关于当阳过年的习俗30字,当阳的春节

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于关于当阳过年的习俗30字的问题，于是小编就整理了4个相关介绍关于当阳过年的习俗30字的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国春节有什么风俗习惯？
2. 宜昌枝江是不是有这样的风俗？
3. 为什么农村都是早上埋人？
4. 湖北宜昌有哪些著名的文化遗产？

中国春节有什么风俗习惯？

中国春节有什么风俗习惯？就我们河南省中牟县这里的春节风俗习惯多达二十多种。

春节是我国最富有特色的传统节日，它标志着旧的一年结束，新的一年开始了，广义的春节从腊八一直到元宵节。下面小编顺次来谈谈我们这里的春节习俗。

一:腊八节。农历的十二月初八这天叫腊八节，这天人们用大米和五谷杂粮熬粥喝。汉代蔡邕《独断》(《太平御览》卷三十引)说:“腊者，岁终大祭，纵吏民宴饮"。民间的祭祀活动往往夹杂狂欢，当时的腊日是一个很盛大的节日。

二:祭灶。农历十二月二十三日是祭灶日。这天人们喜欢吃灶糖，民谣中"二十三，糖瓜黏”就是说吃灶糖的，祭祀的对象是“灶王爷”，“灶王爷是司管厨房的领导，灶王爷自上年的除夕就一直留在家中，时刻观查着家人的一言一行，到了腊月二十三的晚上，要上天去玉帝那汇报一家人的善行恶果，“上天言好事，下界保平安"就是这个道理，这天晚上人们都要祭祀灶王爷，不让灶王爷在玉帝那里说你一家的坏话。

三:扫尘。在腊月过了二十三就算进入春节了，人们在腊月二十四就开始扫家里、屋里的卫生了。传说，古人认为人的身上附有一个三尸神，他像影子样，跟随着人的行踪，三尸神是个喜欢阿谀奉承、搬弄是非的主，他经常在玉帝面前说人间的坏话，久而久之在玉帝的印象中人间是个肮脏不堪的世界，一次三尸神状告人间诅咒玉帝，玉帝大怒，降旨查办人间犯乱之事，凡怨愤诸神的人家，将其罪行书放在屋沿下的蜘蛛网处，凡是在屋沿下作记号的一律斩杀，灶王爷发现这个秘密，就合各家灶王商量对策，最后决定在腊月二十四打扫卫生，将屋里屋外打扫干净，不让下界神看出到有蜘蛛网，这样人间就太平无事了。

四:贴春联。春联也叫“门对"、“春贴”，春节时张贴故名。春联很有讲究，有神必贴、每门必贴、每物必贴。据说贴春联与朱元璋有关，刚开始是贴在桃木板上，后又改为红纸，因为红色吉祥可避邪。庙宇用***，家里有人去世用白、蓝、黄三色贴春联。

五:贴门神。春节家门口、房门凡是有门的都贴门神，门神有五虎上将，秦琼、尉迟恭、杨家将、岳飞等，人们将其尊为守护神，把守大小恶鬼，以保人间平安。

六:除夕守岁。守岁民俗起源于南北朝，南朝文学家庚肩吾《岁尽应制》:“聊开百叶酒，试奠五辛盘"，就是描写守岁的情景，守岁时准备的食品有包饺子、做年糕、包汤圆等。

七:放爆竹。农村俗语就是放炮、放烟火等。它的目的是驱逐鬼怪迎神。南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》:“正月初一是三元之日，谓之端月，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼”。

八:吃年糕、饺子。年糕和饺子是春节必吃食物，年糕谐音“年年高”，《食记》记载了当时年糕一一"白茧糖制作。饺子又叫水饺、扁食、角子。据说在五世纪时就有吃饺子一说，“形如弯月"。

我小时候，我家的过年，可是仪式感很强，买灶糖，拜家谱，给家谱上供，年三十给家谱磕头，上香。上贡品。现在想想很恐怖，一个大猪头，放在供桌上，一直放到十五。年三十下午开始烀各种熟食，炸各种面食，想想收拾各种下水，灌各种肠，晚上，在三星对房门时（福禄寿三星），开始接神仪式，要提前在外房门，点上蜡烛开门，贴春联。要挂灯笼，放鞭炮，给老人磕头，最后吃饺子，。算全部结束，第二天给各家拜年。

宜昌枝江是不是有这样的风俗？

不会吧，我在龙泉和当阳这边亲友结婚，和枝江非常近，男方彩礼是彩礼啊，女方没有回赠礼物和礼金的风俗。

为什么农村都是早上埋人？

看来还是风俗习惯不一样，你们那里的农村人故去后都是早晨去埋啊？我也是农村人，我们这边故去的人都是吃过中午饭才去墓地的。

我们这里是早晨把老人入殓，装入棺椁里，就是从家中的灵床上弄出来，弄到外面的灵棚里，一般灵棚是搭在大街上的，把死人装进棺椁中，这时候就由死者的亲属来祭奠了，亲戚中也有四面村里的，一般八点以后就陆续赶来了，带着各种供品对死者祭拜……

这种祭拜活动，持续到中午就差不多，请亲戚们吃完中午饭，在到土地庙给死者烧“”一趟纸”，就是给死者送去～阴间准备的路费钱，就可以起灵了。

大多数农村都是中午起棺，不知道你那里为什么是特殊情况啊！

你提问为什么农村都是早上埋人的问题未免有点做井观天了吧，我们河北各地域的风俗习惯就不同；我藁城的各域也不同的，藁南大都是中午11点半至12点出丧赴火葬厂火化后，大概就是下午1点左右到2点左右返到墓地进行埋葬的。

究竟是上午或下午掩埋己经去世的人，全国各地，或者各民族都有自己的风俗习惯和讲究。仅以东北大连为例，掩埋逝者一般会选择在上午。因为这里从古至今，对这件事情就有说道。比如:好事不过午。还有，上午正是太阳升起，阳气渐浓时刻。此时掩埋逝者，寓意就是重生。就是讫盼逝者能重获新生。即便如此，但也有例外。笔者就曾遇见下午十四时三十分才下葬的事例。他们由于居住外地，因路途相距较远，才迟迟将逝者送回老家安葬的。依笔者之愚见:人死如灯灭。不管是上午还是下午，厮己去，还是早早入土为好。

各地风俗不同，埋葬时也各异。

川东农村一带的风俗——这一带的风俗，一般是清早就出柩。出柩，就是把装有人的棺材从堂屋抬出来，抬到院坝去捆绑。出柩的时间是看地的先生确定(一般是卯时或辰时)，捆绑好后，天色能见路的时候，就开始抬着上山啦……

我也曾经抬过二三十个棺柩，年轻时，都是帮忙抬。那时候，对于抬棺出柩，农村里还流传着有些神秘的传说——说什么出柩的时候：“那年那年生人避之大吉”，曾经出现过，你也忌他也忌……那个时辰都没人来抬。后来，人们害怕没有人去抬，就流传着说抬丧的不忌、孝子不忌……

我也曾问过一些人，为什么非要抬出去，用土盖上才回家吃早饭，就不能把早饭吃啦再抬出去?

一些有经验的人讲：这是老一辈流传下来的风俗，早上是一天中最美好的时候，是家人对于逝者寄托美好的哀思……还有“地仙”(看风水的俗称)说——早上出殡是“早阳山”，是属阳气满满、大吉大利的正埋。下午是“晚阳山”，阴气太重……一般下午只能埋年轻的叫“少年亡”，那叫“偷山埋”……

半夜房子，午时丧。这是千古不变的道。半夜为子时，子时阳气生，为什么孩子的孩，子与亥结构呢？亥时阴气过极，极则变，从无到有则为变，变生变阳，同样阴阳更替，人死归阴，午时当阳最盛，这时阴气巳生，所以午时入土，符合自然更替的规律。

湖北宜昌有哪些著名的文化遗产？

据了解，在宜昌有众多的文化遗产遗迹：长阳大堰乡钟家湾村的长阳人化石遗址、枝江问安关庙山遗址、当阳市草埠湖季家湖城址、枝江问安青山古墓群、西陵峡口的三游洞摩崖石刻、夷陵区三斗坪的黄陵庙、当阳的关羽陵墓、当阳的玉泉寺及铁塔、秭归茅坪的凤凰山古建筑群落、当阳百宝寨岩屋群、宜都的杨守敬故居和墓、夷陵区三斗坪的杨家湾老屋、远安洋坪镇的南襄城遗迹、兴山的李来亨抗清遗址。

其中遗存最早的是长阳大堰乡钟家村的长阳人化石产地遗址，可追溯到旧石器时代。最近的是建于明清时期的秭归茅坪凤凰山古建筑群。除了以上遗产遗迹，宜昌还有很多古代名人(嫘祖，屈原，王昭君……)及众多的非物质文化遗产，民间艺术与民俗。

谢邀。宜昌市著名的文化遗产有屈原故里及其楚辞、以玉泉寺为代表的佛教圣地及其铁塔和藏有佛祖舍利的地宫、以古麦城遗址和糜城遗址为代表的楚文化、以关陵和猇亭古战场等为代表的三国文化遗址、长阳钟离山巴文化遗址及其巴山文化、长阳山歌和巴人(土家)丧鼓、晓峰悬棺及其巴山文化、昭君故里、三游洞及其碑刻、嫘祖故里、远安明清建筑街、宜都陆城茶文化、杨守敬故里及其书法、石牌抗战遗址、桃花岭***教文化遗址、枝江凤台港口及其商业文化和宜昌港及其抗战(转运)纪念公园等(有些是个人见解)。民间文化还有絲竹、皮影、酒文化和奇石等。

感谢邀请 宜昌没有。湖北省也只有二处：武当山古建筑（湖北丹江市） 1994年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产；明清***陵寝 （明显陵、清东陵、清西陵、明孝陵、十三陵、盛京三陵）2000年被联合国教科文组织授予世界历史文化遗产。

显陵，明代皇陵，位于湖北省钟祥市郢中街道办事处皇城村松林山。

感谢邀请。据了解，宜昌是一个钟灵毓秀的地方。宜昌市葛洲坝、长江第一坝长江三峡工程、张飞擂鼓、昭君井、昭君台、长阳人遗址、白羊寨圣帝行宫碑、屈原祠兴山明妃村、秭归玉虚洞、关陵麦城等等。

宜昌是抗战中最后的国门，当以石牌要塞为名片来展开中国军民悲奋而不屈不挠的视死如归的精神！悠久的历史文化传承当以三游洞，屈原故里，玉泉寺铁塔，王昭君故里为代表！传唱当以三峡的传说如灯影峡，仙人桥等

到此，以上就是小编对于关于当阳过年的习俗30字的问题就介绍到这了，希望介绍关于关于当阳过年的习俗30字的4点解答对大家有用。