说说自己家乡过年的习俗,自己家乡过年的风俗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于说说自己家乡过年的习俗的问题，于是小编就整理了1个相关介绍说说自己家乡过年的习俗的解答，让我们一起看看吧。

1. 说说你家乡过年都有什么特色习俗？

说说你家乡过年都有什么特色习俗？

在我的家乡伏牛山南麓的南阳，过年的习俗也是“十里不同乡”，形式多样、丰富多彩。

***不能忘记祖宗，所以先说祭祖，有大年三十上坟的，也有大年初一上坟的；这两个时间里有上午之说，也有下午之说，还有傍晚上坟之说。

“三十捏鼻儿（包饺子）”，年三十是全家人团团圆圆的时候，包饺子吃饺子，一家人围座一起其乐融融，长辈的还会唠叨唠叨子孙事儿……

“初一上街忸一忸”，一般来说，这大年初一大人小孩都会穿上新衣服，以新的形象示众，“人看人”，也可能是过去穷，没钱买新衣服，只有过年了才恨恨心添件新衣服穿穿，那叫一个“leng”。

过了初一后，初二以后的几天里，那就是走亲戚访友大拜年啦。当然，走亲戚也是有“远近”的，这远近不是说距离远近，而是先直亲近亲，象媳妇回娘家、女婿去岳父岳母家等，一般都会在初二先去拜年啦。

春节这几天，打铜器、踩街等民间文化活动也是不断的，有的锣鼓队为一争高低，几个锣鼓队打着打着就比起谁的响亮丶谁的整齐鼓谱美来，美其名曰：铜器铜器，越打越气。当然，这都是很多年前的事儿了，现在再也看不到、听不到打到三更半夜了。

常言说：“三天戏五天年”，一般来说过了初五就算过完年了，初六都会借“六”顺开市大吉，要上班丶打工的也都准备踏上新的征程。幸福都是奋斗出来的！

谢谢头条邀请，今年跟老婆回福建莆田过年，莆田过年风俗在全国应该算是最有特色的了吧。

1.过年过两次，初一是过年，初四还要过大年。据传说是当面倭寇除夕入侵，初一大家都逃难去了，没有过年，等倭寇败退，初二回来把死者都安葬了，让后初四重新过一次年，风俗流传至今。

2.除夕把家里的灯要全部打开。据传说是倭寇除夕晚上入侵，当时约定杀完一家就把灯点亮，因此，点亮灯的就安全了，是求平安的意思。

3.初二不串门。还是倭寇入侵初一大家回来收拾残局，初二埋葬死者，办理丧事，因此初二都是串门都是吊孝的。风俗流传至今，就是初二串门不吉利。

4.春联上面留白边。还是倭寇入侵初一大家回来，初二埋葬死者，办理丧事，要贴白色对联，初三准备初四重新过年要贴红色春联，这样红色春联就压在白色对联上面。风俗流传至今，春联上边留一个白边是寄托对先人的思念。图1图2

春节这个传统节日在我国有着悠久的历史，它是所有节日里的重中之重，尤其是农村有着深厚的乡土气息和神秘色彩，在“过年”这个节日中的风俗是五花八门，千奇百怪，在诸多方面会使你百思不得其解，而他们却搞得文至斌斌，规规矩矩。我们这里就有一种习俗叫“敬土神”，所谓土神就是土地神，他的住所叫土地庙，传说他是所有神中“最小”的一位神，管辖范围小，地位低，受众神之排挤。在农村他的住所是在野外，设在几棵树之中或田坎旁，用石头或砖做一个象鸡笼大小的房子，供上他的佛像，放上简易的香炉，摆好斋饭及酒杯，这就是他的整个神需品。然而就是这样的设施条件下，这样的住地和住所中，人们对他还是礼恭百敬，无一丝待慢。大年三十的夜饭我们称“过肉年”，过肉年的主食是肉，就是猪头，猪腿，鸡这三种，而敬土神则要猪头和猪脚，将四个猪脚按猪的长势形态依次放入盆底，再将猪头盖于其面，拿上一支筷子插入猪头正中，再带上香烛，纸，炮，酒便端起大盆去敬土地神了，到达地点后放下肉盆，口中便发出嗡嗡之声道：“土地土地管四方，儿女百姓不敢忘。逢年过节烧钱纸，保佐富贵即安康”。烧香化纸的一些具体程序都那样，就不必说了，磕头作揖是肯定的。这就是我们这里的一种习俗，谢谢邀请，请多指！

到此，以上就是小编对于说说自己家乡过年的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于说说自己家乡过年的习俗的1点解答对大家有用。