿，或是虾子的粉，或是肉的红，煞是诱人。

在很多北方人家里吃过饺子，他们配着吃的汤就是下饺子的清汤，称作原汤化原食。而我们吃馄饨，对汤料就比较讲究。比如说可以加上摊好切细的鸡蛋丝，手撕紫菜，蒜花，喜欢荤食的人可以用骨头汤，喜欢清淡的清汤也可以，汤一定要清，用开水兑，不能用馄饨汤，就浊了。

其实，不管是馄饨还是饺子，都是一种家庭团圆的象征，只不过是南北方的习惯区别而已。在老家，据说以前在地主家打工的长工，到了年三十要回家了，也会吃上一碗热乎乎的馄饨再回家。

老家有“廿三夜团子廿四夜饭……三十夜吃了馄饨就滚蛋”，这一段顺口溜中间的多现在已经说不齐全了，总之是告诉人们，从腊月二十三起，就进入过年的节奏，开始吃团子吃饭了（别以为吃饭算不上什么，因为在经济困难时期很多人是吃不上饭的），到了三十晚上吃一碗团团圆圆的馄饨，然后各回各家，各找各妈。这里的“滚蛋”一词不是骂人的意思，而是带着调侃。

不管时光怎么变迁，爸妈每年过年还是会包馄饨，而我们可以回家一解其馋。

到此，以上就是小编对于古代人家庭过年的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代人家庭过年的习俗的3点解答对大家有用。