五原县过年习俗,五原风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于五原县过年习俗的问题，于是小编就整理了2个相关介绍五原县过年习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代的匈奴人现在在哪里？阿提拉为什么被称为“上帝之鞭”？
2. 历史上宁夏银川出过什么名人？

古代的匈奴人现在在哪里？阿提拉为什么被称为“上帝之鞭”？

首先你这第一个问题 太广义了，古代匈奴人是蒙古草原上的一只游牧民族。

后来发展强大之后不断的上华夏地区瞎得瑟，就被大将蒙恬。一顿胖揍。

之后又被汉武帝一顿胖揍所以匈奴人分裂成了5支，一大部分往西走了。

去了中亚地区最远的到了欧洲附近，阿提拉时代还打到了欧洲和中欧意大利附近

而另外一部分搬迁到了河套地区也就是华夏的内蒙古和宁夏地区。

到了现代已经没有明确意义的匈奴人了，子有匈牙利还在宣称是嫡传匈奴。

因为匈奴确实统治过这里，但是由于匈奴是游牧民族，不可能建立太长久的***。

后来匈牙利的匈奴***被推翻，但是匈牙利还保留着很多当年统治时期的习俗。

最主要的是匈牙利的主体民族是马扎尔人，而马扎尔人却和匈奴没多大关系。

匈奴，曾经称霸草原，屡屡进犯中原，直到汉武帝时期，才扭转了双方攻守，对匈奴占据优势地位。到了东汉时期，通过进一步的军事打击，匈奴内部更加分裂，最终难以形成整体的合力，对中原也就构不成威胁了。到了汉朝末年，曹操将匈奴分为五部，开始插手匈奴的内部管理。到了西晋时代，北方大乱的时候，匈奴的一部首领刘渊建立了割据***，此时匈奴已经被汉化的差不多了，首领都姓刘了，对外宣称是汉朝皇帝的外甥。此后匈奴的记载逐渐变少，直至消失。估计已经汉化成北方人。

这是中原对匈奴形成绝对优势之后，归服中原的部分匈奴人的归宿。而当时的匈奴还有一部分没有选择与中原友好的结束争斗，而是选择了西迁。穿过中亚到达了东欧草原，在这里一边休养生息，一边壮大实力。实力强大了就进攻当时欧洲的哥特人。哥特人不是匈奴的对手，被打的逃离故土，逃到当时欧洲强大的罗马帝国寻求庇护，在罗马哥特人还不老实，经常闹事！

而匈奴也步步为营，逐渐向欧洲的腹地发起进攻。尤其是阿提拉继承了匈奴单于之后。阿提拉本来有个哥哥，单于应该是他哥哥继承，但是在一次兄弟俩的摔跤活动中，哥哥意外死了。这其中有什么暗地的操作就不得而知了，总之阿提拉上台了，带领匈奴走向最后的辉煌。阿提拉率领的匈奴大军，是欧洲人无法抵御的，几乎每战必败，阿提拉的匈奴军团也越战越勇，让欧洲人看不到胜利的希望，就认识匈奴是上帝派来惩罚自己的，而匈奴军团的单于阿提拉则是上帝的鞭子！

阿提拉一度进攻到了西欧，欧洲人对阻挡阿提拉不报希望，只好进献普鲁士美女，阿提拉在跟普鲁士美女成婚的晚上，莫名其妙的死了。匈奴失去了阿提拉，如同失去了精神支柱，军队很快就消失了，匈奴人慢慢的在欧洲也失去了记载。

有人说匈牙利有一部分匈奴血统，当然真实性还需要更严谨的科学鉴定，总之，匈奴消失在了东西方的史料记载中，最终匈奴人去了哪里，真成了一个迷。

匈奴作为一个游牧民族，主要生活在鄂尔浑河上游地区，现在蒙古境内。

在被东汉击溃后，一支匈奴往西窜去，到了欧洲大陆。

公元432年，在鲁嘉的领导下，分裂的匈奴再度完成统一，但两年之后，鲁嘉去世，阿提拉和布勒达开始共同统治匈奴。此后，匈奴的势力开始扩张，并向当时的罗马皇帝狄奥多西二世要回了被拜占庭帝国保护的叛乱部族。公元435年，阿提拉前往马古斯，与拜占庭帝国代表会晤，双方达成了有利于匈奴的条约，包括归还背叛的部族、开放市场、拜占庭向匈奴纳贡等。

由于阿提拉动作矜持，表现出优越感。当他想引起恐怖时，习惯转动两只凶猛的眼睛。在人们表现兴奋、急迫或恐慌的时候，他面不改容，表现镇定。他酷好战争。在欧洲人的心目中，他是一个残暴的人物，故被称为“上帝的鞭子”。

阿提拉像乌单一样，认为世界上任何地方，他想要征服便可以征服。他曾对罗马人说：“在罗马帝国的广大疆土中，没我匈奴攻克不了的堡垒和城市都。只要我们喜欢，都可以把它从地面上抹掉。”

匈奴是中国古代北方的一个强大的游牧民族。在与中原王朝的争锋中，曾一度占据上峰。

从汉武帝时期开始，汉朝对匈奴开始有战略防御改成了战略进攻。名将霍去病追击匈奴人到今蒙古国内的狼居胥山，卫青在东路扫平乐匈奴王庭。

公元48年，匈奴分裂成两部分。匈奴日逐王率四万匈奴人南下附汉，称为“南匈奴”，被汉朝安置在河套地区。另一部分匈奴人居住漠北，称为“北匈奴”。后来，南匈奴与东汉联合攻打北匈奴，北匈奴人被迫西迁，从此在中国历史上消失。

公元187年，南匈奴发生内讧。后来他们参加了中原混战，蔡文姬就是被匈奴人掳走的。

公元202年，南匈奴首领归附汉丞相曹操。曹操将南匈奴人分成五部，异地安置。从此匈奴王朝在中国历史上消失。也就是说，匈奴人在历史的变迁中，早已消失在茫茫人海，难以寻找难于分辨了，被其他民族同化了。

公元375年，突然从欧洲传出一个惊人的消息：有一群匈奴人攻打东哥特人领地，拉开了欧洲历史上持续二百多年的民族大迁移序幕。

而这支匈奴人，正是在四百年前，被西汉校尉陈汤打败，并杀死致支单于的那支北匈奴人。几百年当中，他们没有任何消息，或许是因为他们没有文字，没有人记载他们的历史。

这支匈奴人的首领就是被称为最后一个单于的阿提拉。

阿提拉带领的这支匈奴人，促成了欧洲历史发展的转折。他们把生活在丛林里的日耳曼人推上历史的舞台，并与他们一起如摧古拉朽般地结束了罗马人的时代。

帝国历史的消失，使各个封建国家组成的西欧多元政治格局开始了，一个几乎延续到现在的欧洲国家的划分形成了。

历史上宁夏银川出过什么名人？

历史上最出名的肯定是李元昊

李元昊：1038年，李元昊称帝，建国号大夏（史称西夏），定都兴庆（银川），创造西夏文，先后派遣军队攻击并占领了瓜州、沙州（甘肃敦煌）、肃州（今甘肃酒泉、嘉峪关一带）三个战略要地，成为宋朝的一个劲敌。

现代较有名的：韩练成（1909—1984），1955年被授予中将军衔，获一级解放勋章。解放后曾任兰州军区第一副司令员，甘肃省副***等。

宁夏的银川是我国历史上有名的塞上古城，附近的水洞沟古人类文化遗址可以将银川的历史追溯到三万年前。西夏王朝还曾在此建都，这样一座历史文化名城，银川一定出过很多历史名人，笔者为大家介绍几个典型名人代表。

胡汝砺，明朝大臣（兵部尚书，未到任），孝子、孝臣、名儒。在文史方面颇有造诣，编写《弘治宁夏新志》为后人研究宁夏地区历史提供了较为权威的参考。胡汝砺年幼时颇为聪慧，七岁能够朗诵孝经，二十二岁考中举人，次年高中进士。依照惯例被任命为户部主事、户部郎中。初登官场的胡汝砺志存高远，在担任大同知府期间不计个人得失，敢于严抓地方管理。但由于人单势孤，地方势力又过于顽固，胡汝砺不得不称病回家休养。

正德皇帝继位后，太监刘瑾结党营私把持朝政，胡汝砺由于名位思想较重，投靠了刘瑾。之后果然平步青云，刘瑾也很看重胡汝砺的才干，胡汝砺从西安知府一路升到兵部左侍郎、都察院佥都御史。期间清理屯田，弹劾权贵，深得刘瑾欢心。如果不是因为突然在进京赴任的路上去世，胡汝砺还会接任兵部尚书。但由于得志时间不长，也没做什么坏事，胡汝砺在历史上的名声还是不错的。

赵良栋，清初名将，兵部尚书，河西四汉将之一（另三位为张勇、孙思克、王进宝）。赵良栋原为陕西绿营守备，参与平定三藩之乱后逐渐崭露头角。夺取四川后被康熙任命为云贵总督，加兵部尚书衔。后又率兵攻破昆明，但由于性格耿直，受到了权贵的排挤，遭到降职。赵良栋想要留在京城不成，不得不返回宁夏，不过在此期间康熙念其战功封他为一等子爵，在赵良栋去世以后，又追封为一等伯爵。

李元昊，西夏开国皇帝，党项族，先祖受唐皇赐姓李。文武兼长，多才多艺，年少时就展示出过人的政治头脑。在父亲李德明亲近宋朝，重视与宋朝的贸易的时候，当时年仅13岁的李元昊就向父亲提出了自己的看法。他的意思大概就是说这些用来贸易的羊马原本是我们的国本，现在都卖给了宋朝，等于是资助敌人而削弱我们。后来李元昊的外交举措也是颇为灵活的，在亲宋和联辽之间摇摆。

李元昊在治国期间要是遇到战争，常常身先士卒冲锋陷阵，据史料记载他24岁就曾独自带兵袭破甘州回鹘，可见能力不一般。在统治思想上，放弃了儒家的“礼义”思想，***用适合当时党项社会现状的“功利主义”和法家的“法制”学说，这些行为都是值得肯定的。

银川作为西夏的都城，西夏一百余年的历史中，在西夏都城出生的西夏名人必定不在少数。读者朋友们还认识哪些银川名人，欢迎留言交流。

塞上古城银川是国家历史文化名城，其中也出现了不少可歌可泣的历史人物，下面就为大家介绍两个吧

李元昊是党项族拓拔氏，出生于灵州（今宁夏灵武），祖上曾经在唐朝为官，为***建立不少功勋，故被唐朝皇帝赐国姓“李”。

李元昊出生的时候，父亲是夏国公李德明，那时从名义上来说宁夏还是宋朝的领土，常常与宋朝开展贸易经济往来，而李元昊对父亲的做法很不理解，他认为用自己家的东西换回来的全是些无用的东西。

由于不满意，有一次他竟然把老爹派往宋的使臣给杀了，从这件事我们可以快出来李元昊的野心，在李元昊看来，他想得到的东西不一定非要换取，还可以用掠夺得到。

公元1038年，李元昊登基称帝，立国大夏，后世称西夏，定都兴庆府，当上皇帝的李元昊首先创造西夏文，大力发展西夏文化，然后推动国家教育，还开凿了“李王渠”发展经济。在军事上也多次击败宋军，在辽夏贺兰山战役中大胜辽国，从此与宋、辽并立。
△西夏文字

公元1048年，李元昊喝醉回宫被自己的儿子宁令哥***，享年46岁，谥号武烈皇帝，庙号景宗，葬于泰陵。

黄埔嵩出生年月不祥，安定郡朝那县人（今宁夏彭阳），为东汉末期名将。

黄埔嵩出生于将门世家，父亲黄埔节为雁门太守，所以从小能文能武，熟悉各种弓马良箭，后来被察举为孝廉、茂才，汉灵帝时迁为北地太守。

公元184年（光和七年），张角以太平道起义，史称“黄巾之乱”，一时间各郡接连失守，天下大乱，京师震动。

于是黄埔嵩与吕强***请求解除党禁，被授予左中郎将。

到此，以上就是小编对于五原县过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于五原县过年习俗的2点解答对大家有用。