南方人在广东过年习俗,广东人过年有什么讲究

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南方人在广东过年习俗的问题，于是小编就整理了1个相关介绍南方人在广东过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 南方人大多有在家里供奉祖先牌位的习俗，而大部分北方人没有，为什么？

南方人大多有在家里供奉祖先牌位的习俗，而大部分北方人没有，为什么？

说到南北就要了解历史了，北方在古代就是游牧民族，四处迁移！游牧民族是没有供奉祖牌先位的包括宗祠，后来中原人大多南迁了，中原人一直有供奉祖先牌位和建宗祠的文化，南迁后把中原文化很好的保留了下来！

中原人南迁或，北方人同样也南迁到中原定居了下来，南下到北方各省，他们也带来游牧民族一些文化！所以北方人保留着他们之前的不建宗祠不搞神主牌位的习惯了！

南方现在有些地方也开始不供奉神主牌，因为***的一大场洗礼！包括家谱在***很多被烧了，现在有一些只有在地文史档案馆可以查，

也好多老人***偷收藏起！

不过总体上讲南方人的宗族观点还是非常强的！改革开放后很多在恢复宗祠建设，家谱的重新的按老人口述及档案馆资料重谱写！

你说的可能是一种表面现象，或者说不够全面。北方人，南方人都有过年敬祖习俗。

可能南方人大多是汉族被驱赶的人，他们远离家乡，根本无法找到自己祖宗的坟地，所以只好在家供奉祖先。北方人，有相当一部分人，是很早就住在本地，他们的祖先的坟地就在自己住地周围不远，所以好像他们没有把祖宗供奉在家里。但有一部分人，祖宗坟地离家较远，过年烧纸，送钱之类，就是在户外某十字路口，做这样的祭祀活动。

北方人家族大的，条件好的，他们也修了祠堂之类，把祖先牌位一一放在一个大祠堂里，过年过节，都去供奉，祭拜。南方人也有修祠堂的，不过在家供奉祖先的较多，这显然是家庭条件还不算好的。这和北方在野外坟地祭祖的情况差不多。

北方人，祖先坟地相对家略远，所以没有达到每月两次或一次祭拜。这可能与生产忙闲有关系，但他们知道一月两次是应该有的。南方人在家里祭拜，自然方便很多，所以一月两次，雷打不脱，所以显得比北方人更孝敬。

其实南方北方都一样，只是细节上，条件上有点差异，方式不一样，祭祖的心都是一样的。

看到这个问题就想到金鸡奖的段子：金鸡奖在厦门举行，厦门人似乎一点动静没有，朋友圈没有人晒，同事朋友没人提，甚至不知道具体地点。厦门人说，让他们追星不干，早上六点拜天公，四五点就可以起来。

厦门人爱拜拜，规矩特别多，初一十五拜菩萨保平安，做生意的初二、十六拜土地公没错，闽南的土地公能者多劳，还***财神爷。

到腊月二十九拜祖先，初一、初二拜年饭，初四迎灶神、初五接财神。到了正月初九还有重头戏——拜天公。　还有三月廿三妈祖生，农历二月十九、六月十九、九月十九拜观音，农历六月二四拜雷公。七月七乞巧、农历七月半普渡，碰到重大节日更要拜.....

厦门人爱拜拜，不是迷信，它是闽南人的乐观和信仰，他们相信：爱拼才会赢～只要认真做事、努力生活！不管什么大风大浪，拜拜总能过去的。

爱拜拜，就更注重供奉祖先了，在厦门的大街小巷，即使高楼大厦环绕，随时都可能看到大大小小的宗姓祠堂。

同安宋代郡马府，从明代开始就是叶氏家庙，今天也是。

特殊年代还幸存下来的颜氏祖祠

为了拍这张照片，被狗追了大半条街。暗摸摸啥都没拍到。不得不说户外运动还是有好处的，我把狗甩掉了，我赢了！

即使是战争年代，什么都烧都抢，但是不能烧学校，不能烧祠堂，也不能烧祖宗牌位。这是默认的规矩。红楼梦里秦可卿托梦给凤姐，让其多置祭产，建学堂，哪怕抄家，这些财产都是不会抄的，这可不是白说的。著名的古田会议就是在当地某大户人家的祠堂里举行。

总的来说，历史上，南方山高皇帝远，大多是丘陵山区，与外界交流少，即使战乱时期，北方要南下，也是***，不是异族，所以能保持***的传统，传承有序。

到此，以上就是小编对于南方人在广东过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于南方人在广东过年习俗的1点解答对大家有用。