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广东妈祖圣诞的由来?
广东妈祖圣诞是庆祝中国南海神话人物妈祖诞辰的节日,起源于广东中山市。据传,妈祖是宋代的一位渔家女子,因维护渔民利益,常常涉险救人,最终成为海上保护神。广东的许多地方都有妈祖庙,每年的农历三月二十三日是妈祖的生日,也是广东地区的传统节日。为了纪念妈祖的生日,广东中山市于1991年开始设立妈祖圣诞节,每年的农历三月二十三日至二十六日,广大信众及海上渔民会聚集在妈祖庙,祈求妈祖保佑家宅平安、风调雨顺。
妈祖的来历妈祖是民间林默娘的化身,林默娘为福建莆田湄洲林愿的第六个女儿,生于宋建隆元年,出生后不闻其啼哭,因而取名为林默,意为沉默的女子。
默娘自小表现出神异的功能,她读书能过目能诵,且能理解其含义。据史书记载,当她十几岁时有道家人士来往于她家看透病人体内病情,加上能说出别人的吉凶祸福,显得非常神异,人们对她非常崇敬。 传说一天默娘正在织布,忽然眼前出现她父兄在海上遇难的惨状,她于是掩面泣哭。过了一会儿果然有其父兄在海上遇难的消息传来。由于她的特异功能,常为渔民预报海上天气变化,使人们避过了台风等自然灾害。当地的渔民非常感激她,把她当作神女、龙女来崇敬。 林默娘死于28岁那年,人们为了纪念她,建造了祠庙奉祀,望她庇护渔民的安全。后来林默娘的圣迹四面,教授给她玄微秘法,学会了气功本领。由于她能运用特异功能,传开,渔民们亲切地称她为妈祖。从夫人到妃、到天妃、到天后、到天上圣母,随着时代的推移,人们对她的崇拜愈加发展。
妈祖庙在福建、台湾等地随处可见祀奉妈祖的妈祖庙。妈祖庙一般为前殿妈祖,后殿观音,即在供奉妈祖的前正殿之后,隔羊一个天进,后面供奉观音的十八罗汉。 台湾北港妈祖庙 台湾北港妈祖庙是现在台湾妈祖庙中规模最大的一座,它是清康熙三十三年由福建姓傅的人迁往台湾的,至今已有上百年历史妈祖舞因为妈祖文化的影响和传播,形成了许多与妈祖有关的习俗。每当重大节日或妈祖生日(农历三月二十三日),人们要抬妈祖像出游,出游时,有特殊性别的规范、律谱,人们敲锣打鼓,由9个小孩执小旗,18个大人抬着棕桥。小孩、大人边走边舞,到了广场,便围着火堆起舞,叫做摆棕舞。
广东妈祖圣诞是为了纪念福建泉州籍女海上保护神妈祖圣母诞辰而设立的节日。
据传,公元 960 年,妈祖圣母驾临南海岸时,当地人民遇到了巨浪与恶风,妈祖圣母平息了风浪,拯救了当地居民,因而被尊为“滨海圣母”。
随着时间的推移,妈祖圣母的名声逐渐传开,妈祖信仰被广泛流传,成为中国海上神明中最具影响力的一个,特别是在广东、台湾等地区更是备受崇敬。
因此每年农历三月廿三日当作妈祖圣诞节。
在这一天,信仰妈祖的人们都会前往妈祖庙参观祭拜,聚集热闹,传承妈祖文化。
“盖少府新除江南慰问风俗”是什么意思?
“盖少府新除江南慰问风俗”应该是《盖少府新除江南尉问风俗》,这是诗名。意思是:新任少府刚到江南就慰问当地地风俗习惯。
《盖少府新除江南尉问风俗》
唐代:郎士元
闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
人家大底傍山岚。缘溪花木偏宜远,避地衣冠尽向南。
惟有夜猿啼海树,思乡望国意难堪。
郎士元 唐代诗人。字君胄。中山(今河北定县)人。生卒年不详。天宝十五载(756)登进士第。安史之乱中,避难江南。宝应元年(762)补渭南尉,历任拾遗、补阙、校书等职,官至郢州刺史。 郎士元与钱起齐名,世称"钱郎"。他们诗名甚盛,当时有"前有沈宋,后有钱郎"(高仲武《中兴间气集》)之说。
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