大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于自己家乡过年有什么习俗的问题,于是小编就整理了1个相关介绍自己家乡过年有什么习俗的解答,让我们一起看看吧。
说说你家乡过年都有什么特色习俗?
一是时间上的一致性。春节时间均按我国传统农历计时,与二十四个节气紧密衔接,毫无二致。
二是从地域上看,大多是趋同一致的。我国的东西南北,幅员辽阔,地域广大,但年俗几乎相差无几。极少数虽然有异同,但追溯其渊源,仍是与传统年俗同根同源。
三是从民族习俗上看,差异不大。我国五十六个民族,尽管生活习性上有差异,但春节习俗大体一致,如过年有的只是吃汤圆、有的吃饺子,有的吃糍粑的差异而己。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
北宋文学家王安石在这首元日诗中用爆竹、屠苏、桃符……等元素串联出一个喜庆祥和的中国年。穿新衣、戴新帽、放花炮成了一代又一代人对年最深刻的记忆,过年少了花火,少了爆竹就缺少了年的味道。记得小时候在老家过年,进腊月寒假来了,就开始盼着年的来到,过年有好吃的,过年有新衣服,最最重要的是过年有鞭炮可以放。早早的让老爸给自己买来了小鞭(大地红,鞭炮的一种)。孩子们是存不下东西的,将成挂的鞭炮拆成一头一头的,十个二十个的揣兜里,手里拿着点燃的香头,走到哪里,Duang的放一个。那时候的熊孩子们一个赛着一个淘,鞭炮放的也是花样百出。就同笑话里面说的一样,如果你看到熊孩子冲你笑,最好躲着点。
再来说一说吃的,我是承德人,每次在老家过年,大年初一早上端上桌的一定有一大盘热气腾腾的饺子。这个习俗具体是从什么时候开始的就不得而知了,在我的印象中,佐餐菜品花样百出,大年初一的饺子,是从未变过的,早已刻在了脑子里,成了年俗的一种。
在我的老家有腌制酸菜的习俗,每年入了冬,当季的冷凉***上市后,家家户户都会买来***,腌上那么一两缸。自家腌制的酸菜可以从立冬吃到立夏,酸酸爽爽的味道贯穿两个季节。无论是汆白肉还是猪肉炖粉条,酸菜都是头牌,酸菜鱼、酸汤排骨也是不可多得的美味。赶上年来到,酸菜馅更是早早的剁了几案板,三十晚上一家人团团围坐,打打***、嗑嗑瓜子、喝点茶水,看着春晚,包着酸菜馅的饺子,等到新年的钟声敲响,饺子就可以下锅了,等放完了炮,美味的饺子早就端上了桌。
饺子,更岁交子,团圆福禄。有人认为饺子是南阳人医圣张仲景发明的,距今已有一千八百多年的历史了。我的老家讲究好事成双,过年饭桌上的菜品都是二的倍数,搭配上一凉一热或一凉二热,最低四个菜,然后是六个、八个、12个,16个和24个。自家人在一起吃饺子,没妾(客人)时最低四个菜,来妾时是八个起,四凉四热,荤素搭配着来。
春节这个传统节日在我国有着悠久的历史,它是所有节日里的重中之重,尤其是农村有着深厚的乡土气息和神秘色彩,在“过年”这个节日中的风俗是五花八门,千奇百怪,在诸多方面会使你百思不得其解,而他们却搞得文至斌斌,规规矩矩。我们这里就有一种习俗叫“敬土神”,所谓土神就是土地神,他的住所叫土地庙,传说他是所有神中“最小”的一位神,管辖范围小,地位低,受众神之排挤。在农村他的住所是在野外,设在几棵树之中或田坎旁,用石头或砖做一个象鸡笼大小的房子,供上他的佛像,放上简易的香炉,摆好斋饭及酒杯,这就是他的整个神需品。然而就是这样的设施条件下,这样的住地和住所中,人们对他还是礼恭百敬,无一丝待慢。大年三十的夜饭我们称“过肉年”,过肉年的主食是肉,就是猪头,猪腿,鸡这三种,而敬土神则要猪头和猪脚,将四个猪脚按猪的长势形态依次放入盆底,再将猪头盖于其面,拿上一支筷子插入猪头正中,再带上香烛,纸,炮,酒便端起大盆去敬土地神了,到达地点后放下肉盆,口中便发出嗡嗡之声道:“土地土地管四方,儿女百姓不敢忘。逢年过节烧钱纸,保佐富贵即安康”。烧香化纸的一些具体程序都那样,就不必说了,磕头作揖是肯定的。这就是我们这里的一种习俗,谢谢邀请,请多指!
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