大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于以前人死后过年的习俗的问题,于是小编就整理了2个相关介绍以前人死后过年的习俗的解答,让我们一起看看吧。
除夕夜要迎接逝去的长辈回家过年,俗称“迎家堂”。这样的风俗你们那里也有吗?
中国的风俗习惯是历史上形成的,具有时代性差异、地域性差异,甚至具有自相矛盾的风俗。
如君提出的“迎家堂”就是自相矛盾的风俗。
一方面我们给已故的先人“做七”,七七四十九天亡灵投胎转世了,希望和相信已故的先人亡灵早投生转世,重新做人。另一方面我们却在每年的清明上坟祭祀亡灵,有的地方还在冬至第二次祭祀,有的在除夕祭祀。这种祭祀具有告知、慎终追远和怀念的意思,但这些祭祀都是在亡灵没有投生转世的基础上。
如果一个人死后亡灵可以不停地转世,想想他该有多少坟墓、有多少家亲人在给他上坟。如果他的亡灵不可以转世,“做七”就没有道理。
不是人死有无灵魂、投生与否问题,原来中国人宗教信仰多而矛盾,比如佛教就认可最多七七四十九天投胎转世,比如道教就认为可以修炼成仙,儒教祭神如神在和守孝三年报答父母恩。现在信奉唯物主义,认为人死既没有肉体也没有灵魂、做什么也没用白做。
过年前,你们那要给已故的长辈送“压岁钱”?
答:肯定要,但名称上不叫送压岁钱,我们这里叫上坟或烧纸。从大年三十到新年正月十五这段时间,不同的亲属关系会按约定俗成的时间对已故长辈上坟或烧纸。直系亲属时间是大年三十或正月初一,嫁出去的女儿时间是初三或初四,其他关系的亲属可在这段时间里的任何一天。其意思主要是表达对故去亲人的感恩或祁愿保佑。还有层意思是本着孝心对已故亲人进行安置,意即给钱他们,让他们也过年。虽然大家都知道这明明就是不存在的,但在感情上这是一种寄托方式,在道德是一种孝心体现,更是一种千百年遗传下来的孝心文化,大家都认为必须这样。
又快到了我们中国人最重要节日,春节了。一年一次的春节,总是让很多中国人心潮澎湃,不管身在哪里,咱们中国人都要想办法团聚,合家欢乐一番。而在与家人团聚的时候,难免会想起那些已故的老人,那么,过年了,你们那里给不给已故的老人送“压岁钱”呢?
我老公是盐城的,他们这里是送的。一般是大年三十或者大年初一的时候,由家中的儿子或者孙子,或者是一起去送。所谓的压岁钱,其实就是对着长辈的坟墓烧一些纸钱,再对着已故者的坟墓说一些感恩或者思念的话。
而要说到给已故者烧纸,就要说到历史上的蔡伦这个人。蔡伦发明了纸,可是周围的人没有见过纸,也不愿意接受纸。所以,为了让人们能够对纸产生好感,接受并使用纸,蔡伦就和自己的妻子演了一出戏。蔡伦让妻子装死,躺在家中,等到乡亲们准备祭奠妻子的时候,蔡伦就拿起纸来烧起来。这时候,蔡伦的妻子,按照***醒来,装作是死而复生的样子。目睹了这一切的乡亲,纷纷觉得纸是个好东西,而使用起来。而再死人前面烧纸的传统也因此保留了下来。
烧纸,寄托了亲人的牵挂,和希望已故者死而复生的美好愿望。不光如此,当已故老人到达100岁的时候,子孙们还会安排给老人做寿。有人问,老人已经在了,怎样做寿呢?其实,一切都按照老人在的样子操办,只不过,没有真的老人参与而已。
其实,不管是过年送压岁钱,还是给他们过百岁寿,就是一个形式而已。但是,这个形式却表达了子孙的思念,子孙对他们的感恩,寓意不管长辈到了哪里,他们永远还是一家人。这种孝道,可以说是我们中华儿女的传统美德,长辈虽然已经不在了,但是感恩的心,和对长辈的孝顺之情,长辈和子孙之间的亲情,却永远的留在了人们的心目中。
到此,以上就是小编对于以前人死后过年的习俗的问题就介绍到这了,希望介绍关于以前人死后过年的习俗的2点解答对大家有用。
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